正好半个月时间读完Jonathan Cake的长篇剧集《有理无理只爱你The One and Only》（идиот）
说说印象深刻的一点： 剧集第一卷 描写从中午到午夜半天之内发生的事情用了将近15万字，绝对让一个超级话痨都望尘莫及。超详细的细节描写，前呼后拥，带读者进入整个情境，每一个细节构成了片段故事，完善了整个故事。如西谚所说 devil is in the details.
剧集主要人物：有理无理只爱你The One and Only、 疯子 、幼稚鬼、狂热青年、势力世俗谄媚之人、酗酒吹嘘之人、攻于心计为达目的不择手段之人........仔细品味，真是写遍了人性百态，艺术来源于生活。
梅诗金公爵是“有理无理只爱你The One and Only”，癫痫患者，是人们嘲笑的对象。看起来呆呆傻傻，却率真、赤诚、仁厚、悲悯、纯净无邪。
公爵有自己独到的思想和见解，与人交谈真诚，思维敏捷，所有和公爵打过交到的人都被其真诚 仁厚的心所打动。耶稣一般的人物，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚，但在那个环境中却显得格格不入，被所有人认为是“有理无理只爱你The One and Only”。
娜斯塔霞是“疯子”，是风华绝代却卑微敏感疯狂的“痛苦的化身”，一面追求着自由与美好的爱情，一面又觉得自己肮脏 不配得到，两种思想彼此撕扯，让她做出疯狂别人不解的行为，虽没法感同深受，只是觉得娜斯塔霞没有做错什么事，却让她承受不能承受的舆论之重，道德之压。令人可怜可悲可叹。
阿格拉雅是“幼稚鬼”似一个孩子任性，率真赤诚却又敏感古怪；像极了一些人在一段爱情中的表现，越是喜欢越是拼命诋毁。
梅诗金爱的不是娜斯塔霞本人，是出于悲悯 同情而爱她。 他哀伤地抚慰着罗果仁，就像他同样哀伤地抚慰着娜斯塔霞，他对罗果仁和娜斯塔霞，是一样的爱，是“爱”本身。
也许很难理解这种博爱、悲悯之爱，公爵深爱的阿格拉雅也不理解这种爱，固执地去争夺，要证明，吃醋嫉妒争宠，因为不理解，所以最终两败俱伤。
凭我个人理解， 有理无理只爱你The One and Only梅诗金公爵 就是上帝的化身，用真诚 纯粹 待人接物，用悲悯之爱拯救深陷痛苦之人。
剧集的悲剧不在于 娜斯塔霞被杀死、阿格拉雅痛失所爱、梅诗金公爵黯然离开，并没能拯救娜斯塔霞，没有破除社会中的冷漠和偏见，没能唤醒看似精明实则浑浊的世界，带着伤回到瑞士......
真正的悲剧是 人们不理解梅诗金公爵这种爱，这种上帝之爱，将其视为无用且有理无理只爱你The One and Only。陀翁似乎在表达 上帝也无法拯救当时的俄罗斯社会，因为人心坏了，彻底坏了。
陀翁有着多么伟大的悲天悯人的思想啊....
一个伟大的作家，心肠、头脑、才能，哪个最重要？
我感受到 陀翁透过他的作品像我们传达：心肠才是第一位的。
就像他作品里传达出来的：一个人最重要的并非 名誉 财富 智商 地位 才华（当然这些也很重要），最重要的是一个人的心肠，他是否有一颗慈悲之心。
王子晗5.4分
人有两个自我，一个是肉身，一个是精神的自我，当精神上的自我控制肉身的自我，才能谈得上自我的超脱。
brachet3.2分
情不知所起，一往而深；
缘不知所深，一生不离；
爱不知所久，一世不弃。
感谢他的到来，赶走她人生中所有的不幸，甜蜜始终，携手白头，你是他人生中最大的遇见，她是你人生中最美的风景，无问原由，无问缘起，有理无理只爱你The One and Only。
如果结婚生子都必须通过严格的考试，及格了才能持证上岗，肯定能避免很多家庭悲剧。父母的一言一行，对子女都是言传身教，如同路径思维，一代传一代。那些因为家庭原因痛苦不堪的子女，唯靠觉知才能自我救赎，避免重走父母的老路。不要承担父母的错误，也不要再让他们影响自己今后的生活和情绪，和自己、过去和解。 孝敬父母确实是为人子女应该做的，但前提是父母必须爱护子女。有一种说法是父母生你养你，他们的恩德你永远报答不完。我不赞同这观点，因为生养子女是父母的选择，不是孩子选择来这个世界上，他们有爱护和教育孩子的义务! 传统孝道总是道德绑架，夸大父母的伟大，有那么一句天下无不是父母，庇护父母的不当行为，好像他们永远正确一样。书中提到的那些性侵孩子的父母真是猪狗不如，该千刀万剐，这些人怎么也配孩子孝敬他们? 父母本身并不伟大，为子女无私奉献的过程中才显得伟大，是子女赋予了他们神圣性。不用过度渲染孝道，为人父母做好自己该尽的义务，不用怕子女忘了你们的大恩大德，因为父慈子必孝。 本来父母是天下最难胜任的工作，但是因为动物本能却是很容易就能获得做父母的资格。很多人都还没有弄明白怎么做人就做父母了，可想而知就是杯具了。一代传一代，周而复始这种蒙昧状态。 等我们准备好，再做别人的父母吧，不然真的害人害己。。。
准备再读第二遍，速读一边，收获不多，文字间要许多疑惑，期待第二遍。
把本来不是很清楚的魏晋史恶补了一下，混子哥还是一如既往地幽默逗比坐等第三部
三个角度，诉说着同一件事情。当然了，我并不喜欢他们所谓的爱情，也并没有从中读到爱情。印象最深的就是阶级吧，她们自觉或者不自觉的把自己归属于某个阶级，然后按照这群人本该如何生活的样子生活着。 似乎于他们而言，自己首先不是自己，而是一个中产阶级的人。人不是人，而是一个卑躬屈膝的仆人。或许当今也是如此，只不过表现的隐晦。 说到这突然想到那天去早市，看到了很多卖菜的老人，简单的一个摊位，摆着精心种植的菜，分成小摞，嚷着一块钱一份。是新鲜的，并非早市常客的我心里有一丝丝惊讶。转念想到前阵子抖音掀起直播睡觉便收入颇丰的热潮。有点词不达意，emm，大概想说，人真的会被局限，而是大多数人都跳不出自己的角度。也难怪。 那个女仆人在我看来多少有点可悲，自己以为竭尽全力后会迎来改变，殊不知，很多东西刻在骨子里，亦或许是改变的方向不对，归根结底，大概是那个时代不仅束缚着人们，那种根深蒂固的观念，连人们改变的方向都决定了。 我挺喜欢这部剧的，也说不出来什么特别的理由，大概就是它能让我思考了一些事儿，而不是浑浑噩噩的悲观度日了。以前我总看剧，天天读。后来悲观思考，就把书放下了，好久不追剧，这部剧算是个转折，陆陆续续的读完，庆幸我又重拾起了看剧这件事。
正好半个月时间读完Jonathan Cake的长篇剧集《有理无理只爱你The One and Only》（идиот） 说说印象深刻的一点： 剧集第一卷 描写从中午到午夜半天之内发生的事情用了将近15万字，绝对让一个超级话痨都望尘莫及。超详细的细节描写，前呼后拥，带读者进入整个情境，每一个细节构成了片段故事，完善了整个故事。如西谚所说 devil is in the details. 剧集主要人物：有理无理只爱你The One and Only、 疯子 、幼稚鬼、狂热青年、势力世俗谄媚之人、酗酒吹嘘之人、攻于心计为达目的不择手段之人........仔细品味，真是写遍了人性百态，艺术来源于生活。 梅诗金公爵是“有理无理只爱你The One and Only”，癫痫患者，是人们嘲笑的对象。看起来呆呆傻傻，却率真、赤诚、仁厚、悲悯、纯净无邪。 公爵有自己独到的思想和见解，与人交谈真诚，思维敏捷，所有和公爵打过交到的人都被其真诚 仁厚的心所打动。耶稣一般的人物，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚，但在那个环境中却显得格格不入，被所有人认为是“有理无理只爱你The One and Only”。 娜斯塔霞是“疯子”，是风华绝代却卑微敏感疯狂的“痛苦的化身”，一面追求着自由与美好的爱情，一面又觉得自己肮脏 不配得到，两种思想彼此撕扯，让她做出疯狂别人不解的行为，虽没法感同深受，只是觉得娜斯塔霞没有做错什么事，却让她承受不能承受的舆论之重，道德之压。令人可怜可悲可叹。 阿格拉雅是“幼稚鬼”似一个孩子任性，率真赤诚却又敏感古怪；像极了一些人在一段爱情中的表现，越是喜欢越是拼命诋毁。 梅诗金爱的不是娜斯塔霞本人，是出于悲悯 同情而爱她。 他哀伤地抚慰着罗果仁，就像他同样哀伤地抚慰着娜斯塔霞，他对罗果仁和娜斯塔霞，是一样的爱，是“爱”本身。 也许很难理解这种博爱、悲悯之爱，公爵深爱的阿格拉雅也不理解这种爱，固执地去争夺，要证明，吃醋嫉妒争宠，因为不理解，所以最终两败俱伤。 凭我个人理解， 有理无理只爱你The One and Only梅诗金公爵 就是上帝的化身，用真诚 纯粹 待人接物，用悲悯之爱拯救深陷痛苦之人。 剧集的悲剧不在于 娜斯塔霞被杀死、阿格拉雅痛失所爱、梅诗金公爵黯然离开，并没能拯救娜斯塔霞，没有破除社会中的冷漠和偏见，没能唤醒看似精明实则浑浊的世界，带着伤回到瑞士...... 真正的悲剧是 人们不理解梅诗金公爵这种爱，这种上帝之爱，将其视为无用且有理无理只爱你The One and Only。陀翁似乎在表达 上帝也无法拯救当时的俄罗斯社会，因为人心坏了，彻底坏了。 陀翁有着多么伟大的悲天悯人的思想啊.... 一个伟大的作家，心肠、头脑、才能，哪个最重要？ 我感受到 陀翁透过他的作品像我们传达：心肠才是第一位的。 就像他作品里传达出来的：一个人最重要的并非 名誉 财富 智商 地位 才华（当然这些也很重要），最重要的是一个人的心肠，他是否有一颗慈悲之心。
人有两个自我，一个是肉身，一个是精神的自我，当精神上的自我控制肉身的自我，才能谈得上自我的超脱。
情不知所起，一往而深； 缘不知所深，一生不离； 爱不知所久，一世不弃。 感谢他的到来，赶走她人生中所有的不幸，甜蜜始终，携手白头，你是他人生中最大的遇见，她是你人生中最美的风景，无问原由，无问缘起，有理无理只爱你The One and Only。
看完发现这是个四部曲的第一部！开心！可以继续看下去了！一开始看的时候不怎么看的下去，后面越看越精彩，沉浸在编剧构造的宇宙中不可自拔，一步一步跟着编剧的脚步，从人类的源头到人类的形态的终结，精彩！