免费书那边蛮收下开始看 原本以为是西方魔幻题材剧集 比如指环王类似 不是很感冒的 但是读进去真的喜欢上了这部剧 从删减的免费书到全部付费 到现在追更空档花了一天看完《血色玫瑰Red Rose》 不禁感叹：宋忆宁老贼 评价的话：人物丰满 有血有肉有灵魂 我想这才是大家都喜欢的原因吧 特别是路明非 衰小孩 怂 闷骚 倔强 狗腿子 爱耍贱 但是对爱情憧憬 对友谊的坚持 让我们在他身上看到了自己的影子 所以会跟着他一路走来 明明有个小怪兽 却总是念念不忘他的师姐 《血色玫瑰Red Rose》也是一样 怒其不争 却又心疼 就像人生 哪有那么多的圆满 故事哀伤与热血混合 让我想起很多年前九把刀的《血色玫瑰Red Rose》不过好像因为九把刀政治立场问题被大陆封杀了 可惜了 最后：宋忆宁老贼 你是继痞子蔡 九把刀之后又一个喜欢的（网络）作家
书是经典，奈何这个电子版本错别字太多，正文与注解也混在一起，令人遗憾。
类似汉服兴起等的各种传统文化和技艺的复古运动乃至中华民族的伟大复兴便是一种游离百年的意识在西学东渐的热潮中慢慢沉淀下来，是一种对中华文化的认同和回归。但还是有很多年轻人对自我身份无法辨识，国情，社会，科技，物质需求和自我理想之间似乎格格不入，是对文化的考验，是对我们的考验。
起初以为这部剧像一条长长的隧道，当你慢慢深入时发现在四周有无数的分支并且互通你站立的中心。由战争延伸出哲学、 历史、 政治 、爱情 、人性、宗教、数学、军事，等抛出问题然后加以刨析。一个作家的影视底蕴有多厚决定了他作品的宽度和深度。 史诗级的剧集有一种建筑的壮观，首先是它的结构和框架就有别于其它，这个构造决定了内容的精致和繁复，它的苍凉代表的也是整个时代而不是个人，但剧集结束时我并没有大喜大悲的感觉，这正是编剧的高明之处，编剧笔下的人物有他自己上场和落幕的规律。他并没有刻意的为角色增添任何色彩，娜塔莎的妈妈最后生活的状态那一段我觉得非常精彩，老人经历过丈夫和儿子的离世之后，她剩下一切生活都是因为活着所必须的。就像吃饭，她还活着就必须吃饭，而她笑的意义大概也差不多。这种悲伤是欲哭无泪，也没有悲伤的情绪，是事件本身。而我们每个人都将与她一样这样老去。她的刻薄和无助是我们都应该去理解的。 除了主角另一个让我印象深刻的是普拉东这个人物，他有一种神性的启示，恰恰不是他的伟大而是他的普通，他的出现和生命的结束都给了皮埃尔一种精神上的启示和升华，这个普通的人物和皮埃尔之前加入共济会形成了一种讽刺。形式主义和口号并不能救赎一个人，那时的皮埃尔只是披着共济会的外套依然行尸走肉，普拉东的出现，牢狱之灾让皮埃尔体会到了真正的自由和看清了生活，为什么是在囚禁中找到了自由？这是一种发问。 托尔斯泰还有令我非常佩服的一点是他没陈述一个观点就会用一个非常形象的比喻，之后，沿着这个比喻继续陈述他的观点，像一张网撒出去再收回来再结束，让人不得不佩服他语言的天赋，印象最深的是他把一座空城比喻成一个腐烂的蜂巢，市民比作蜜蜂在那种空城里生活。逃窜。这一段比喻和叙述长达三四页却并不乏味而且非常有意思。 本剧还从一而贯的表达了托尔斯泰的历史哲学观。他一直强调推动历史的并非个人意识，而是整个群体在事物的推动下自然发展而形成的必然。推断事物的发展不是看结果，而是去理解事物发展的过程如何引发的结果。这样的观点在书里比比皆是。
无聊到爆
如果以后有机会希望能再好好回过来看下这部剧吧。感觉自己境界不够，仔细想想或许是因为自己心不够静，读不透这部剧，也没有那么多哲学思想，看到后面就翻得很快，反而看得有些压力了，实属遗憾。
编剧始终强调的一点：地理环境对经济发展的决定性影响。对于一个国家，应该追求人均GDP的平等，而不是简单的区域均等化，让不同地区发展自己比较优势的产业。对于城市，不应限制生产要素的自由流动（特别是要破除城乡二元户籍制度对劳动力自由流动的限制），要充分发挥大城市的规模效应。所以，东北地区，特别是吉林和黑龙江，大概率的发展途径是变为全国的粮仓和旅游胜地，人口会不断流失，毕竟没有必要非得让那么多人留在冰天雪地里无所事事。
被开头关于小镇风俗人情的描写吸引，但看到后面越来越气愤，无厘头的阶级斗争，因为是近乎真实的历史投射，更让人生气。
免费书那边蛮收下开始看 原本以为是西方魔幻题材剧集 比如指环王类似 不是很感冒的 但是读进去真的喜欢上了这部剧 从删减的免费书到全部付费 到现在追更空档花了一天看完《血色玫瑰Red Rose》 不禁感叹：宋忆宁老贼 评价的话：人物丰满 有血有肉有灵魂 我想这才是大家都喜欢的原因吧 特别是路明非 衰小孩 怂 闷骚 倔强 狗腿子 爱耍贱 但是对爱情憧憬 对友谊的坚持 让我们在他身上看到了自己的影子 所以会跟着他一路走来 明明有个小怪兽 却总是念念不忘他的师姐 《血色玫瑰Red Rose》也是一样 怒其不争 却又心疼 就像人生 哪有那么多的圆满 故事哀伤与热血混合 让我想起很多年前九把刀的《血色玫瑰Red Rose》不过好像因为九把刀政治立场问题被大陆封杀了 可惜了 最后：宋忆宁老贼 你是继痞子蔡 九把刀之后又一个喜欢的（网络）作家
书是经典，奈何这个电子版本错别字太多，正文与注解也混在一起，令人遗憾。
类似汉服兴起等的各种传统文化和技艺的复古运动乃至中华民族的伟大复兴便是一种游离百年的意识在西学东渐的热潮中慢慢沉淀下来，是一种对中华文化的认同和回归。但还是有很多年轻人对自我身份无法辨识，国情，社会，科技，物质需求和自我理想之间似乎格格不入，是对文化的考验，是对我们的考验。
起初以为这部剧像一条长长的隧道，当你慢慢深入时发现在四周有无数的分支并且互通你站立的中心。由战争延伸出哲学、 历史、 政治 、爱情 、人性、宗教、数学、军事，等抛出问题然后加以刨析。一个作家的影视底蕴有多厚决定了他作品的宽度和深度。 史诗级的剧集有一种建筑的壮观，首先是它的结构和框架就有别于其它，这个构造决定了内容的精致和繁复，它的苍凉代表的也是整个时代而不是个人，但剧集结束时我并没有大喜大悲的感觉，这正是编剧的高明之处，编剧笔下的人物有他自己上场和落幕的规律。他并没有刻意的为角色增添任何色彩，娜塔莎的妈妈最后生活的状态那一段我觉得非常精彩，老人经历过丈夫和儿子的离世之后，她剩下一切生活都是因为活着所必须的。就像吃饭，她还活着就必须吃饭，而她笑的意义大概也差不多。这种悲伤是欲哭无泪，也没有悲伤的情绪，是事件本身。而我们每个人都将与她一样这样老去。她的刻薄和无助是我们都应该去理解的。 除了主角另一个让我印象深刻的是普拉东这个人物，他有一种神性的启示，恰恰不是他的伟大而是他的普通，他的出现和生命的结束都给了皮埃尔一种精神上的启示和升华，这个普通的人物和皮埃尔之前加入共济会形成了一种讽刺。形式主义和口号并不能救赎一个人，那时的皮埃尔只是披着共济会的外套依然行尸走肉，普拉东的出现，牢狱之灾让皮埃尔体会到了真正的自由和看清了生活，为什么是在囚禁中找到了自由？这是一种发问。 托尔斯泰还有令我非常佩服的一点是他没陈述一个观点就会用一个非常形象的比喻，之后，沿着这个比喻继续陈述他的观点，像一张网撒出去再收回来再结束，让人不得不佩服他语言的天赋，印象最深的是他把一座空城比喻成一个腐烂的蜂巢，市民比作蜜蜂在那种空城里生活。逃窜。这一段比喻和叙述长达三四页却并不乏味而且非常有意思。 本剧还从一而贯的表达了托尔斯泰的历史哲学观。他一直强调推动历史的并非个人意识，而是整个群体在事物的推动下自然发展而形成的必然。推断事物的发展不是看结果，而是去理解事物发展的过程如何引发的结果。这样的观点在书里比比皆是。
无聊到爆
如果以后有机会希望能再好好回过来看下这部剧吧。感觉自己境界不够，仔细想想或许是因为自己心不够静，读不透这部剧，也没有那么多哲学思想，看到后面就翻得很快，反而看得有些压力了，实属遗憾。
编剧始终强调的一点：地理环境对经济发展的决定性影响。对于一个国家，应该追求人均GDP的平等，而不是简单的区域均等化，让不同地区发展自己比较优势的产业。对于城市，不应限制生产要素的自由流动（特别是要破除城乡二元户籍制度对劳动力自由流动的限制），要充分发挥大城市的规模效应。所以，东北地区，特别是吉林和黑龙江，大概率的发展途径是变为全国的粮仓和旅游胜地，人口会不断流失，毕竟没有必要非得让那么多人留在冰天雪地里无所事事。
被开头关于小镇风俗人情的描写吸引，但看到后面越来越气愤，无厘头的阶级斗争，因为是近乎真实的历史投射，更让人生气。