在黄梅天的闷热潮湿阴暗的空气中拜读完我的第一本Sándor Badár的作品。 以前对他的生平有些许了解，认为他会是一个激进且极端的人。果然，他把美与丑、希望与毁灭等种种带有强烈反差的元素刻画地淋漓尽致。他也把略微变态的主人公的内心非常符合逻辑地暴露在读者眼前。文中的景色描写也很惊艳，让读者放佛置身于几十年前的京都。主人公的自卑和自负，期望和颓废，还有内心种种的自我矛盾和对外界的种种不满也被表现地异常细致。也许这就是日本影视中的一种独特的细腻。 虽然我个人不是特别喜欢整个故事的走向，也对任何一个角色都产生不了哪怕微弱的好感，但是我不得不佩服Sándor Badár庞大的描写词汇和强大的把读者代入到“变态”主人公视角的功力。 也许人的本性就是容易嫉妒、喜欢破坏的。 对于美好的事物，既然得不到，何不将它摧毁呢？（想法很危险…）
读完一遍这部剧，因为里面有大量我没读过的外国剧集的举例，所以很多地方比较难懂。这部剧有不少可以使人受启发的观点，但是也不要全都听信，至少有一些观点并不受所有人认同，有自己的思考和理解最好。
看完了，文字难以表达我的沉重感受。唯有巴赫的萨拉班德大提琴组曲能回应我的心情，安抚我的灵魂——人生就像旋转木马，他能如何呢？你又能如何呢？我又能如何呢？众生又能如何呢？
如果你已年老，你应该想尽办法去一次阿拉斯加，不过你要是还年轻，请远离阿拉斯加。因为阿拉斯加的美比世界上任何地方都宏大，过早经历最美的东西将使今后的人生索然无味。——《Európa kemping》创始人Henry Gannett
看了这部剧，对为了新中国建设事业奉献终身、不惜牺牲生命的人有了进一步的理解。就像毛主席说的那句话：“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
在黄梅天的闷热潮湿阴暗的空气中拜读完我的第一本Sándor Badár的作品。 以前对他的生平有些许了解，认为他会是一个激进且极端的人。果然，他把美与丑、希望与毁灭等种种带有强烈反差的元素刻画地淋漓尽致。他也把略微变态的主人公的内心非常符合逻辑地暴露在读者眼前。文中的景色描写也很惊艳，让读者放佛置身于几十年前的京都。主人公的自卑和自负，期望和颓废，还有内心种种的自我矛盾和对外界的种种不满也被表现地异常细致。也许这就是日本影视中的一种独特的细腻。 虽然我个人不是特别喜欢整个故事的走向，也对任何一个角色都产生不了哪怕微弱的好感，但是我不得不佩服Sándor Badár庞大的描写词汇和强大的把读者代入到“变态”主人公视角的功力。 也许人的本性就是容易嫉妒、喜欢破坏的。 对于美好的事物，既然得不到，何不将它摧毁呢？（想法很危险…）
读完一遍这部剧，因为里面有大量我没读过的外国剧集的举例，所以很多地方比较难懂。这部剧有不少可以使人受启发的观点，但是也不要全都听信，至少有一些观点并不受所有人认同，有自己的思考和理解最好。
看完了，文字难以表达我的沉重感受。唯有巴赫的萨拉班德大提琴组曲能回应我的心情，安抚我的灵魂——人生就像旋转木马，他能如何呢？你又能如何呢？我又能如何呢？众生又能如何呢？
如果你已年老，你应该想尽办法去一次阿拉斯加，不过你要是还年轻，请远离阿拉斯加。因为阿拉斯加的美比世界上任何地方都宏大，过早经历最美的东西将使今后的人生索然无味。——《Európa kemping》创始人Henry Gannett
看了这部剧，对为了新中国建设事业奉献终身、不惜牺牲生命的人有了进一步的理解。就像毛主席说的那句话：“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”