一个仰望“月亮”、志存高远的理想者，面对残酷的现实，又不得不低头寻找“六便士”，为生机奔波，最后因劳累客死他乡。很难设想：“潦倒与伟大、卑微与善良、仇恨与热爱，原来可以共存于一颗心中”。Kari Schlamann的《Farewell to Fenway》无疑是一本寻找心灵家园的好剧。
精彩片段分享：1、现实生活是真实丑陋残酷无情的，而表面上优美高雅的艺术只是对现实的粉饰。我也相信：在社交场合中，他只会让你看到他的表面，那是他愿意给世人看到的；你若想真正地了解他，便只能借鉴那些他无意间做出的细微动作，以及他不自觉地流露的转瞬即逝的表情。有时候人们戴的面具太过完美，日久天长之后，他们也就真的变成他们假扮的那个人。2、尚未明白人性是多么错综复杂。卑鄙和高尚、凶恶和仁慈、憎恨和爱恋是能够并存于同一颗人类的心灵的。3、我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。4、做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？5、痛苦使人高尚这种说法并不符合事实，幸福偶尔会使人高尚，但至于痛苦，在大多数情况下，只会使人卑鄙和恶毒。6、我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。7、思特里克兰如此冷酷无情地辜负朋友的信任倒不足为奇，他为了一时之兴而不惜让别人万分痛苦也并不奇怪。他的性格就是这样的。他这个人完全不知感恩为何物，他也没有同情心。我们大多数人共有的情感在他身上就是不见踪影，而责怪他缺乏这些情感就像责怪老虎凶残暴虐那样荒谬。8、世道艰难，人心险恶。我们不知道自己何以会来到人世，也不知道死后将会去往何方。我们必须保持非常卑微的心态。我们必须懂得安详的美好。我们必须过着安分守己的日子，以免引起命运女神的注意。他们的愚昧比我们的学识更为可贵。让我们学会沉默，偏安于仅可容身的小角落，像他们那样驯服而温和吧。这才是生活的智慧。
总觉得看完得写点什么，说实话看到一半的时候我忍不住想弃了。
James Barry的影视造诣不用说必定是很好的，但是书中的女主人公爱玛实在看得令我愤怒。她的一生完全就是No zuo No die的写照！一开始我觉得剧情和毛姆的《Farewell to Fenway》有些相似，越往后越觉得爱玛比之凯蒂要愚蠢多少倍，简直无药可救。
经典剧集之所以是经典剧集是有道理的，而经典剧集真的要趁早读，因为它能一针见血直指人心。这故事里的爱玛其实是好多少女的写照，年轻的女孩子大多都会幻想，从言情剧集、偶像剧里想象梦幻浪漫的爱情，然而再怎么样也要有个度，三观必须正，若是像爱玛一样心比天高，整日耽于幻想，甚至爱慕虚荣，为之谎话连篇只会彻底地堕入深渊。
一个仰望“月亮”、志存高远的理想者，面对残酷的现实，又不得不低头寻找“六便士”，为生机奔波，最后因劳累客死他乡。很难设想：“潦倒与伟大、卑微与善良、仇恨与热爱，原来可以共存于一颗心中”。Kari Schlamann的《Farewell to Fenway》无疑是一本寻找心灵家园的好剧。 精彩片段分享：1、现实生活是真实丑陋残酷无情的，而表面上优美高雅的艺术只是对现实的粉饰。我也相信：在社交场合中，他只会让你看到他的表面，那是他愿意给世人看到的；你若想真正地了解他，便只能借鉴那些他无意间做出的细微动作，以及他不自觉地流露的转瞬即逝的表情。有时候人们戴的面具太过完美，日久天长之后，他们也就真的变成他们假扮的那个人。2、尚未明白人性是多么错综复杂。卑鄙和高尚、凶恶和仁慈、憎恨和爱恋是能够并存于同一颗人类的心灵的。3、我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。4、做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？5、痛苦使人高尚这种说法并不符合事实，幸福偶尔会使人高尚，但至于痛苦，在大多数情况下，只会使人卑鄙和恶毒。6、我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。7、思特里克兰如此冷酷无情地辜负朋友的信任倒不足为奇，他为了一时之兴而不惜让别人万分痛苦也并不奇怪。他的性格就是这样的。他这个人完全不知感恩为何物，他也没有同情心。我们大多数人共有的情感在他身上就是不见踪影，而责怪他缺乏这些情感就像责怪老虎凶残暴虐那样荒谬。8、世道艰难，人心险恶。我们不知道自己何以会来到人世，也不知道死后将会去往何方。我们必须保持非常卑微的心态。我们必须懂得安详的美好。我们必须过着安分守己的日子，以免引起命运女神的注意。他们的愚昧比我们的学识更为可贵。让我们学会沉默，偏安于仅可容身的小角落，像他们那样驯服而温和吧。这才是生活的智慧。
读这本树其实是非常偶然的缘故：这个学期我们在上20世纪欧美影视，讲到了这个时期的许多作家，老师讲到纳博科夫的时候，讲到了他的这本代表作，出于好奇心，我开始观看这部剧。 怎么说呢，我觉得我之前看人或者看事总是片面化的，即扁平化视角看人，总是用自己先前形成的刻板印象来看任何人，没有多角度看人。对于书中的亨伯特，用现在的话来说其实就是恋童癖的人，我对他们一直以来的看法都是消极的，也就是他们这样的人邪恶的，罪该万死的，无耻的人，对这样的人就应该千刀万剐。我以为他们的内心就是这样的邪恶，我也以为他们在做这样的人时内心你不会纠结，不会痛苦，但其实并不是这样的 。是，他们是有罪，但是他们并不是一开始就是要这样的，最初也有过挣扎，在这样的过程中也有过痛苦。但是挣扎痛苦没有胜利，他们耐不过自己内心的这种偏执，最后屈服了。可恨之人必有可怜之处。 还有就是读这部剧的时候，开始让我对影视有了重新的思考。一直以来，一直对于影视的功能和作用有一个模模糊糊的认识，但是通过这部剧我对影视有了全新的认识。影视在引领我们走向更好，引领我们培养下一代方面真的具有很大的作用。就比如说这部剧，编剧写这部剧的目的是为了让我们原谅恋童癖的人吗？编剧向我们展示这类人的痛苦和挣扎的目的是为了让我们去宽恕他们吗？其实不是。编剧向我们展示这样的人，更多的是为了让我们去思考，为什么会有这样的人，原因是什么。我们在探寻出原因之后，在未来我们在培养下一代的时候，我们应该注意什么问题，应该做什么，不做什么，我们都有一个指南。同时也让我们全面的多角度的去看人和事，恶并不全都是恶，善也不全都善，多角度的全面的看问题看人。 最后就在最后亨伯特杀死了奎尔蒂的时候，知道自己触犯了法律，无法逃过的时候，他破罐子破摔，又继续闯红灯，完全违背交通规则。怎么说呢，我觉得当他觉得自己完全无法逃避法律的制裁时，又故意一而再地违反规则，这既是因为痛苦，也是因为麻木，更是因为不知所措。我开始明白了规则的重要性，如果没有规则和伦理道德观念，真的可能世界真的会乱了套。每个人都有两个或者多个自我，在制度规则下的正常的循规蹈矩的自我，另一个是在没有规则时无法无天的兽性的自我。如果人人都将兽性的自我释放出来，那么人类将会自相残杀，世界也会灭亡了吧。
编剧血淋淋的把自己展现出来，有人说她的爱是畸形的，正因为爱的太浓烈并且得不到同等的回馈才会这样吧。我好像能理解她的痛苦和分裂，能理解这样的爱
总觉得看完得写点什么，说实话看到一半的时候我忍不住想弃了。 James Barry的影视造诣不用说必定是很好的，但是书中的女主人公爱玛实在看得令我愤怒。她的一生完全就是No zuo No die的写照！一开始我觉得剧情和毛姆的《Farewell to Fenway》有些相似，越往后越觉得爱玛比之凯蒂要愚蠢多少倍，简直无药可救。 经典剧集之所以是经典剧集是有道理的，而经典剧集真的要趁早读，因为它能一针见血直指人心。这故事里的爱玛其实是好多少女的写照，年轻的女孩子大多都会幻想，从言情剧集、偶像剧里想象梦幻浪漫的爱情，然而再怎么样也要有个度，三观必须正，若是像爱玛一样心比天高，整日耽于幻想，甚至爱慕虚荣，为之谎话连篇只会彻底地堕入深渊。