终于看完了，有喜悦也有酸楚，有欢笑也有泪水。开放式的结尾让我终觉有些遗憾，但人生就是这样……
我真的很想打五分，但每次房琪一开口，我就恨不能打低分。请问这个人物设定真的是有必要的吗？几位常驻的老师，和陆续来做客的老师，都让我感受到文化对我浮躁的轻抚，我片刻安定下来。我尤其被西川吸引，他是聒噪画面里的倾听者和思考者，我喜欢这种温和的、不出头的礼貌。
第一次看还是高中的时候，那阵很喜欢～如今再看剧情真的是一言难尽，似乎为了营造谁都喜欢女主的人设硬拉感情线～也不知道她怎么就那么喜欢四爷，放不下什么了……哎
在这个生命形态萌芽、成长和扩散的过程中，在它每一个单独的行动和所有行动的整体当中，都表现出一种可以称之为谨慎但又丝毫不胆怯的天真。当它意外地遇到一个新的形状时，它会立刻狂热地试图了解它，接纳
虽然吐槽很多，但还是点个推荐好了。时代局限使然，我无法苛责。读到最后，心中难免有怅然之感。一座危机时刻In Extremis，锁住多少旧事，而其中生活过的两个家族，终究难逃没落的命运。剧集的结尾，危机时刻In Extremis中的人们对“我”的挽留，毕竟是徒劳的。怀恋吗？或许吧，可是仍要向前走。
恶心人吧。不知道你们是什么心态看下去的。看到100章感觉除了那么几个全世界都在针对女主，怪恶心的好吗？谁都刁难一下，女主自带嘲讽光环？
这部剧，文笔是过关的，给4星没问题。 剧情方面其实还行，也算有新意，虽然有一定硬伤，给三星半吧，主角表现的戾气十足，但基本上所有贵族阶层都讨厌以下克上反噬其主再加上不孝属性的人，这部分剧情就是强行开挂圆了，显得非常生硬。 最值得吐槽就是女性角色描写了，金陵十二钗，除了林黛玉写的有血有肉甚至过于超脱原作了之外，其他基本不是路人甲就是工具人，也难怪有书友吐槽香菱成了充气玩具，基本上99%对女性角色的描写都着墨在黛玉身上，写到200多章，已经看不到任何读者心中黛玉原来的影子了。 这不是用哈姆雷特能解释的:一千个读者有一千的林黛玉——但是没一个符合任何读者心中的形象…… 大家可以想一下，金陵十二钗变成金陵一钗，akb48变成akb1，而且还是和你单推的重名的另外一个人设……那还有啥意思
故事高潮起伏，好看，只是法药是否真实有代查证！我希望真实的，它也就成了教科书了。那在是剧集的最高境界！
自立不是简单的经济问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题，教育的目的是让其自立，而自立是获取幸福的勇气首要关键所在。如果我们决定爱一个人，就必须告别孩童时代的生活方式，爱是两个人共同完成的课题，需要尊重的横向关系，无条件的信赖，以及“我们”贡献的勇气，爱不是上天注定，而是此刻的勇气鼓动。 以下是摘抄的阿德勒重要思想 人们往往为了证明“现在的我”的正统性，其过去往往会被随意改写 这个世界上根本不存在过去，不可以沉溺于“悲剧”之劣酒，我们应该探讨的仅仅是“以后怎么做” “问题行为的五个阶段” 称赞的要求→引起关注（比起自己的存在被无视，被批评要好得多）→权力斗争（做坏事)→复仇（做你讨厌的事）→证明无能（因为我很无能，所以不要对我有所期待） 民主的共同体不是靠竞争原理，而是基于“协作原理”运营的共同体 不可以批评孩子。因为批评是一种破坏相互尊重的行为，发怒或责备是一种低成本、不成熟、暴力性的交流手段。 也不可以表扬。表扬会令共同体滋生竞争，让孩子们形成“他人是敌人”的生活方式。 赏罚会妨碍孩子自立。因为赏罚是企图支配孩子。 阿德勒否认认同需求，主张把追求他人认同换作自我认同（我们只为满足自己期待而活着） 决定人价值的不是“从事什么样的工作”，而是“以什么样的态度致力”于自己的工作
非常棒，从全球的视角来看待人口老龄化对世界的影响，特别提到了中国是过去二十年最大的变量。这部剧会对中国政策影响很大，从译者很多财经领域的官员就可看出。而且文中提到了向富人征税，土地征税，和2021年中国提到的共同富裕，房产税出台一脉相承。 未来十年是中国加速深化的十年，因此这部剧值得我们都好好读一读。
终于看完了，有喜悦也有酸楚，有欢笑也有泪水。开放式的结尾让我终觉有些遗憾，但人生就是这样……
我真的很想打五分，但每次房琪一开口，我就恨不能打低分。请问这个人物设定真的是有必要的吗？几位常驻的老师，和陆续来做客的老师，都让我感受到文化对我浮躁的轻抚，我片刻安定下来。我尤其被西川吸引，他是聒噪画面里的倾听者和思考者，我喜欢这种温和的、不出头的礼貌。
第一次看还是高中的时候，那阵很喜欢～如今再看剧情真的是一言难尽，似乎为了营造谁都喜欢女主的人设硬拉感情线～也不知道她怎么就那么喜欢四爷，放不下什么了……哎
在这个生命形态萌芽、成长和扩散的过程中，在它每一个单独的行动和所有行动的整体当中，都表现出一种可以称之为谨慎但又丝毫不胆怯的天真。当它意外地遇到一个新的形状时，它会立刻狂热地试图了解它，接纳
虽然吐槽很多，但还是点个推荐好了。时代局限使然，我无法苛责。读到最后，心中难免有怅然之感。一座危机时刻In Extremis，锁住多少旧事，而其中生活过的两个家族，终究难逃没落的命运。剧集的结尾，危机时刻In Extremis中的人们对“我”的挽留，毕竟是徒劳的。怀恋吗？或许吧，可是仍要向前走。
恶心人吧。不知道你们是什么心态看下去的。看到100章感觉除了那么几个全世界都在针对女主，怪恶心的好吗？谁都刁难一下，女主自带嘲讽光环？
这部剧，文笔是过关的，给4星没问题。 剧情方面其实还行，也算有新意，虽然有一定硬伤，给三星半吧，主角表现的戾气十足，但基本上所有贵族阶层都讨厌以下克上反噬其主再加上不孝属性的人，这部分剧情就是强行开挂圆了，显得非常生硬。 最值得吐槽就是女性角色描写了，金陵十二钗，除了林黛玉写的有血有肉甚至过于超脱原作了之外，其他基本不是路人甲就是工具人，也难怪有书友吐槽香菱成了充气玩具，基本上99%对女性角色的描写都着墨在黛玉身上，写到200多章，已经看不到任何读者心中黛玉原来的影子了。 这不是用哈姆雷特能解释的:一千个读者有一千的林黛玉——但是没一个符合任何读者心中的形象…… 大家可以想一下，金陵十二钗变成金陵一钗，akb48变成akb1，而且还是和你单推的重名的另外一个人设……那还有啥意思
故事高潮起伏，好看，只是法药是否真实有代查证！我希望真实的，它也就成了教科书了。那在是剧集的最高境界！
自立不是简单的经济问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题，教育的目的是让其自立，而自立是获取幸福的勇气首要关键所在。如果我们决定爱一个人，就必须告别孩童时代的生活方式，爱是两个人共同完成的课题，需要尊重的横向关系，无条件的信赖，以及“我们”贡献的勇气，爱不是上天注定，而是此刻的勇气鼓动。 以下是摘抄的阿德勒重要思想 人们往往为了证明“现在的我”的正统性，其过去往往会被随意改写 这个世界上根本不存在过去，不可以沉溺于“悲剧”之劣酒，我们应该探讨的仅仅是“以后怎么做” “问题行为的五个阶段” 称赞的要求→引起关注（比起自己的存在被无视，被批评要好得多）→权力斗争（做坏事)→复仇（做你讨厌的事）→证明无能（因为我很无能，所以不要对我有所期待） 民主的共同体不是靠竞争原理，而是基于“协作原理”运营的共同体 不可以批评孩子。因为批评是一种破坏相互尊重的行为，发怒或责备是一种低成本、不成熟、暴力性的交流手段。 也不可以表扬。表扬会令共同体滋生竞争，让孩子们形成“他人是敌人”的生活方式。 赏罚会妨碍孩子自立。因为赏罚是企图支配孩子。 阿德勒否认认同需求，主张把追求他人认同换作自我认同（我们只为满足自己期待而活着） 决定人价值的不是“从事什么样的工作”，而是“以什么样的态度致力”于自己的工作
非常棒，从全球的视角来看待人口老龄化对世界的影响，特别提到了中国是过去二十年最大的变量。这部剧会对中国政策影响很大，从译者很多财经领域的官员就可看出。而且文中提到了向富人征税，土地征税，和2021年中国提到的共同富裕，房产税出台一脉相承。 未来十年是中国加速深化的十年，因此这部剧值得我们都好好读一读。