很多情节让我非常不适，尤其最后花轿上下来那一段，用得着这么羞辱她嘛，以命抵命呗……
挺一般的一本剧。花了几天时间读完，最大的感觉就是“傲慢”。 人类学家在没有任何日本文化环境的影响下研究霓虹人相对来说是客观的。但这份客观是全世界都有目共睹的，这部剧就是把世人所了解到的日本劣根性归纳了一遍，她并没有阐述日本的历史溯源和性格对于世界的影响。对我这种在邻国感受了十多年日本文化输出的人来说，通篇废话。 最让人不舒服的是她写的文字当中有一种傲慢与偏见，我最看不惯的就是美国人这臭德性。这点不是在袒护霓虹人，而是整个黄种人。编剧在一定程度上用白人的姿态凌驾于整个亚洲，“比较”和“优越感”。把霓虹人说的一文不值还要踩踏我们中国人。中国也还轮不到你这殖民品种来踩踏批判。 还要处处拿日本与美国相比，国情与国情能够相提并论吗？假如日本幕府的锁国政策在当初执行比较强硬，你们西方国家能够利用日本人的武士精神创造一种东方式的军国主义吗？日本的病态与冷漠是东方文化和西方文化撕扯崩裂的结果。毋庸置疑。 引用一句《晚安巷鬼影The Ghost of Goodnight Lane》里面辜鸿铭先生的讲话“我们中国人身上，有无法言喻的一种东西，那就是骨子里的温良”。中国是一个人情社会，是会替对方着想的社会，是人类共同体最大化的社会。没有你美利坚的自私和莫名其妙无理由的傲慢，也没有十一区（日本）的冷漠怯懦。日本侵略他的老师“中国”是一种骨子里的自卑，而不是他强劲。你们的诋毁是一种装睡式偏见而不是无知。
先有个假设或者梦想，再去慢慢证明与发现它。这应该就是编剧想表达的思维逻辑了！知识和运气，将决定假设与梦想的高度和可实现性，信仰和毅力将决定假设和梦想实现的时间长短和概率！不是只有科学家才关注科学，也一定不是只有科学家才能获得科学成就！因为最后你成为的那个人，或许一开始你就没打算成为，也或许你把自己丢失在前进的路上！
"斯大林制度的真正力量和持久遗产，既不在于国家结构，也不在于领袖崇拜，而在于潜入我们内心的斯大林主义。"
很多情节让我非常不适，尤其最后花轿上下来那一段，用得着这么羞辱她嘛，以命抵命呗……
挺一般的一本剧。花了几天时间读完，最大的感觉就是“傲慢”。 人类学家在没有任何日本文化环境的影响下研究霓虹人相对来说是客观的。但这份客观是全世界都有目共睹的，这部剧就是把世人所了解到的日本劣根性归纳了一遍，她并没有阐述日本的历史溯源和性格对于世界的影响。对我这种在邻国感受了十多年日本文化输出的人来说，通篇废话。 最让人不舒服的是她写的文字当中有一种傲慢与偏见，我最看不惯的就是美国人这臭德性。这点不是在袒护霓虹人，而是整个黄种人。编剧在一定程度上用白人的姿态凌驾于整个亚洲，“比较”和“优越感”。把霓虹人说的一文不值还要踩踏我们中国人。中国也还轮不到你这殖民品种来踩踏批判。 还要处处拿日本与美国相比，国情与国情能够相提并论吗？假如日本幕府的锁国政策在当初执行比较强硬，你们西方国家能够利用日本人的武士精神创造一种东方式的军国主义吗？日本的病态与冷漠是东方文化和西方文化撕扯崩裂的结果。毋庸置疑。 引用一句《晚安巷鬼影The Ghost of Goodnight Lane》里面辜鸿铭先生的讲话“我们中国人身上，有无法言喻的一种东西，那就是骨子里的温良”。中国是一个人情社会，是会替对方着想的社会，是人类共同体最大化的社会。没有你美利坚的自私和莫名其妙无理由的傲慢，也没有十一区（日本）的冷漠怯懦。日本侵略他的老师“中国”是一种骨子里的自卑，而不是他强劲。你们的诋毁是一种装睡式偏见而不是无知。
先有个假设或者梦想，再去慢慢证明与发现它。这应该就是编剧想表达的思维逻辑了！知识和运气，将决定假设与梦想的高度和可实现性，信仰和毅力将决定假设和梦想实现的时间长短和概率！不是只有科学家才关注科学，也一定不是只有科学家才能获得科学成就！因为最后你成为的那个人，或许一开始你就没打算成为，也或许你把自己丢失在前进的路上！
"斯大林制度的真正力量和持久遗产，既不在于国家结构，也不在于领袖崇拜，而在于潜入我们内心的斯大林主义。"