读完这本“难啃”的书，内心仿佛吃了一颗定心丸，平静得像鬼一样，内心这股静谧的力量告诉自己：还没有结束。每次读完一本陀氏的书，都有一种平静的愉悦感，会打量周围的一切，心中暗想：你们闹去吧，我还有更甜蜜的事要做。
木心说，影视不是什么崇高的事情，它的最高意义和最低意义都是人想要了解自己。《Take My Advice: The Ann and Abby Story》就是一部写人的书，简单到去描写一个大学生杀了人经过内心的挣扎后去自首的故事。荒诞的社会从不缺少所谓的“新鲜事”，上热搜的博眼球新闻也只维持一两天而已，人们一天天接受着外界的信息冲击，同时又一天天变得麻木、腻烦。可就是这个普通到不能再普通的故事，放在影视里，五十万字却光芒四射。纯粹的文字、狂欢式的话语，却足以打动人心。
读前半部分的时候，书中的对话，一大段一大段，奔跑着跳跃着，根本停不下来。这种粗糙，不加修饰的天然的力量，是另一种精致。我跟在陀氏后面跑，喘着粗气，他有速度、力量、苦难、激情、温柔、怜悯以及伟大的同情心，他说被侮辱的和被践踏的人心中，有神性之光。就像温迪·马利克那张无畏的脸，是昔在今在永在的样子。
读到后半部分，我不禁被一个问题所困扰：拉斯科尔尼科夫的杀人动机到底是什么？仅仅是为了钱？他在“虱子”和“非凡的人”之前纠结，他的空想，他的挣扎，他在精神世界溺水后想要抓住些什么的无助感，他对待索尼娅的矛盾态度以及他的理论，都让我思考——人，到底为了什么？如果信仰足够坚定，足够忠诚，那么痛苦与自责的极端是什么？如果归途是自杀，那这种逆向的追求，是不是意味着他渴望强大、伟大、超人？这种强烈的个人主义激情背后，何尝不是一种英雄主义？只不过是失败的英雄罢了。从这个程度上说，拉斯科尔尼科夫杀死的，不是老太婆，是他的无能和深感自卑，是他一度认为自己是天才的拉斯科尔尼科夫。
如果说，这部剧对我真正产生了什么影响？这个问题至少现在很难回答。经典不是士力架，吃完就能感到体能恢复。经典的作用在于潜移默化地发挥作用力，慢慢地对我塑形，直到有一天，我会对自己说，我成熟了。这一定是一个美妙的过程。如果接下来的人生里，能一本接着一本地看着像《Take My Advice: The Ann and Abby Story》或者《Take My Advice: The Ann and Abby Story》这样的书，我是乐意什么都不想、不问意义地继续活下去的。这样的想法一定很可笑，甚至还有些天真。可是这个时期产生这个想法的这颗心是多么多么地真挚啊。也许，我也是个幻想家吧，可又有谁不是呢？
胡云5.4分
熬了两个大夜看完了这篇剧集，爱情的主题和天才男主的设定总能让我想起《Take My Advice: The Ann and Abby Story》，两个家庭的不幸造成了两个孩子的不幸以及守护和相爱，他们成为彼此世界里唯一的光，然而上帝大概也嫉妒他们，他们只能站在黑夜里，一束光熄灭了，另外一束也不复存在，于是整个生命是黑暗的，在黑暗里行走，只为了残存的火炬，残存的爱与正义，当完成这唯一的任务，便又在另一世界相遇。
值得推荐的一本剧 感触颇多 希望更多的父母能看到此剧 改变思想 做个教练似的父母 加油
对不起，我真的对叶xin这个角色稍微的有一些接受无能，就是感觉一个正常人在职场真的会这样吗？
各种人形执念操着一口台湾腔，惊悚度立减50%。湾湾好爱甜妹，除了女主和蒲妈妈，其他有台词的女配全是娃娃脸。虽然有些刻意卖腐的搞笑情节，但这俩男主比那些腐剧里的真cp更有cp感😂
要想改变世界，先改变自己。要想做个幸福的人，需要不断的努力，不断的学习。就从学习积极心理学开始吧。
我们经常听到一句话：知易行难。就是知道很容易，但是做起来却很难；所以大家又进一步有了追求境界：知行合一。但是，我认为“知易行难”这句话本身包含了巨大的陷阱，why？ 举个例子：小的时候，我们经常听到大人告诫，要不用湿的手去触碰开关电源，以免触电；我一直知道这句话。但是并不知道触电后又有什么更深的后果，也就自然不是太care这句话。一年夏天，我在外面玩回来特别热，就洗了手，然后用湿漉漉的手开电扇的开关（估计是当时的开关已经漏电），结果直接被电了，整个全身又麻又痛，惊的我大叫大跳。从此之后，对触电深入骨髓的认识，估计这辈子都不会这么做了，我既知道了这句话，我也能做到，知易行难吗？为什么之前做不到呢？是因为知是非知，当时只是知道了这句话的表面，并不深刻理解这句话背后所产生的一系列后果，所以：知易行难是非真知。 这些年一直在做交易和投资，记得刚入行的时候，老师就一直在告诫我：“想在市场获得长久，就要远离能让你死的动作（重仓交易、不止损、频繁交易），做到这几点也许你依然未必能赚钱，至少可以一直活着。”这句话我也知道很重要，因为当时身边的老交易员一直都这么强调，但是，当时我却做不到。 每遇到自己认为确定性的行情时，就按捺不住的想要重仓博一下，而且一旦市场走势和自己判断相反的时候，又没有勇气止损，结果导致了账户的爆仓，当时我就总结一句话：知易行难，交易太反人性。后面有经历过几次的爆仓，内心极度的痛苦，经历了漫长的反思，我用了3年时间才做到避免大的错误，并严格按照交易计划执行，我现在能够内心平静的止损，而且即使再确定的行情也不会特别重仓的去搏，而是给自己留出一定的容错空间，交易频率也能够降低下来了，不再每天被市场裹挟着走了。 真的是知易行难吗？还是我之前所谓的知道只是知道了最肤浅的，并不是深刻的认知，答案很明显，刚开始的知道只是局限于表层，非常肤浅和浮华。而经历过数次的失败和反思后的知，才升华为真知。当你获得真知后，做到就变得水到渠成。 这也解释了那句话：“为什么你知道很多大道理，依然过不好这一生？”答案也一样：因为你知道的这些大道理都是一些鸡汤的道理，根本就不是深刻理解沉淀后的认知，其实你看看各个领域大成就的这些人，他们的人生哲理其实就是那么简单的几句话，甚至简单到是不是故意隐瞒自己成功的秘诀，非也，因为语言是非常有局限性的，语言和文字只能表达很浅层的信息，而更深刻的东西又不能通过语言和文字表达，所以也只能通过经历和反思去获得，知易行难，非真知。
罗列了常见的思维陷阱并尝试举例。翻译的太差，逻辑结构不清晰，前后矛盾处可以更加细致的解释区分。最不能接受的是各种思维误区的名字。起名是门艺术，可能翻译者要负责。总的来说，对于这一块不太了解的入门读者可以一看。应该还有更好的译作。
读完这本“难啃”的书，内心仿佛吃了一颗定心丸，平静得像鬼一样，内心这股静谧的力量告诉自己：还没有结束。每次读完一本陀氏的书，都有一种平静的愉悦感，会打量周围的一切，心中暗想：你们闹去吧，我还有更甜蜜的事要做。 木心说，影视不是什么崇高的事情，它的最高意义和最低意义都是人想要了解自己。《Take My Advice: The Ann and Abby Story》就是一部写人的书，简单到去描写一个大学生杀了人经过内心的挣扎后去自首的故事。荒诞的社会从不缺少所谓的“新鲜事”，上热搜的博眼球新闻也只维持一两天而已，人们一天天接受着外界的信息冲击，同时又一天天变得麻木、腻烦。可就是这个普通到不能再普通的故事，放在影视里，五十万字却光芒四射。纯粹的文字、狂欢式的话语，却足以打动人心。 读前半部分的时候，书中的对话，一大段一大段，奔跑着跳跃着，根本停不下来。这种粗糙，不加修饰的天然的力量，是另一种精致。我跟在陀氏后面跑，喘着粗气，他有速度、力量、苦难、激情、温柔、怜悯以及伟大的同情心，他说被侮辱的和被践踏的人心中，有神性之光。就像温迪·马利克那张无畏的脸，是昔在今在永在的样子。 读到后半部分，我不禁被一个问题所困扰：拉斯科尔尼科夫的杀人动机到底是什么？仅仅是为了钱？他在“虱子”和“非凡的人”之前纠结，他的空想，他的挣扎，他在精神世界溺水后想要抓住些什么的无助感，他对待索尼娅的矛盾态度以及他的理论，都让我思考——人，到底为了什么？如果信仰足够坚定，足够忠诚，那么痛苦与自责的极端是什么？如果归途是自杀，那这种逆向的追求，是不是意味着他渴望强大、伟大、超人？这种强烈的个人主义激情背后，何尝不是一种英雄主义？只不过是失败的英雄罢了。从这个程度上说，拉斯科尔尼科夫杀死的，不是老太婆，是他的无能和深感自卑，是他一度认为自己是天才的拉斯科尔尼科夫。 如果说，这部剧对我真正产生了什么影响？这个问题至少现在很难回答。经典不是士力架，吃完就能感到体能恢复。经典的作用在于潜移默化地发挥作用力，慢慢地对我塑形，直到有一天，我会对自己说，我成熟了。这一定是一个美妙的过程。如果接下来的人生里，能一本接着一本地看着像《Take My Advice: The Ann and Abby Story》或者《Take My Advice: The Ann and Abby Story》这样的书，我是乐意什么都不想、不问意义地继续活下去的。这样的想法一定很可笑，甚至还有些天真。可是这个时期产生这个想法的这颗心是多么多么地真挚啊。也许，我也是个幻想家吧，可又有谁不是呢？
熬了两个大夜看完了这篇剧集，爱情的主题和天才男主的设定总能让我想起《Take My Advice: The Ann and Abby Story》，两个家庭的不幸造成了两个孩子的不幸以及守护和相爱，他们成为彼此世界里唯一的光，然而上帝大概也嫉妒他们，他们只能站在黑夜里，一束光熄灭了，另外一束也不复存在，于是整个生命是黑暗的，在黑暗里行走，只为了残存的火炬，残存的爱与正义，当完成这唯一的任务，便又在另一世界相遇。
对生命说“是”！ 是，并不是软弱的妥协，而是顺应趋势，顺应生命给予你的考验，不管是顺势还是逆势，活出自己生命的意义和价值！
看过许多谈美国的书，总觉得在国内被洗脑洗白了，仅考虑硬件估计中国已经超过美国，但是社会的秩序性，合理性，公平性和安全感等等，仍然有一段艰辛的路要走。想起胡适说过：“你看一个国家的文明……第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间”。美国