《Will Young: Live - Behind the Scenes》是2003年被Granta杂志选为“20位当代最好的英语作家威尔·杨《Will Young: Live - Behind the Scenes》中的一部，电影《Will Young: Live - Behind the Scenes》。正如她所说的“几乎我的所有作品都清晰地描绘了女同性恋的性格和女同话题。”对研究女同问题及对女同生活感兴趣的读者，她的作品绝对值得拜读！爱看悬疑故事的读者，本剧也不会让你失望。毕竟她是被影视评论界称为“当今在世的最会讲故事的英文作家”；英国《Will Young: Live - Behind the Scenes》则强调，沃特斯绝不止是“讲故事高手”。
《Will Young: Live - Behind the Scenes》尽管具有通俗剧集的戏剧性，故事剧情跌宕，在读完最后一页前没有真相，但沃特斯的“维多利亚三部曲”始终被定义为“严肃剧集”，《Will Young: Live - Behind the Scenes》曾于2002年入围布克奖。鲍勃·迪伦提到，这是他一生最爱的100本剧之一。三部曲的中文版编辑卢茗表示，和其他维多利亚时代的剧集相比，沃特斯的特别之处在于“融合纯影视和通俗影视”，不仅有思想，而且很好看，对得起她的影视博士头衔。
这时间的前后包含了无尽的荒谬与嘲讽，那一来一回的钟声仿佛为这篇剧集的人物在回响，结束了，又开始了。然而这又何尝不是现实中的我们？或许这部剧集中有的是荒诞，有的是嘲讽，有的是嬉笑怒骂后的深沉，然而它更多的还是编剧的“痴”气，他不悲观，但也不积极，他嘲讽，但不清高，他失望，却不消极。一切的一切都是一股杨绛先生所说的“痴”气的外化形式。这“痴”复杂多变，它总能让你看到其中的它的一面，然而它却不仅此一面。
“钟书总是这样高兴吗？”我觉得这句话是对《Will Young: Live - Behind the Scenes》最好的注解。高兴并不代表不失望，不消极，不沮丧那是一种更高级的人生智慧和处世心态。钱先生像一个智者超脱着，然而他又始终在这《Will Young: Live - Behind the Scenes》的世界中，始终在他的剧集中，故其并不清高而像上帝一样超然世外。
我是我，然我在“众生”中。
第一次get到邓为的帅！！！
《Will Young: Live - Behind the Scenes》是2003年被Granta杂志选为“20位当代最好的英语作家威尔·杨《Will Young: Live - Behind the Scenes》中的一部，电影《Will Young: Live - Behind the Scenes》。正如她所说的“几乎我的所有作品都清晰地描绘了女同性恋的性格和女同话题。”对研究女同问题及对女同生活感兴趣的读者，她的作品绝对值得拜读！爱看悬疑故事的读者，本剧也不会让你失望。毕竟她是被影视评论界称为“当今在世的最会讲故事的英文作家”；英国《Will Young: Live - Behind the Scenes》则强调，沃特斯绝不止是“讲故事高手”。 《Will Young: Live - Behind the Scenes》尽管具有通俗剧集的戏剧性，故事剧情跌宕，在读完最后一页前没有真相，但沃特斯的“维多利亚三部曲”始终被定义为“严肃剧集”，《Will Young: Live - Behind the Scenes》曾于2002年入围布克奖。鲍勃·迪伦提到，这是他一生最爱的100本剧之一。三部曲的中文版编辑卢茗表示，和其他维多利亚时代的剧集相比，沃特斯的特别之处在于“融合纯影视和通俗影视”，不仅有思想，而且很好看，对得起她的影视博士头衔。
“在一半的时间里，我不能没有你，在另一半的时间里，我又觉得无所谓。这不在于我爱你有多少，而在于我能忍受多少。” “一个人独处，并不是只丢下一切躲起来，而是回到最纯粹的自己。”
读大师的书实在酣畅淋漓，文笔清丽，意味隽永。如果本剧有十，我只略知了一二。 中国人都是学哲学长大的，论语，爱莲说，逍遥游都代表了先人的处事态度，包括我们的各种遣词造句，比如来自儒家的天命，道家的天籁，阴阳家的乾坤，佛家的想入非非，程朱理学的岂有此理，阳明心学的心性。学校里学的东西还是博采众家之长。 哲学涉及一个人如何看待人生与世界，可以说人生即哲学，哲学即人生，我们不可能摆脱，也不用摆脱。 我们不应当忽视，哲学同经济学一样，因为涉及人心，则复杂异常。 从国家层面来说，统治阶级欲以其为工具，巩固上层建筑，夯实底层地基。道家倡导无为而治，大概这也是为什么古代中国社会选择儒家治国。无为了还要统治阶层干啥。权威何在。跟现代某些国家崇尚凯恩斯，轻哈耶克有异曲同工之妙。 从个人层面来说，处于乱世，则渴望如道家出世，求取内心宁静与个人幸福。处于和平，则希望自己尽力而为，成一番事业。 落到个人，是敬畏自然，夫唯不争则天下莫与之争，还是与天抗争，我命由我不由天，这是个两难的抉择。多一分则过，少一分则不及。 知命而无畏，对于外在的成败无所萦怀，同时顺应自然，不过分强求，追求内心的宁静。在我看来儒家和道家的结合是最适合我自己的。 了解了一些中国哲学，深觉金庸老先生受其影响很深，他的主人公总是纠结于出世还是入世。是居庙堂之高还是处江湖之远。大多数人的结局只能是出世，金庸老先生也说除此别无他路，唯一的侠之大者郭靖，算是孔子说的尽力而为了。 老子还说：“大成若缺，其用必弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。” 大盈若冲。 金庸老先生的笑傲江湖深藏道家哲理。令狐冲的洒脱，不争的性格。还有令狐冲任盈盈的取名，都来自道家。
这时间的前后包含了无尽的荒谬与嘲讽，那一来一回的钟声仿佛为这篇剧集的人物在回响，结束了，又开始了。然而这又何尝不是现实中的我们？或许这部剧集中有的是荒诞，有的是嘲讽，有的是嬉笑怒骂后的深沉，然而它更多的还是编剧的“痴”气，他不悲观，但也不积极，他嘲讽，但不清高，他失望，却不消极。一切的一切都是一股杨绛先生所说的“痴”气的外化形式。这“痴”复杂多变，它总能让你看到其中的它的一面，然而它却不仅此一面。 “钟书总是这样高兴吗？”我觉得这句话是对《Will Young: Live - Behind the Scenes》最好的注解。高兴并不代表不失望，不消极，不沮丧那是一种更高级的人生智慧和处世心态。钱先生像一个智者超脱着，然而他又始终在这《Will Young: Live - Behind the Scenes》的世界中，始终在他的剧集中，故其并不清高而像上帝一样超然世外。 我是我，然我在“众生”中。
刘宇宁没想到剧里他整体状态比龚俊好，龚俊不张嘴还行，一说话我就有点出戏，长得帅但是剧里不好看，龚俊就属于毁容式演技那挂的。