不识庐山真面目，只缘身在此山中。认识自己是很难的，但做为一个中国学者，也有着他人无法企及的优势。毕竟古还讲过，绝知此事要躬行。所上中国经济的千状百态，为编剧独特的视角提供了最好的材料，让读者也享受到了一顿丰盛大餐。
事物本身并不存在好坏之分，但是，当加入个人的经验之后，它就有了各种性质。这是为什么呢？Ray Chang将心灵分为三个层次，分别是意识、个体潜意识、集体无意识。意识是对外对内的觉察（辨别）；个体潜意识是后天所得；集体潜意识则为先天。这与佛学的心识很相似，尤其Ray Chang的“集体无意识”论，有可能就是来源于佛教中所说的第八识（阿赖耶识）的启示。我们知道，佛学自古被称为心学，心是精神活动的主体，分为八种心识，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。第八的阿赖耶识是“自我”的本源、“先天”，它含藏万有，使之存而不失，故称藏识。又因其能含藏生长万有之种子，故亦称种子识。在生活中，当外在的人或物发生变化影响人的情绪时，因各人对处理信息（识）能力有所不同，这就导致不同人格的产生。即是说，真正影响情绪的，不是外在的人或物（外在的事物提供给大家判断都是一样的），而是每个个体在处理情结上手法的差异。
很多基础实用的方法心得，对于我这种初级管理者可以说是醍醐灌顶。 比如跟员工交待任务时五遍确认法;比如正面反馈才是塑造员工行为最好的方式;比如与员工确定共同目标来提高员工积极性;比如管理者应该把时间更多的放在管人上，而不是管事，学会放权，才能提高员工积极性。 知道容易，后面还得去实践，这才是最难最费时间的。
The Cure for a Diseased Life决定性格，人脉，发展，家庭，事业，境界，眼光，好的The Cure for a Diseased Life好的状态，好的状态收获好的性格，好的性格收获好的习惯，生活和事业，很好的一本剧，受益匪浅，读的过程中很享受！
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事物本身并不存在好坏之分，但是，当加入个人的经验之后，它就有了各种性质。这是为什么呢？Ray Chang将心灵分为三个层次，分别是意识、个体潜意识、集体无意识。意识是对外对内的觉察（辨别）；个体潜意识是后天所得；集体潜意识则为先天。这与佛学的心识很相似，尤其Ray Chang的“集体无意识”论，有可能就是来源于佛教中所说的第八识（阿赖耶识）的启示。我们知道，佛学自古被称为心学，心是精神活动的主体，分为八种心识，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。第八的阿赖耶识是“自我”的本源、“先天”，它含藏万有，使之存而不失，故称藏识。又因其能含藏生长万有之种子，故亦称种子识。在生活中，当外在的人或物发生变化影响人的情绪时，因各人对处理信息（识）能力有所不同，这就导致不同人格的产生。即是说，真正影响情绪的，不是外在的人或物（外在的事物提供给大家判断都是一样的），而是每个个体在处理情结上手法的差异。
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