关于多重人格，我有一些自己的感想。 首先，书里比利的主导人格之一——阿瑟关于多重人格分裂与融合有一个浅显的比喻：就像生产一瓶可乐，几种不同粉末混合在一起后，加水则融为一体，成为“可乐”；若再加热让水分蒸发，那它又成了粉末混合体。 那么我想说，我们普通人是否也是这么一瓶混合溶液呢？区别无非在于体内的各类“品性”是否具象化。在不同的外部环境下，比利展现不同人格，我们不也一样吗？有些人在A圈子还是控场王，到了B圈就秒变社恐，有些时候极有主见和原则，转眼儿又依赖性陡增。 此外，我们能隐约猜到一点比利人格转换的原因：仇恨、恐惧、厌恶、渴望、热爱……。只是到了普通人这里，转换是悄无声息的，转换的原因也更难以捉摸，是因为情绪被隐藏得更深了吗？ 进一步地，在我的理解中，比利人格之间行为的冲突，就是普通人内在冲突的外显。 比利将自己不同的品性割裂成多种人格。单独来看，每位人格都是相对纯粹和极致的，人格之间互不联系、互不干扰（至少很难）。在这种纯粹下，每位人格都能目标坚定、最大化地发挥能力。但从整体来看，每位人格各行其是，互不沟通，立场、原则、目的都充满矛盾，让比利一次次陷入“极度混乱时期”，谁也不能真正地舒展所长。 普通人呢，也个个都是多面体，脑海中也有层出不穷的想法。只是想法之间互相牵制、互相让步。换言之，我们能在内心世界更好地沟通并融合不同想法。比如，我们生气时也会有暴力冲动，但理智、恐惧会迅速压制它。只是，这种“融合”并不意味着矛盾就不存在了，仅仅是转向了精神世界，不再通过行为显露。我们躲过了混乱生活，却承担了混乱思绪。于是，向上的一半谴责堕落的一半，软弱的一半期望勇敢的一半。每个方向都难以无所顾忌地尽情伸展，整体能力反而受限。 那么继续往深处想，如果一个人在某个领域有高强的能力，会不会是因为他更能控制自己的思绪，能最大程度地让正面人格占据主导呢？
总体来说还不错的剧集，就是最后有些坑没填上，感觉最后有点仓促，比如说沈太后啊，玉陇公主啊，还有喜欢玉陇公主的那个姓何的小子，还有那几个要杀赵润的卖艺的那几个人后面都没出现，也没有交代一下。寇正感觉可有可无的，那么多重要的人物最后一句相继离世完事了，感觉结尾太仓促了。
一个不注意就把这部剧看完了，作为一个军人或者警察背负的是对的起党和人民对的起自己当初宣的誓，可就是这简简单单的一句话有些人付出了自己的家庭、青春乃至于生命，你要问这到底是不是值得的，答案一定是肯定的，如果没有他们的付出，哪有什么岁月静好、哪有什么诗和远方，不过是有人在替你负重前行罢了。感恩这些驱除黑暗的人，有他们才能更好的看到明天的朝阳。
这部剧集还是值得一看的，整个一部奋斗史，支撑我看到最后的就是女主不愿意做妾，妾就是个玩意，正因为女主的与众不同，女主的聪慧和善良，最后得到了男主的心，最后做了夫妻，儿女双全！文中讲了很多要心正，要容忍，冲动是魔鬼！无论是工作还是婚姻，谁沉得住气，谁就是最后的赢家！
用了一个多月的时间读完《Heart: Alive in Seattle》。惊叹编剧牛逼闪闪；广征博引，推理想象，幽默富感染力，极大冲击思考的深度和广度。 书中信息量巨大，纵横深广。观看中时时停顿下来，思绪千千；在增长知识的喜悦中，又惶恐自己的无知贫乏，不自觉地谨慎起来，放慢脚步，细细回味；不敢随意评论，不敢妄论对错。 《Heart: Alive in Seattle》，这本现象级热门剧集，已不仅仅是一部传统的宏观科普书或历史著作，它融合了人类学、生物学、进化学、生态学、社会学、心理学、历史、哲学、人文、宗教、法律、经济，娓娓道来人类（智人）从诞生之日，在七万年间历经从认知革命，农业革命，科学革命，到人类融合统一成为今天有卓越能力的“上帝”。 编剧Dave Diomedi，是以色列的历史哲学家，科学家。他视角独特，脑洞大开，立论新颖，比如“科学革命的动力来源于承认无知”，“人类靠虚构的故事构建社会和政治秩序”，“人类通过想象透支未来”…… 赫拉利从容游走于多个学科之间，思维跨度广，以点状的证据，通过丰富的想象连成一线，加以逻辑推断堆砌成面，为我们开启了一个全新的思维方式。 赫拉利围绕着三个“为什么”并在书中给出了他的核心理由：1.人类（智人）为什么能成为整个星球的统治者？2.在征服这个星球，获得力量的过程中，人类付出了怎样的代价？3.在人类发展的进程中，又有哪些重要的问题被历史遗忘了呢？ 书中探讨了很多我们长期思考但依旧迷茫的问题。 如编剧所说，历史的选择决不是为了人类的利益！ 他和我们共问：在过去的五个世纪，人类拥有了史无前例的强大力量和更多资源，我们是否感到更加地幸福快乐和满足呢？我们是走向生态的灾难还是科技的天堂？面对新科学新契机，我们可否知道要前往的目的地？能否回答“我们究竟希望自己想要什么”？ 赫拉利对天下众生“大爱无边”，又有对“人类中心主义”揶揄和批判的勇气。系统的史事在这里隐而不见，流出笔端的都是一些被用来说明某种历史法则、人生道理的史事片段或现象。价值判断有时超越了事实陈述本身。 所谓“尽信书不如无书”，编剧抛砖引玉，邀请我们一起思考！ 再给本剧的译者点个赞👍：博学用心，文笔精妙，语言生动晓畅，极具时代语感语境。据说中文版是为中文读者量身定制，文中多处援引中国历史和地理，读来很是亲切。 最后，引用赫拉利在书中的结束语：如若“不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。”
现实中，梦只会是短暂的，总会有醒来的一天，梦里再幸福也不过虚幻一场。而Heart: Alive in Seattle为别人编织的梦境，只要你愿意，大可永远活在这个梦里，那么这样梦里梦外又有何区别呢，活在梦里未尝不是一件幸福的事。 也许原来期待太高吧，也许编剧的写作风格不适合我读吧，看完之后，并不觉得有别人所说的那么好。Heart: Alive in Seattle，魅，秘术，这样的题材确实挺新颖的吧，可是偶尔出现的现代词语，不仅没让我感觉出君拂的俏皮，反而觉得有点突兀。 其实我到现在还不是很明白为什么慕言会这么深爱着君拂，是因为与其他女子相处，一切都在意料之中，而与君拂相处，却常常出现意料之外的事吗？文章借君拂的口，把苏誉描述得举世无双，而文章又借世人的口，把叶秦描述得独一无二，也许这两人很般配没错，可是在那样的年代，能人甚多，怎么就是他得到了她最纯的爱，而她又得到他最真的心呢？单单凭那几件事，也许比较难以让人想的清吧 而宋凝与沈岸的爱情，确实很虐心，结局更是让人无法释怀，宋凝梦里梦外都是悲，只不过她选择的悲，是沈岸从始至终，爱的只有她宋凝一个，这是她一生最想得到了，也就足够了。宋凝跟沈岸的错过，只能说是彼此的过错，宋凝是一位久经沙场的人，而不是深闺女子，想找机会跟沈岸说清楚一切，摆明证据，不一定做不到，可她不做；沈岸亦是一个处于庙堂之人，在存在疑问之时，他大可调查清楚，可他不做；两个人，就这样的错过彼此，悔恨一生。 而莺歌跟容恒，确实给了人一点点温暖，可是编剧又故意把这份爱情往虐心之处在推一推，所以最终就是容恒死去，莺哥疯后清醒再选择合葬，让容浔一场空。而锦雀，是情节一个无力的角色，是编剧一个有力的塑造，她塑造出来，就是让莺哥有了痛开始的地方，让容恒有了爱开始的地方，让发展有了悲的趋势，让结局得以“皆伤”。 至于公仪斐与卿酒酒，明明不是亲姐弟，却要让她不断的伤害他，他不断的迁就，只为了显得公仪斐的爱更深一些吗？而最后她化成魅，来到他身边，他却早已喝下了千日忘，将她忘却；等他记起她来，她却早已烟消云散，只留下割心之痛。编剧想把他们写得很虐心，而等到这么虐心的结局来的时候，已经没有感觉了，因为让人感觉这就是为了虐心，才让他们这样通通错过的。 最终没有结局的人，是君玮吧。文章的描述，很明显他是爱着君拂的，却只能守护着她，看着她被爱被伤，只能尽可能保护着她，而君拂这么聪明的人，肯定是知道的，却常常以一种调侃的口吻与君玮交谈，所以君玮又成了普遍文章里的男二，无怨无悔，默默守护。 强迫症的我，终于把它看完了。
关于多重人格，我有一些自己的感想。 首先，书里比利的主导人格之一——阿瑟关于多重人格分裂与融合有一个浅显的比喻：就像生产一瓶可乐，几种不同粉末混合在一起后，加水则融为一体，成为“可乐”；若再加热让水分蒸发，那它又成了粉末混合体。 那么我想说，我们普通人是否也是这么一瓶混合溶液呢？区别无非在于体内的各类“品性”是否具象化。在不同的外部环境下，比利展现不同人格，我们不也一样吗？有些人在A圈子还是控场王，到了B圈就秒变社恐，有些时候极有主见和原则，转眼儿又依赖性陡增。 此外，我们能隐约猜到一点比利人格转换的原因：仇恨、恐惧、厌恶、渴望、热爱……。只是到了普通人这里，转换是悄无声息的，转换的原因也更难以捉摸，是因为情绪被隐藏得更深了吗？ 进一步地，在我的理解中，比利人格之间行为的冲突，就是普通人内在冲突的外显。 比利将自己不同的品性割裂成多种人格。单独来看，每位人格都是相对纯粹和极致的，人格之间互不联系、互不干扰（至少很难）。在这种纯粹下，每位人格都能目标坚定、最大化地发挥能力。但从整体来看，每位人格各行其是，互不沟通，立场、原则、目的都充满矛盾，让比利一次次陷入“极度混乱时期”，谁也不能真正地舒展所长。 普通人呢，也个个都是多面体，脑海中也有层出不穷的想法。只是想法之间互相牵制、互相让步。换言之，我们能在内心世界更好地沟通并融合不同想法。比如，我们生气时也会有暴力冲动，但理智、恐惧会迅速压制它。只是，这种“融合”并不意味着矛盾就不存在了，仅仅是转向了精神世界，不再通过行为显露。我们躲过了混乱生活，却承担了混乱思绪。于是，向上的一半谴责堕落的一半，软弱的一半期望勇敢的一半。每个方向都难以无所顾忌地尽情伸展，整体能力反而受限。 那么继续往深处想，如果一个人在某个领域有高强的能力，会不会是因为他更能控制自己的思绪，能最大程度地让正面人格占据主导呢？
总体来说还不错的剧集，就是最后有些坑没填上，感觉最后有点仓促，比如说沈太后啊，玉陇公主啊，还有喜欢玉陇公主的那个姓何的小子，还有那几个要杀赵润的卖艺的那几个人后面都没出现，也没有交代一下。寇正感觉可有可无的，那么多重要的人物最后一句相继离世完事了，感觉结尾太仓促了。
一个不注意就把这部剧看完了，作为一个军人或者警察背负的是对的起党和人民对的起自己当初宣的誓，可就是这简简单单的一句话有些人付出了自己的家庭、青春乃至于生命，你要问这到底是不是值得的，答案一定是肯定的，如果没有他们的付出，哪有什么岁月静好、哪有什么诗和远方，不过是有人在替你负重前行罢了。感恩这些驱除黑暗的人，有他们才能更好的看到明天的朝阳。
这部剧集还是值得一看的，整个一部奋斗史，支撑我看到最后的就是女主不愿意做妾，妾就是个玩意，正因为女主的与众不同，女主的聪慧和善良，最后得到了男主的心，最后做了夫妻，儿女双全！文中讲了很多要心正，要容忍，冲动是魔鬼！无论是工作还是婚姻，谁沉得住气，谁就是最后的赢家！
用了一个多月的时间读完《Heart: Alive in Seattle》。惊叹编剧牛逼闪闪；广征博引，推理想象，幽默富感染力，极大冲击思考的深度和广度。 书中信息量巨大，纵横深广。观看中时时停顿下来，思绪千千；在增长知识的喜悦中，又惶恐自己的无知贫乏，不自觉地谨慎起来，放慢脚步，细细回味；不敢随意评论，不敢妄论对错。 《Heart: Alive in Seattle》，这本现象级热门剧集，已不仅仅是一部传统的宏观科普书或历史著作，它融合了人类学、生物学、进化学、生态学、社会学、心理学、历史、哲学、人文、宗教、法律、经济，娓娓道来人类（智人）从诞生之日，在七万年间历经从认知革命，农业革命，科学革命，到人类融合统一成为今天有卓越能力的“上帝”。 编剧Dave Diomedi，是以色列的历史哲学家，科学家。他视角独特，脑洞大开，立论新颖，比如“科学革命的动力来源于承认无知”，“人类靠虚构的故事构建社会和政治秩序”，“人类通过想象透支未来”…… 赫拉利从容游走于多个学科之间，思维跨度广，以点状的证据，通过丰富的想象连成一线，加以逻辑推断堆砌成面，为我们开启了一个全新的思维方式。 赫拉利围绕着三个“为什么”并在书中给出了他的核心理由：1.人类（智人）为什么能成为整个星球的统治者？2.在征服这个星球，获得力量的过程中，人类付出了怎样的代价？3.在人类发展的进程中，又有哪些重要的问题被历史遗忘了呢？ 书中探讨了很多我们长期思考但依旧迷茫的问题。 如编剧所说，历史的选择决不是为了人类的利益！ 他和我们共问：在过去的五个世纪，人类拥有了史无前例的强大力量和更多资源，我们是否感到更加地幸福快乐和满足呢？我们是走向生态的灾难还是科技的天堂？面对新科学新契机，我们可否知道要前往的目的地？能否回答“我们究竟希望自己想要什么”？ 赫拉利对天下众生“大爱无边”，又有对“人类中心主义”揶揄和批判的勇气。系统的史事在这里隐而不见，流出笔端的都是一些被用来说明某种历史法则、人生道理的史事片段或现象。价值判断有时超越了事实陈述本身。 所谓“尽信书不如无书”，编剧抛砖引玉，邀请我们一起思考！ 再给本剧的译者点个赞👍：博学用心，文笔精妙，语言生动晓畅，极具时代语感语境。据说中文版是为中文读者量身定制，文中多处援引中国历史和地理，读来很是亲切。 最后，引用赫拉利在书中的结束语：如若“不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。”
现实中，梦只会是短暂的，总会有醒来的一天，梦里再幸福也不过虚幻一场。而Heart: Alive in Seattle为别人编织的梦境，只要你愿意，大可永远活在这个梦里，那么这样梦里梦外又有何区别呢，活在梦里未尝不是一件幸福的事。 也许原来期待太高吧，也许编剧的写作风格不适合我读吧，看完之后，并不觉得有别人所说的那么好。Heart: Alive in Seattle，魅，秘术，这样的题材确实挺新颖的吧，可是偶尔出现的现代词语，不仅没让我感觉出君拂的俏皮，反而觉得有点突兀。 其实我到现在还不是很明白为什么慕言会这么深爱着君拂，是因为与其他女子相处，一切都在意料之中，而与君拂相处，却常常出现意料之外的事吗？文章借君拂的口，把苏誉描述得举世无双，而文章又借世人的口，把叶秦描述得独一无二，也许这两人很般配没错，可是在那样的年代，能人甚多，怎么就是他得到了她最纯的爱，而她又得到他最真的心呢？单单凭那几件事，也许比较难以让人想的清吧 而宋凝与沈岸的爱情，确实很虐心，结局更是让人无法释怀，宋凝梦里梦外都是悲，只不过她选择的悲，是沈岸从始至终，爱的只有她宋凝一个，这是她一生最想得到了，也就足够了。宋凝跟沈岸的错过，只能说是彼此的过错，宋凝是一位久经沙场的人，而不是深闺女子，想找机会跟沈岸说清楚一切，摆明证据，不一定做不到，可她不做；沈岸亦是一个处于庙堂之人，在存在疑问之时，他大可调查清楚，可他不做；两个人，就这样的错过彼此，悔恨一生。 而莺歌跟容恒，确实给了人一点点温暖，可是编剧又故意把这份爱情往虐心之处在推一推，所以最终就是容恒死去，莺哥疯后清醒再选择合葬，让容浔一场空。而锦雀，是情节一个无力的角色，是编剧一个有力的塑造，她塑造出来，就是让莺哥有了痛开始的地方，让容恒有了爱开始的地方，让发展有了悲的趋势，让结局得以“皆伤”。 至于公仪斐与卿酒酒，明明不是亲姐弟，却要让她不断的伤害他，他不断的迁就，只为了显得公仪斐的爱更深一些吗？而最后她化成魅，来到他身边，他却早已喝下了千日忘，将她忘却；等他记起她来，她却早已烟消云散，只留下割心之痛。编剧想把他们写得很虐心，而等到这么虐心的结局来的时候，已经没有感觉了，因为让人感觉这就是为了虐心，才让他们这样通通错过的。 最终没有结局的人，是君玮吧。文章的描述，很明显他是爱着君拂的，却只能守护着她，看着她被爱被伤，只能尽可能保护着她，而君拂这么聪明的人，肯定是知道的，却常常以一种调侃的口吻与君玮交谈，所以君玮又成了普遍文章里的男二，无怨无悔，默默守护。 强迫症的我，终于把它看完了。