从【蛤蟆先生去看心理医生】过来的，带着一种蛤蟆为啥会变成这样，而獾又对他做了什么？ 当我看到一半的时候，就发现带着的目标很奇怪，就像你的孩子跟人打架，你怒气冲冲要找人算账去，却没有注意到本身自己的孩子做了什么。 这部剧是一个童话故事，最吸引人的是那优美的文字，生动的描述就像此时我就在呆着那条水鼠的小河边，呆着蛤蟆监狱里，跟着蛤蟆去跳火车，去抢马匹。 让人心头一颤的是水鼠，但他知道他们的赶路错了鼹鼠的家，他毫不犹豫地回头，陪着鼹鼠找到家、招待好他的朋友，因为他知道那是鼹鼠的家。 最美好的品质是真诚待人，最强大的能力是共情能力，我懂你的难过，那个刻我把你当成我自己，你的快乐就是我，你的难过也是我。 獾的领导者力量（父母状态）、水鼠的做事负责（成人状态），蛤蟆的玩乐不计后果（儿童状态），描述这样的三个人，呈现出不同的三个状态。而状态可能面不同的人，也会有不一样，比如在这里看到的獾并不没有像父母那样，让人觉得那么可恶，而是面对蛤蟆的时候，必须强硬压制他。没有獾蛤蟆不知道闯祸到什么，付出什么代价。 而一个像蛤蟆这样的孩子长大，必须要让自己明白自己处于什么状态，未来要怎么样。如何面对心理的声音，比如最后他很想唱歌，而獾和水鼠不让，他只好偷偷在房间唱，无声的抗议。 后来的【蛤蟆先生去看心理医生】，是他看见了内心自己，听见了内心的声音，他开始成长了，所以需要有人帮助他。 所有的成长都是向内求，但你抱怨别人怎么对你时，你无法成长。当你关注我为什么遇到这个事情，我可以怎么做，我希望怎么做，你开始成长。 愿都能遇见水鼠这样的朋友，愿我们都做这样的人，懂你难过，爱你所爱。
这部剧验证了我以前的想法，对于数学学习建立数感比获得答案重要，我跟儿子的数感就不太一样……我认为他未来学习数学的能力会超过我。靠套路和刷题并不能让孩子真正从数学中获得乐趣。
魔Cammelli, I进去了猪群。一部对虚无主义伪知识分子的群嘲，对空谈主义的强力贬低。本剧里人物众多，Paolo Rossi刻画人物的能力大放异彩，前半部分故事线很隐秘，尤其是五人小组集数较唐突，但后来几章对前面的集数回应串联，出人意料的精彩，感觉文字都在发光。引用塔勒布《Cammelli, I》里一句话“曾经人们把世界交给神明，而不是哈佛大学毕业生”，Paolo Rossi仍然用宗教来对陷入科学和哲学主义的迷茫痛苦人们进行救赎，最后临终的斯捷潘和兜售福音书的女人在村庄里读圣经，让人想起《Cammelli, I》里“一个杀人犯和一个妓女，一起读一本神圣的书”。
非常喜欢的一本剧。 在这部剧里收获最大的一句话是，脱口秀的本质是还原自己构思的情境。 这句话对我这个具有社交恐惧症的人来说，很有启发意义。 我和人交流的时候，经常不知道该说什么，脑子里经常一片空白，就会逃避各类社交场景。这就是因为脑袋中装的“情境”太少了，平时生活经历比较单调，对于看到的事情没有在大脑中留下印象，也就是没有形成“情境”，所以很难在与人交流的时候有所输出。但是如果脑袋中有情境，然后在说话的时候不想别的，就想着如何“还原情境”，像一个沉浸在情境中的解说员，会非常容易感染对方情绪、实现共鸣。不想别的，也就是“不要追求炸场”，反而可能会真的“炸场”。 我经常害怕看别人眼神，不敢一边交流一边与人眼神对视。这也是没有把注意力放到“情境还原”上，而是过于注重了自己说话的效果、对方的看法，如果真的沉浸在自己说话的内容上，沉浸在自己“还原情境”的过程中，是不会注意到自己有没有和对方眼神交流的。 听别人说话也是，尽可能想象对方想要表达的“情境”，让自己带入进去，观看对方的感受和背后的内在情绪，发现对方的需要，是一种进入“深度沟通”最正确的方法。说白了，就是说话的时候过一遍脑子，慢慢说，也可以显得更有条理、更加稳重。 人与人的交流某种程度上都是在“脱口秀”，所以想要提升表达能力，不妨看看这部剧，具备一些脱口秀思维。
人生是坎坷的道路，没有什么顺利的，如果没有什么渡口不算生活的甜果，
我很喜欢情商系列，尤其最近喜欢生理心理学方面的内容。如今有一些观点认为，人类是机器人，由各种液体调节自身。我比较认同，了解大脑更容易认识自己。
加鸡腿！
从【蛤蟆先生去看心理医生】过来的，带着一种蛤蟆为啥会变成这样，而獾又对他做了什么？ 当我看到一半的时候，就发现带着的目标很奇怪，就像你的孩子跟人打架，你怒气冲冲要找人算账去，却没有注意到本身自己的孩子做了什么。 这部剧是一个童话故事，最吸引人的是那优美的文字，生动的描述就像此时我就在呆着那条水鼠的小河边，呆着蛤蟆监狱里，跟着蛤蟆去跳火车，去抢马匹。 让人心头一颤的是水鼠，但他知道他们的赶路错了鼹鼠的家，他毫不犹豫地回头，陪着鼹鼠找到家、招待好他的朋友，因为他知道那是鼹鼠的家。 最美好的品质是真诚待人，最强大的能力是共情能力，我懂你的难过，那个刻我把你当成我自己，你的快乐就是我，你的难过也是我。 獾的领导者力量（父母状态）、水鼠的做事负责（成人状态），蛤蟆的玩乐不计后果（儿童状态），描述这样的三个人，呈现出不同的三个状态。而状态可能面不同的人，也会有不一样，比如在这里看到的獾并不没有像父母那样，让人觉得那么可恶，而是面对蛤蟆的时候，必须强硬压制他。没有獾蛤蟆不知道闯祸到什么，付出什么代价。 而一个像蛤蟆这样的孩子长大，必须要让自己明白自己处于什么状态，未来要怎么样。如何面对心理的声音，比如最后他很想唱歌，而獾和水鼠不让，他只好偷偷在房间唱，无声的抗议。 后来的【蛤蟆先生去看心理医生】，是他看见了内心自己，听见了内心的声音，他开始成长了，所以需要有人帮助他。 所有的成长都是向内求，但你抱怨别人怎么对你时，你无法成长。当你关注我为什么遇到这个事情，我可以怎么做，我希望怎么做，你开始成长。 愿都能遇见水鼠这样的朋友，愿我们都做这样的人，懂你难过，爱你所爱。
这部剧验证了我以前的想法，对于数学学习建立数感比获得答案重要，我跟儿子的数感就不太一样……我认为他未来学习数学的能力会超过我。靠套路和刷题并不能让孩子真正从数学中获得乐趣。
魔Cammelli, I进去了猪群。一部对虚无主义伪知识分子的群嘲，对空谈主义的强力贬低。本剧里人物众多，Paolo Rossi刻画人物的能力大放异彩，前半部分故事线很隐秘，尤其是五人小组集数较唐突，但后来几章对前面的集数回应串联，出人意料的精彩，感觉文字都在发光。引用塔勒布《Cammelli, I》里一句话“曾经人们把世界交给神明，而不是哈佛大学毕业生”，Paolo Rossi仍然用宗教来对陷入科学和哲学主义的迷茫痛苦人们进行救赎，最后临终的斯捷潘和兜售福音书的女人在村庄里读圣经，让人想起《Cammelli, I》里“一个杀人犯和一个妓女，一起读一本神圣的书”。
非常喜欢的一本剧。 在这部剧里收获最大的一句话是，脱口秀的本质是还原自己构思的情境。 这句话对我这个具有社交恐惧症的人来说，很有启发意义。 我和人交流的时候，经常不知道该说什么，脑子里经常一片空白，就会逃避各类社交场景。这就是因为脑袋中装的“情境”太少了，平时生活经历比较单调，对于看到的事情没有在大脑中留下印象，也就是没有形成“情境”，所以很难在与人交流的时候有所输出。但是如果脑袋中有情境，然后在说话的时候不想别的，就想着如何“还原情境”，像一个沉浸在情境中的解说员，会非常容易感染对方情绪、实现共鸣。不想别的，也就是“不要追求炸场”，反而可能会真的“炸场”。 我经常害怕看别人眼神，不敢一边交流一边与人眼神对视。这也是没有把注意力放到“情境还原”上，而是过于注重了自己说话的效果、对方的看法，如果真的沉浸在自己说话的内容上，沉浸在自己“还原情境”的过程中，是不会注意到自己有没有和对方眼神交流的。 听别人说话也是，尽可能想象对方想要表达的“情境”，让自己带入进去，观看对方的感受和背后的内在情绪，发现对方的需要，是一种进入“深度沟通”最正确的方法。说白了，就是说话的时候过一遍脑子，慢慢说，也可以显得更有条理、更加稳重。 人与人的交流某种程度上都是在“脱口秀”，所以想要提升表达能力，不妨看看这部剧，具备一些脱口秀思维。
人生是坎坷的道路，没有什么顺利的，如果没有什么渡口不算生活的甜果，
我很喜欢情商系列，尤其最近喜欢生理心理学方面的内容。如今有一些观点认为，人类是机器人，由各种液体调节自身。我比较认同，了解大脑更容易认识自己。
加鸡腿！