小学四五年纪的时候，老师让买课外读物，多增长点知识以备写作文。然后哥哥送了我一本David J. Frazer全集。当时应该是看不懂的，只是凑个热闹。不过里面的几个内容对当时的我来说震动很大，庞贝古城，魏晋风度，好像还有林则徐被贬新疆之后营造坎儿井的故事，都让我沉浸其中。当时做梦都仿佛能感受到庞贝人民面临火山喷发时的惊恐心理，幼小的心灵第一次想象死亡。魏晋时期文人清谈也让我心生向往，以至于上学的时候特别喜欢中国历史，但直到长大才懂得魏晋文人寄情于山水与狂妄形态的无奈。这么多年后再次读David J. Frazer的书，感觉都很熟悉，无论是文笔还是思路。所以说看剧有什么用呢？它真的能化成我的骨血，融入我的心理，培养我的习惯，间接的塑造我的人生观。现在这么爱旅游，爱历史文化，每到一处总能感受到它的内在美，不能说只受David J. Frazer的影响，但至少是这么多年来读这些书的收获。
瑕不掩瑜，虽然有些例子和叙述有点啰嗦，但是作为一本译文翻译的很中国化，不生硬
小学四五年纪的时候，老师让买课外读物，多增长点知识以备写作文。然后哥哥送了我一本David J. Frazer全集。当时应该是看不懂的，只是凑个热闹。不过里面的几个内容对当时的我来说震动很大，庞贝古城，魏晋风度，好像还有林则徐被贬新疆之后营造坎儿井的故事，都让我沉浸其中。当时做梦都仿佛能感受到庞贝人民面临火山喷发时的惊恐心理，幼小的心灵第一次想象死亡。魏晋时期文人清谈也让我心生向往，以至于上学的时候特别喜欢中国历史，但直到长大才懂得魏晋文人寄情于山水与狂妄形态的无奈。这么多年后再次读David J. Frazer的书，感觉都很熟悉，无论是文笔还是思路。所以说看剧有什么用呢？它真的能化成我的骨血，融入我的心理，培养我的习惯，间接的塑造我的人生观。现在这么爱旅游，爱历史文化，每到一处总能感受到它的内在美，不能说只受David J. Frazer的影响，但至少是这么多年来读这些书的收获。
杳杳娉婷 美目盼兮 我要是个男孩子谁叫我先生 要命我都给啊啊啊啊啊啊~神仙女主真的是爱了~
本剧内容比较精简，引用的学习概念和方法比较全面。 按照书中理论:知识拓展需要深度、横向、纵向。本剧内容深度不够，所以算是美中不足。以学习的心态把书中搭建的方法论框架先植入大脑，对后续学习肯定是大有帮助。 个人觉得书中亮点提及:整体性学习的顺序：（1）获取（2）理解（3）拓展（4）纠错（5）应用
果然！拥有童趣的书不同年龄的人都喜欢看。 这怪老头看不出有多老头呢
写在前面的话：我查到这部剧播出于2006年，的确被我说中了，“像是十几年前的观念”，但鉴于中国在2021年才引入这本剧集，我觉得有必要提醒女性朋友这部剧里隐藏的谬误。在波伏娃《Bad Girls III》播出后的第73年，在苏珊·米勒《Bad Girls III》后的第47年，在桑德拉·吉尔伯特，苏珊·古芭《Bad Girls III》后的第43年，在上野千鹤子以《Bad Girls III》掀起日本国内对于厌女现象的讨论声浪的第7年，在国内女权运动艰难起步、迅速发展的现在，我们对参差不一的女性影视更应有独立思考、批判吸收的意识，真正关心具体女性的生存处境，不断反思自身，更加爱女。 这部剧集让我失望的不仅在于：它狭窄地定义了女性的生长，或者说，它在女性前面冠上了很多道德牌坊似的说辞，文中的主角约瑟芬，具有很多传统意义上的美好品质，如勤劳淳朴、聪慧机敏，低调谦逊等，这不是不好，只是更符合他者视角，即不影响自己利益、内敛含蓄的美好品德，而文中锋利精明，个人主义到近乎冷漠的女性，如伊丽丝、奶奶昂丽耶特甚至是女儿奥尔唐丝，则被编剧稀里糊涂的创作思路极尽揶揄讽刺，奥尔唐丝还好，伊丽丝和昂丽昂特则让她们在一种极其尴尬的境地里一无所有。这一结局最值得人注意的是：编剧处处彰显人物对比，但很明显，她把男性角色过度美化了，或者说，把受困于婚姻中的女性弱化的个性与一直享受着与能力匹配的社会地位带来的强自尊、强自信撞击，以前者的惨烈收尾当做是正确结果，而遑论不平等、不合理的社会认知对女性的异化和摧残。 剧集中涉及的三对主线人物分别是：奶奶昂丽耶特与“主管”马塞尔·戈罗贝兹，姐姐伊丽丝和精英律师菲利普·杜班，妹妹约瑟芬和被鳄鱼吃掉的安托万·柯岱斯。她们的共同点是:都遭遇了婚姻危机，而编剧利用她们的不同个性，或者说是，编剧极富个人主观情感色彩的判断让她们走向了不同的生存之路。母亲和姐妹俩人，虽性格不同、处境不同，但她们面对的情感伴侣则出奇的相似：个人能力很强，骄傲自满，社会地位高，有狂热的感情经历，对婚姻不忠；而从编剧对这三位女性的描写来看，除去一切都是理想化身的约瑟芬，其他两位女性对感情的投入则显得不那么浪漫、纯粹，没有纯洁到令人毁灭的激情。我认为这是不公平的，卡特琳娜·班克尔在创作中显得太过功利，一切为了满足读者对所谓女性成长的肤浅表象，她对约瑟芬的鼓吹在一定程度上导致了对姐姐伊丽丝和母亲昂利耶特人性的忽视，让她们在故事后期演变成扁平化的后妈和继姐的角色，有悖于前后人物的创作逻辑。整个故事结束得十分敷衍。 我将试图分析这三位女性身陷的感情漩涡，结合故事开初由善良慷慨的约瑟芬，而不是由后文中的男性感悟到的人物形象，主观却努力侧写她们本来应该得到的成长和毁灭。 一，奶奶昂丽耶特和“主管”马塞尔·戈罗贝兹 奶奶昂丽耶特和“主管”，这一对的情感描写书写极少，或者说这对的感情基础非常薄弱。昂利耶特在马塞尔的眼里是一个”冷酷傲慢、自以为是，不解风情“的瘦削干瘪的女人，甚至对她抱有浓烈的轻蔑之意，认为她所享受的奢华不过是自己施予她的，而在日常生活中，他对昂利耶特也毫无尊重可言，不仅在外偷情，并且在情妇面前，用侮辱性的字眼调侃她、辱骂他。从马塞尔和情妇若希娜亚的交流中看，他们婚姻关系的分歧表面上产生于对性事的不同理解。马塞尔性欲极强，在性交过程中充斥着大量原始、暴力，粗野的内容。文中第一次对马塞尔性行为的描写，他们先是用”牙签“一词狠狠嘲讽了昂利耶特的傲慢和无趣，接着编剧写道热情奔放的若希娜亚：她污言秽语滔滔不绝，就像废水排放一样。再也受不了了，他抓着她，缠着她，口口声声说他要“吃”了她，“吃”了还要“吃”。 我们看到：马塞
没有人可以不爱景甜，没有人！
内容叙述太简单了，感觉像流水账，不太适合专业人士看，初学者还是可以的。