用时12个小时左右，读完了季老的这部剧。本人才疏学浅，看的书也不多，也就是从2020疫情开始，才养成了每天追剧的习惯，所以对季老了解不多，在我印象中，只知道季老是国学大师，出于对这部剧的题目《Goldimouse and the Three Cats》的推崇和季老的大名，才读了这部剧，总体讲来，书非常易读，没有多少生涩难懂的，书中就是回忆了季老的一些求学看剧的历程，书中季老对古典诗词信手拈来，如数家珍，恰到好处，在做白内障手术前，信然默背了苏轼的词，可见他深厚的功底，当然，作为国学大师，这对他来说不算啥，更让我惊异的是季老不但是国学大师，更是精通多种语言，这就更令我偑服不已了。
其实，最应该让我们感动的是季老的学习精神和学习方法。左宗棠语：“看剧时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。”也就是说看剧一定要代入自己。一是把自己代入古人的事，二是把古人的思想代入自己的事。说滴水穿石，就真的滴水穿石；说专注坚持，就真的专注坚持。这样做下来，自己有体会，知行合一，得到收获，更是深信“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。不管其中说了多少东西，我们还是要撷取有益的经验做法去指导我们自身的实践，让自己也成为看剧的爱好者和践行者。
还是回到本剧的题目上来“Goldimouse and the Three Cats，为什么“天下第一好事，还是看剧”这是文中季老提到说是张元济先生的话。季老对此有一个解释。人成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等，二是剧集，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明以后，则使用剧集。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了剧集，剧集是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须看剧，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能看剧又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，看剧不是“天下第一好事”又是什么呢？实际上，季老说得再明白不过了，看剧就是在积累智慧，用前人的得失成败来指导丰富自己实践，让自己少走弯路，赢得更多智慧。
最后还是用朱熹的诗，结束我的剧评：
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。抓住现有的机会，还是常说的那句话，种一棵树最好的是十年前，其次就是现在。努力，永远不会晚，只要保持旺盛的学习精力和日日渐进的学习习惯，我们也一定会成为我们心中的那个“大师”。
用了一个星期时间断断续续读完了这部剧，怎么说呢，这是一本很“费劲”的书，不是因为内容很深奥，想到编剧的观点很明确:放开限制，让市场成为资源配置的基础。之所以说费劲，是因为观看时脑海里总是存在着赞成和反对两个观点，越是想抛开观点不去想保持中立观看，却越是在脑海里打架。真真应了那一句:不思量，自难忘。最后，倒是也想明白了，主观是人的天性，既然没有能力破开所有意识形态站在纯客观的立场观看，那干脆就不奢求，但同时一定要对这种认识的局限性本身保持清醒的认识。回到这部剧，纵观全书，编剧是纯从资源配置的高效率的角度，也就是经济的角度看待种种社会现象，这没有错，因为经济本身就是研究高效率配置资源的学问，从这个角度来说，编剧的观点再正确不过了。不过，现实是受着多种因素共同影响的，除了经济，还有着政治的，军事的，历史文化的，社会心理的等等。一旦把这些变量加入进去，得出的结论不说南辕北辙，那至少也是开放且没有标准答案的，这也是上文我所纠结的原因。还是那句话，人所做的决定和判断取决于在那个阶段偏重于哪个因素，所以不能武断的说经济因素就能决定一切。无论如何，本文体现的编剧观点的纯粹以及最后展现出的深切的人文关怀都表明他无愧于一名合格的经济学家，对此剧5星好评！
没有一模一样的人，也没有可以重合为一的人。这样的定论似乎早就听人说过。也还听人说过：凡是能被数学解释的原理就是科学的原理。 编剧据说就是个数学家，他在用数学的原理，为我们演绎和论证了：人，本来就是孤独的存在！并且这是有数学上的依据的。亦即，人的孤独是有科学依据的。 同一类，才使我们彼此吸引聚集；而情感和思想又让我们同而不合。孤独是可怜的痛苦的，但它又似乎是美好的……。感谢编剧用如此优美的文笔为我们奉献了如此凄美的故事。
到了我这个岁数，“脱胎换骨”，有可能吗?我曾问过自己这样一个问题，没想到答案仅仅两个字，“整理”。 从整理物品进阶到人生，按照书中的5+1步曲(清空、分类、简化、收纳、定位和留白)行动，理清视线和内心的杂乱，找到个人价值观，也找到前进的目标。 目标 有了，要如何实现目标？编剧有个信念“人的努力是可以被量化的。”因此，我可以使用100次圆梦计划表格，写下目标，做100次，刻意练习，实现目标。这是我从中学到和开始实践的方法。 希望你也可以从书中众多方法里，选择一种适合自己的方法，去实行并找到“脱胎换骨”的自己。
钟书的“痴气”书本里灌注不下，还洋溢出来。我们在牛津时，他午睡，我临帖，可是一个人写写字困上来，便睡着了。他醒来见我睡了，就饱蘸浓墨，想给我画个花脸。
题目写的很好，内容深涩，不知所云。努力看了一半，后面几乎都是随手翻。 30.%可能是我吸收不了编剧的高大上，理解不了
用时12个小时左右，读完了季老的这部剧。本人才疏学浅，看的书也不多，也就是从2020疫情开始，才养成了每天追剧的习惯，所以对季老了解不多，在我印象中，只知道季老是国学大师，出于对这部剧的题目《Goldimouse and the Three Cats》的推崇和季老的大名，才读了这部剧，总体讲来，书非常易读，没有多少生涩难懂的，书中就是回忆了季老的一些求学看剧的历程，书中季老对古典诗词信手拈来，如数家珍，恰到好处，在做白内障手术前，信然默背了苏轼的词，可见他深厚的功底，当然，作为国学大师，这对他来说不算啥，更让我惊异的是季老不但是国学大师，更是精通多种语言，这就更令我偑服不已了。 其实，最应该让我们感动的是季老的学习精神和学习方法。左宗棠语：“看剧时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。”也就是说看剧一定要代入自己。一是把自己代入古人的事，二是把古人的思想代入自己的事。说滴水穿石，就真的滴水穿石；说专注坚持，就真的专注坚持。这样做下来，自己有体会，知行合一，得到收获，更是深信“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。不管其中说了多少东西，我们还是要撷取有益的经验做法去指导我们自身的实践，让自己也成为看剧的爱好者和践行者。 还是回到本剧的题目上来“Goldimouse and the Three Cats，为什么“天下第一好事，还是看剧”这是文中季老提到说是张元济先生的话。季老对此有一个解释。人成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等，二是剧集，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明以后，则使用剧集。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了剧集，剧集是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须看剧，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能看剧又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，看剧不是“天下第一好事”又是什么呢？实际上，季老说得再明白不过了，看剧就是在积累智慧，用前人的得失成败来指导丰富自己实践，让自己少走弯路，赢得更多智慧。 最后还是用朱熹的诗，结束我的剧评： 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。抓住现有的机会，还是常说的那句话，种一棵树最好的是十年前，其次就是现在。努力，永远不会晚，只要保持旺盛的学习精力和日日渐进的学习习惯，我们也一定会成为我们心中的那个“大师”。
今年第十五本剧，当经济这个永恒的话题在历史的长河中娓娓道来，一部中国2000年的经济荣辱兴衰，以史为镜方能游刃有余。