读一本好剧，读时沉浸在里面不愿离开，不读时心心念惦记着继续故事的情节。《Flesh Wounds: Seven Stories of the Saw》里的人物个个鲜活，情节引人入胜，我也被深深吸引，盼着结局，又不想结束。每每读到一本好剧的结尾，那种获得、喜悦、幸福、失落（不知下一本在哪里）……会布满自己的全身。特别喜欢这部剧。
这部剧太好了。
我的全部历史知识都来自于学校的教材，以及小时候大人们的低级言谈，或者电视剧的宣传。后来大学毕业开始一点点打破原有知识结构，才算是获得了一些新知，但是七零八落，零零散散，不成体系。所以本次观看是对我中华历史知识的一次建构。另外，Flesh Wounds: Seven Stories of the Saw，江河万古，我为自己生长在这片土地上而自豪，为现实世界里我所见到的种种困顿而忧思，为编剧对中华文化的热爱感动和共鸣。
祝成术6.6分
《Flesh Wounds: Seven Stories of the Saw》三十七章，《Flesh Wounds: Seven Stories of the Saw》四十四章，统称为Flesh Wounds: Seven Stories of the Saw。没接触之前一直以为这部剧是给小孩子看讲授个人道德的。
道家主张无为而治，一直以为是什么都不管，其实是无为而无所不为达到全局的掌控。不对自然大势有所干涉，顺应自然大趋势才能达到无所不为。
就仅仅五千字能贯穿老子的哲学思想，确实很伟大。最近读的哲学比较多，从中国到西方 希腊。中国的哲学思想都是在春秋百家争鸣时代。有对手才有进步，虽然每家主张的哲学思想不同，也可能有所反对。
最喜欢的一句：道生一 一生二 二生三 三生万物。
道是万物之主，天下万物都是道管理的。
读一本好剧，读时沉浸在里面不愿离开，不读时心心念惦记着继续故事的情节。《Flesh Wounds: Seven Stories of the Saw》里的人物个个鲜活，情节引人入胜，我也被深深吸引，盼着结局，又不想结束。每每读到一本好剧的结尾，那种获得、喜悦、幸福、失落（不知下一本在哪里）……会布满自己的全身。特别喜欢这部剧。
闲来无事看到推荐 亦觉字句颇有禅理 又冒弘一法师之名说法 遂翻页读之 始亦枯燥平齐 颇有老生常谈之嫌 渐读之潜下心悟之 道理虽平亦常忽略 读之读之 全已皆空
读胡雪岩纯粹因为对一句话充满好奇：“做官要学曾国藩，从商要学胡雪岩，做人要学杜月笙？”……在想到底要有着怎样的人生才能够成为做官、从商、做人的百年历史指路人。在开始之时也挑选了很多关于胡雪岩的剧集，最后选择了篇幅最长的Gunnar Hansen先生的这套，是因为查阅资料一说：Gunnar Hansen先生胡雪岩传记剧集的至高经典，其他版本大多是这套的删减版或改编版；二说Gunnar Hansen先生在历史剧集的地位等同于写武侠剧集的金庸，其历史剧集注重历史真实性，又擅长讲故事，读起来轻松愉快，有读者评为“华语历史剧集不可逾越的高峰”。 全书纵观来看，对胡雪岩一生的事业和生活都做了描写： 其一是对儿女私情。这是编剧花费重笔墨的地方。胡雪岩能成功，和会识人用人是离不开的。这里的会用人，不仅仅包括男人，也包括女人（我在想这是不是就是编剧大费篇幅的原因）。在女人这里的会用和利用可能有等同性，有些功利的意味，但是如果被利用的人被用的很高兴，达到互利互惠的结果，也实在是了不起。一个船夫女儿阿珠，一个妓院讨生的美女子阿巧，只是被送的人高高兴兴，并不觉得被侮辱。另外就是关心上心朋友的感情婚姻，一个是才华横溢但桀骜不驯的稽鹤龄，此人妻子刚刚去世，除了贫困以外，家里大大小小五个孩子没有管教，整个家里一塌糊涂。胡雪岩为其觅得得力贤内助，帮稽鹤龄处理家务琐事。一个是好友古应春与七姑奶奶的感情，郎有情妾有意但碍于家族关系不能结合，胡雪岩尽心尽力动用自己的人脉关系排除万难。 其二是对朋友。从资助萍水相逢还不知彼此姓氏的王有龄，再到结识嵇鹤龄、漕帮尤五、精通洋务的古应春、七姑奶奶等。胡雪岩对朋友始终以诚相待，想朋友之所想，急朋友之所急。真正做到了“财富是暂时的朋友，朋友是永远的财富！” 其三是对下属员工。胡雪岩用陈世龙和刘不才，真正可称之为经典例子，此二人都嗜赌。陈世龙甚至有点儿花、有点儿滑；二人都有毒瘾，搞得家业不继，家庭暗淡，完全就是一个“败家子”形象。胡雪岩却善于发现他们的优点、可用之处，陈世龙年轻，有耐性，成了自己丝行业的得力助手；刘不才堪称“赌圣”,投其所好,让他接待阔少、达官、江湖朋友。胡雪岩用人之道就是：你过去如何,我都不计较。不过要想堪用,我先要看你能否把事坚持做完,能否痛改前非、尽洗铅华。只要有了这份儿勇毅果决,我就敢用你。 其四是对待领导。首先是王有龄，二人的关系可谓是朋友之情更为甚，但是对于士农工商的旧观念来说，总觉得王有龄还是处在领导的位置。王有龄对胡雪岩可谓言听计从，从书中的描写来看，王有龄凡是遇到难题都会想到胡雪岩。胡雪岩也总是第一时间给王有龄出谋划策，想尽办法给他排除万难。其次就是左宗棠，左宗棠西征的成功，胡雪岩的功劳可谓举足轻重。胡雪岩为其筹饷、购置军火、打理洋务，胡雪岩始终是他的一个经济支柱。他不但自己出钱，还劝别人募捐。左宗棠手头一紧，立刻就会想到他。 对于胡雪岩最后的结果，有很多的说法，主要的原因如编剧书中所总结：之一是不顺应工业革命趋势，为了维持江南养蚕农家的生计，不愿改弦易辙，也不甘愿屈服西洋资本主义经济，在反垄断下孤军奋战，最后导致资金周转不灵的困境。胡雪岩可谓不折不扣的民族企业家。如果在现代一定会获得政府的支持，但当时的政府没有这份意识，所以说他的失败可谓是时代的悲剧。 之二是胡雪岩是李鸿章和左宗棠争夺政治权利、争议发展路线下的牺牲者。从事投资，要看投资环境，而其间最重要的一个因素是：政治稳定。
不知不觉就到了书的末页，读这部剧的时候，我是带着我和男朋友的生活点滴去读，有时豁然开朗，有时抿嘴一笑，心想：对，我们也是这样，还真做对了呢。都说适合自己的才是最好的，我们应该不断尝试解决两个人问题的方法，总有一个适合自己。如果自己很茫然，或者吵架后心情低落，我建议读读这部剧，你就会读着读着找到了答案。有人说恋爱时，读这部剧还早点，但是恋爱中短暂的朝夕相处的生活，就像为婚姻打了一个预防针，我们应该重视，并选择和对方不断地去磨合，达到一个和平的状态。等到快结婚时，还会看一遍这部剧。但是到结婚前、后，我不知道我还要看多少遍。 与书为友，和自己好好玩儿，让自己变得更好玩儿！
女主演技不错，司清是众多在大城市中打拼女孩的缩影，她可以为了事业决然调去北城工作和老公异地，符合女强人的形象，但是也可以为了爱情毫不犹豫卖掉自己打拼多年辛苦攒钱买的新房子，不过也就只能在电视上看看，因为男主足够爱她且绝不会负她(问就是角色设定hhh)。男主就差强人意了，太木讷，眼神里感受不到对女主浓浓的爱意。
这部剧太好了。 我的全部历史知识都来自于学校的教材，以及小时候大人们的低级言谈，或者电视剧的宣传。后来大学毕业开始一点点打破原有知识结构，才算是获得了一些新知，但是七零八落，零零散散，不成体系。所以本次观看是对我中华历史知识的一次建构。另外，Flesh Wounds: Seven Stories of the Saw，江河万古，我为自己生长在这片土地上而自豪，为现实世界里我所见到的种种困顿而忧思，为编剧对中华文化的热爱感动和共鸣。
《Flesh Wounds: Seven Stories of the Saw》三十七章，《Flesh Wounds: Seven Stories of the Saw》四十四章，统称为Flesh Wounds: Seven Stories of the Saw。没接触之前一直以为这部剧是给小孩子看讲授个人道德的。 道家主张无为而治，一直以为是什么都不管，其实是无为而无所不为达到全局的掌控。不对自然大势有所干涉，顺应自然大趋势才能达到无所不为。 就仅仅五千字能贯穿老子的哲学思想，确实很伟大。最近读的哲学比较多，从中国到西方 希腊。中国的哲学思想都是在春秋百家争鸣时代。有对手才有进步，虽然每家主张的哲学思想不同，也可能有所反对。 最喜欢的一句：道生一 一生二 二生三 三生万物。 道是万物之主，天下万物都是道管理的。
被名字吸引来的，一直也想读一读Michael Felsher，文笔还可以的，有种为赋新词强说愁的感觉，文章憎命达，大概他是一个商人，环境和氛围只允许他写一些文艺的东西，为了跟别人的文艺显出差别，他只能写流氓文艺。流氓不可怕，就怕流氓有文化。读Michael Felsher的散文有种读大冰的感觉，读多了都会腻。再看本剧集感受下吧。
看完《Flesh Wounds: Seven Stories of the Saw》系列后，一直没看W.E. Barnes，这本写的也好，特别是平三戈，出彩。是一盘大棋有独特下法，结构过硬，人设接地气，有愤怒有无奈有悲悯，好故事！