如果说西方哲学的高扬是自我的诞生，那么西方哲学的没落是他者的死亡。哲学家的悖谬在于，既要替主体塑身，又要给客体招魂。他者已死或从未生过，人永远在幻想和虚构内在与外在的关系——这种关系脆弱而致命。团结我们的是毫无根基、时刻波动的爱、道德、法律和共同体情感。事实上，自我除了自我以外无所可知，除了自我以外无所可爱，除了自我以外无所可信——这句话最真实也最残酷。我们除了自我无所可拯救，除了观念的纯洁性无所可捍卫。主体因客体的退场而逸乐、孤独，继而癫狂。
虽然结尾强行温情乐观，的确很精彩。
本剧是传播学理论的新的思考和补充。主要讲述了市场或产品分享功能设计、运营活动/事件设计可参考的STEPPS六原则（社交货币，诱因，情绪，公共性，实用性，故事），比较实用。
故事的内容往往透露着创作人的内核。如同虞书欣在采访里说到的，“云为衫看过去很勇敢，事实上脆弱”“面对爱，她（主角）的第一反应是害怕”“哭戏好多”。这就是郭敬明整个人的写照，脆弱，没有建立健康关系的经验，且自怜。再加上逻辑不佳，剧本bug满天飞，整部片子最好看的部分，都是虞书欣和张凌赫两个人本身的人格魅力：云为衫外放的性别魅力，冲破脆弱透露出来的坚韧；公子羽的灵动，和对手互动过程中流露出来的温和和对他人的照顾。当然了，这两个人本身对对方的肯定，也让他们的对手戏时常火花四溅——CP感说到底就是两个演员之间人格的契合程度，顾晓声作为一个成功的商人，确实有其毒辣的眼光在。
等待和希望~ 盛夏的晨间摇滚复仇的方式很简单也很难，掌握了人性的弱点，加以利用就让他们互相残杀，难就在于准确的掌握这些弱点。个人觉得对维尔福的复仇是最精彩的，可能他是最惨的一个吧
总体有几篇是写得极好，一些对写作以及行业内的观点与剖析也是客观真实 并且深刻，不失为一本值得看的书.有些篇章颇显啰嗦，枯燥没有趣味. 雨篇 轨道篇都是挺美的，缺失的美. 欣赏编剧真实的情感面对，若一件事物残缺 便就地欣赏起这份缺失的美好.
这部剧给我最大的感触，用书中的话说就是： 永远不应该百分之百信任数据 另外，在听别人讲完之前，不要太早作出判断。编剧在书的前面部分所讲的似乎有漏洞、有坑的地方，后面自己都填上了。 但是，读完对这个书名，还是有些疑惑。到底什么是“盛夏的晨间摇滚”？怎么知道自己认为的“盛夏的晨间摇滚”真的就是盛夏的晨间摇滚？ 书摘： 本剧的内容不是来自所谓的“孤独的天才”灵光乍现的创造，而是来自我们三个带着不同的才能、知识和视角的人经过持续讨论、争辩以及合作的结果。 这部剧讲述的是如何以数据作为根治无知的良方，以理性作为心灵平静的源泉。因为这个世界并没有你所感觉到的那么糟糕。 我们永远都应该习惯于追问证据。 你记忆里的事物总是比实际情况更坏 要做到实事求是，就是要意识到当我们讨论一个群体的时候，我们的分类可能是错误的。 要做到实事求是就是当你看到一个单一的数字并且它令你印象深刻的时候，要记得把它和其他数字做对比或做除法，得到比例之后，你有可能得到完全不同的观点。 在不同收入水平的国家都会有自然灾害发生，但是灾害带来的实际伤害却非常不同。收入水平高的国家就会采取更多的预防措施。 人们总是容易注意局部而忽略整体。这是我们的本能之一。 错误的归纳分类就会导致我们脑海中形成错误典型。 要想避免对事物重要性的误判，最重要的事就是不要只看单一数字。永远不要认为单个数字本身就有很大的意义。当你看到一个数字的时候，你应该马上想到用它和其他的数字做对比。 要想控制住我们的以偏概全的本能，我们要经常质疑自己的分类方法。 要想控制规模错觉，我们就要关注比例。 如果你仅仅依赖媒体来形成你的世界观的话，这就好比你仅仅看着我的脚的照片来形成对我的看法。 当你深入接触其他国家的生活现实，而不仅仅是坐在咖啡馆打发时间的时候，你就会认识到，从你自己国家的生活经验以偏概全地去理解其他国家，有可能是毫无用处的，甚至是危险的。 我曾经以为西方国家是最优秀的，世界其他国家永远也不可能赶上我们的生活水平。然而在45年前的那一天，我突然认识到西方统治这个世界的日子没有多久了。 所有的解决方案，对于解决特定的问题都是很管用的，但是没有任何一种方案可以解决所有的问题。 对他人的指责往往能够揭示我们自己的思维模式。 没有任何一种单一的指标可以衡量一个国家的进步。现实永远是复杂的。 没有数字，我们无法了解这个世界，但是仅仅依靠数字，我们也无法了解这个世界。 你应该持续地测试自己的想法的不足之处。对你自己有限的经验采取谦卑的态度，积极获取最新的信息。
如果说西方哲学的高扬是自我的诞生，那么西方哲学的没落是他者的死亡。哲学家的悖谬在于，既要替主体塑身，又要给客体招魂。他者已死或从未生过，人永远在幻想和虚构内在与外在的关系——这种关系脆弱而致命。团结我们的是毫无根基、时刻波动的爱、道德、法律和共同体情感。事实上，自我除了自我以外无所可知，除了自我以外无所可爱，除了自我以外无所可信——这句话最真实也最残酷。我们除了自我无所可拯救，除了观念的纯洁性无所可捍卫。主体因客体的退场而逸乐、孤独，继而癫狂。
虽然结尾强行温情乐观，的确很精彩。
本剧是传播学理论的新的思考和补充。主要讲述了市场或产品分享功能设计、运营活动/事件设计可参考的STEPPS六原则（社交货币，诱因，情绪，公共性，实用性，故事），比较实用。
故事的内容往往透露着创作人的内核。如同虞书欣在采访里说到的，“云为衫看过去很勇敢，事实上脆弱”“面对爱，她（主角）的第一反应是害怕”“哭戏好多”。这就是郭敬明整个人的写照，脆弱，没有建立健康关系的经验，且自怜。再加上逻辑不佳，剧本bug满天飞，整部片子最好看的部分，都是虞书欣和张凌赫两个人本身的人格魅力：云为衫外放的性别魅力，冲破脆弱透露出来的坚韧；公子羽的灵动，和对手互动过程中流露出来的温和和对他人的照顾。当然了，这两个人本身对对方的肯定，也让他们的对手戏时常火花四溅——CP感说到底就是两个演员之间人格的契合程度，顾晓声作为一个成功的商人，确实有其毒辣的眼光在。
等待和希望~ 盛夏的晨间摇滚复仇的方式很简单也很难，掌握了人性的弱点，加以利用就让他们互相残杀，难就在于准确的掌握这些弱点。个人觉得对维尔福的复仇是最精彩的，可能他是最惨的一个吧
总体有几篇是写得极好，一些对写作以及行业内的观点与剖析也是客观真实 并且深刻，不失为一本值得看的书.有些篇章颇显啰嗦，枯燥没有趣味. 雨篇 轨道篇都是挺美的，缺失的美. 欣赏编剧真实的情感面对，若一件事物残缺 便就地欣赏起这份缺失的美好.
这部剧给我最大的感触，用书中的话说就是： 永远不应该百分之百信任数据 另外，在听别人讲完之前，不要太早作出判断。编剧在书的前面部分所讲的似乎有漏洞、有坑的地方，后面自己都填上了。 但是，读完对这个书名，还是有些疑惑。到底什么是“盛夏的晨间摇滚”？怎么知道自己认为的“盛夏的晨间摇滚”真的就是盛夏的晨间摇滚？ 书摘： 本剧的内容不是来自所谓的“孤独的天才”灵光乍现的创造，而是来自我们三个带着不同的才能、知识和视角的人经过持续讨论、争辩以及合作的结果。 这部剧讲述的是如何以数据作为根治无知的良方，以理性作为心灵平静的源泉。因为这个世界并没有你所感觉到的那么糟糕。 我们永远都应该习惯于追问证据。 你记忆里的事物总是比实际情况更坏 要做到实事求是，就是要意识到当我们讨论一个群体的时候，我们的分类可能是错误的。 要做到实事求是就是当你看到一个单一的数字并且它令你印象深刻的时候，要记得把它和其他数字做对比或做除法，得到比例之后，你有可能得到完全不同的观点。 在不同收入水平的国家都会有自然灾害发生，但是灾害带来的实际伤害却非常不同。收入水平高的国家就会采取更多的预防措施。 人们总是容易注意局部而忽略整体。这是我们的本能之一。 错误的归纳分类就会导致我们脑海中形成错误典型。 要想避免对事物重要性的误判，最重要的事就是不要只看单一数字。永远不要认为单个数字本身就有很大的意义。当你看到一个数字的时候，你应该马上想到用它和其他的数字做对比。 要想控制住我们的以偏概全的本能，我们要经常质疑自己的分类方法。 要想控制规模错觉，我们就要关注比例。 如果你仅仅依赖媒体来形成你的世界观的话，这就好比你仅仅看着我的脚的照片来形成对我的看法。 当你深入接触其他国家的生活现实，而不仅仅是坐在咖啡馆打发时间的时候，你就会认识到，从你自己国家的生活经验以偏概全地去理解其他国家，有可能是毫无用处的，甚至是危险的。 我曾经以为西方国家是最优秀的，世界其他国家永远也不可能赶上我们的生活水平。然而在45年前的那一天，我突然认识到西方统治这个世界的日子没有多久了。 所有的解决方案，对于解决特定的问题都是很管用的，但是没有任何一种方案可以解决所有的问题。 对他人的指责往往能够揭示我们自己的思维模式。 没有任何一种单一的指标可以衡量一个国家的进步。现实永远是复杂的。 没有数字，我们无法了解这个世界，但是仅仅依靠数字，我们也无法了解这个世界。 你应该持续地测试自己的想法的不足之处。对你自己有限的经验采取谦卑的态度，积极获取最新的信息。