读了钟鼓楼是浅浅的谈了谈文化大革命，本剧则深刻的体现了文化大革命时期的历史人物和历史背景，所以分析一个人必须放到特定的历史背景下。
这书看完感觉皇帝不是人当的，好人不能当，性格稍微软弱的人也不能当，真是想不开才去当皇帝哩。 还有一点就是以后有机会去杭州玩的话，不管怎么样都要去于谦祠堂拜拜呀。
感觉吃了一个皮厚馅小的肉包子！原谅我没有看下去，实在是凑字数的文字太多
被张晚意帅晕
模糊的印象，淡淡的感觉，文如书名，极速人生，许多留白需要自己想像、猜疑、拼凑。编剧说：“回忆是审视自己生活的过滤器，它模糊不清，就给自我提供了欺骗的机会”。当回忆扭曲，过去与现在交织，现实便亦真亦幻。或许，如作家那般，我们该关心的是自己告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。
人生如海，孤独如影随形，然而即便面临困境，只要对身边的一切心存那么一点点感激，只要不在深夜一遍遍地质问和苛责自己，便终究会让自己慢慢走出屋子，看到“漠河的日出”。我赞同、喜欢并相信编剧书中的一切，只是人生的黑夜依旧漫长，不知待到何时白昼才会真正到来。
不禁想到了这首诗： 一颗沙里看出一个世界， 一朵野花里一座天堂， 把无限放在你的手掌上， 永恒在一刹那里收藏。
心疼汪叽和羡羡一百遍都不够😭
比尔波特，一个美国男人，1972年去台湾一寺庙生活了三年，之后隐居山村翻译中国古代隐士著作，最终决定寻访中国隐士。1989年，他和摄影师史蒂芬去了五台山、华山和终南山，遍访道长、居士、僧人和尼姑。每到一处，典故传说信手拈来，人物对话详尽生动，是编剧，也是记者和学者，跟随他的足迹，你会被中国上下五千年隐士历史与文化所浸染，同时，对28年前中国隐士现状也有所了解。 他们来自各处，目的只为修行。在道教和佛教中寻求不变的东西，寻求道，即我们生于斯回归于斯的那个无。最终都与万物同在，与自然融为一体。 隐士重隐，更重静。为了修行，他们需要离群索居与世隔绝，更需要宁静淡泊清心寡欲。极其简单的生活，很少的食物和衣物。修行几乎成为他们的全部。与其说隐居是放弃社会，不如说它是放弃贪欲。远离江湖套路尤怨是非，不被物质所捆绑贪念所驱使，何愁宁静不在安详难求？ 修行很苦么？如果你真的热爱，就会乐在其中。 人生何尝不是一种修行？ 学会独处，我们便能与世界和平共处；学会静心，我们便会获得内在的安宁。 置身滚滚红尘，注定有太多的纠缠不清，注定在欲望中颠沛流离。但若我们怀平静之心，屏蔽喧嚣浮华；怀慈悲之心，施舍关心与爱；怀修行之心，自持坚韧虔诚，便也能如极速人生，在僻静的深处，吐露清香。 不在乎身居何地，只在乎心往何处。
喜欢一本剧的原因 会有“代入感”一说，留守儿童（童年父母离开家后，外公外婆把我和弟弟带大，但是并没有觉得不幸福，只是老人家16年走的时候人生崩溃了）、“霍乱时期”的人物刻画也非常鲜明。（想起小时候乡里一位独居老人，高中文化，由于WG被打压后整个人都失常至今，每次见到我们都会讲高中的知识，不停重复的都是他的“传奇”一生。）文章每一个结尾也都耐人寻味，值得一看👍
读了钟鼓楼是浅浅的谈了谈文化大革命，本剧则深刻的体现了文化大革命时期的历史人物和历史背景，所以分析一个人必须放到特定的历史背景下。
这书看完感觉皇帝不是人当的，好人不能当，性格稍微软弱的人也不能当，真是想不开才去当皇帝哩。 还有一点就是以后有机会去杭州玩的话，不管怎么样都要去于谦祠堂拜拜呀。
感觉吃了一个皮厚馅小的肉包子！原谅我没有看下去，实在是凑字数的文字太多
被张晚意帅晕
模糊的印象，淡淡的感觉，文如书名，极速人生，许多留白需要自己想像、猜疑、拼凑。编剧说：“回忆是审视自己生活的过滤器，它模糊不清，就给自我提供了欺骗的机会”。当回忆扭曲，过去与现在交织，现实便亦真亦幻。或许，如作家那般，我们该关心的是自己告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。
人生如海，孤独如影随形，然而即便面临困境，只要对身边的一切心存那么一点点感激，只要不在深夜一遍遍地质问和苛责自己，便终究会让自己慢慢走出屋子，看到“漠河的日出”。我赞同、喜欢并相信编剧书中的一切，只是人生的黑夜依旧漫长，不知待到何时白昼才会真正到来。
不禁想到了这首诗： 一颗沙里看出一个世界， 一朵野花里一座天堂， 把无限放在你的手掌上， 永恒在一刹那里收藏。
心疼汪叽和羡羡一百遍都不够😭
比尔波特，一个美国男人，1972年去台湾一寺庙生活了三年，之后隐居山村翻译中国古代隐士著作，最终决定寻访中国隐士。1989年，他和摄影师史蒂芬去了五台山、华山和终南山，遍访道长、居士、僧人和尼姑。每到一处，典故传说信手拈来，人物对话详尽生动，是编剧，也是记者和学者，跟随他的足迹，你会被中国上下五千年隐士历史与文化所浸染，同时，对28年前中国隐士现状也有所了解。 他们来自各处，目的只为修行。在道教和佛教中寻求不变的东西，寻求道，即我们生于斯回归于斯的那个无。最终都与万物同在，与自然融为一体。 隐士重隐，更重静。为了修行，他们需要离群索居与世隔绝，更需要宁静淡泊清心寡欲。极其简单的生活，很少的食物和衣物。修行几乎成为他们的全部。与其说隐居是放弃社会，不如说它是放弃贪欲。远离江湖套路尤怨是非，不被物质所捆绑贪念所驱使，何愁宁静不在安详难求？ 修行很苦么？如果你真的热爱，就会乐在其中。 人生何尝不是一种修行？ 学会独处，我们便能与世界和平共处；学会静心，我们便会获得内在的安宁。 置身滚滚红尘，注定有太多的纠缠不清，注定在欲望中颠沛流离。但若我们怀平静之心，屏蔽喧嚣浮华；怀慈悲之心，施舍关心与爱；怀修行之心，自持坚韧虔诚，便也能如极速人生，在僻静的深处，吐露清香。 不在乎身居何地，只在乎心往何处。
喜欢一本剧的原因 会有“代入感”一说，留守儿童（童年父母离开家后，外公外婆把我和弟弟带大，但是并没有觉得不幸福，只是老人家16年走的时候人生崩溃了）、“霍乱时期”的人物刻画也非常鲜明。（想起小时候乡里一位独居老人，高中文化，由于WG被打压后整个人都失常至今，每次见到我们都会讲高中的知识，不停重复的都是他的“传奇”一生。）文章每一个结尾也都耐人寻味，值得一看👍