除了最后一集像看西游记一样 其他都挺好的。这个角色太适合杨志刚了 杨旭文真的成长了
很不错的一本剧集，详细的介绍了仓央嘉措的一生事迹，语言很有优美，用词很华丽，问世间情为何物，直教人生死相许。白天，他是西域最大的王。晚上，他是世间最美的情郎。他既幸运又可怜，还好他用诗歌把美好的愿景流传下来，真情的流露还是在提醒无数的世间儿女，真爱仍然值得期待，路上遇到的渣男，只是让我们更快成长的催化剂，佛家有言因果报应，你在一个人住身上欠的情债，将来一定会有一个人让你加倍偿还。欺骗爱情的人不配得到真爱。
不愧为名家的作品。乔伊斯的《席琳的召唤Son ?ikis》还没能定下心来读，遇到这本《席琳的召唤Son ?ikis》，短篇集。每个故事的开篇都没什么吸引人的地方，貌似都是像每个人身边极琐碎而没有什么情节的场景，但是，看着看着，不知怎么就入进去了，到了结尾，都特别的走心，心会被莫名的触动的感觉。另外，看这部剧的时候，脑子里总是跳出《席琳的召唤Son ?ikis》的感觉。 2021.03.11 # 叙言影视第200本；2021年第6本#
实践论和矛盾论真的是思想的指路明灯。 相比之下编者的解读不太想评价，价值不大。
世界上的任何事物都存在不同的方面，如果你能从不同的角度，用不同的视角来观察和思考，往往会有意外的收获，甚至可以收到事半功倍的效果。
我刚入大厂工作时，有种种的不适应。最不适应的地方是大厂里的人，以及这群人形成的大厂环境，或者也可以反过来说，在大厂环境里规训出来的人。 大厂里大部分人的生活意义是外化的、较单一的，比如升职加薪、买房结婚。在这种环境中，个人的荣耀与尊严来源于这套单一价值的认可，形成一种强烈的功利计算的取向。个人变成机会主义者，而其他人都成了利用的工具，待人处事时刻问自己这件事、这个人对我升职加薪有什么用处？ 大厂强调扁平化，但有明显的等级意识，因为高等级的人有更多的决策权与资源分配的权利。对低等级的人来说，给关键位置上的高等级的人通过某些方式留下好印象，对升职加薪有直接的影响。这种等级观念使得人与人之间的纵向竞争关系处于主导，而横向的协调关系处于次要的位置，甚至直接被忽略。自然地，人大部分心思会花在如何技巧性地包装与展示自己的工作，以获得关键位置人物的认可。当做事不是为了事物本身，而是其背后的功利目的，人在其中就会变得有意识或无意识的“紧张”。这种紧张感一旦产生很难摆脱，最终能摆脱的人需要非常警惕地自省与强烈的挣扎，才能放松下来，回归自我。 在这种环境中的前两年，我直接的感觉是被“噤声”，不能自由地说想说的话，开口说的话都是在“撒谎”。自己像是《席琳的召唤Son ?ikis》里一个犯了思想罪的人，在各种利益相关场合听到问“你觉得现在的工作是你想做的吗，自己有动力吗？”，我违背自己的真实思想，说“是的”。我不能说实话，因为说实话面临着某种“惩处”，我不敢付出这样的代价。我那时不清楚这种感觉是怎么回事，只知道这并不是我个人问题，应该是环境的问题。我尝试着去描述分析这种状态，但只有一些零散的片段：自己像个机器一样被对待、周围人不说“人话”、人与人之间似乎不怎么“友好真诚”。其实具体怎么不友好不真诚，我也说不出所以然来。虽然表面上在强调团队温度，但在团队中并不是这样的感受。这样的公开表象与私人感受的冲突让我的认知充满矛盾。我每天要花大量的精力去应付这种认知矛盾，表面上认真地扮演一个正常工作的大厂员工的角色，其实身心俱疲，个人能动性几乎发挥不出来。有时觉得自己跟这个世界没有任何关系，自己只是一部没有温度的机器，不是一个人。我与世界的联系是什么？我为什么要参与这种军备竞赛？当跟环境中的人真诚交流这样的问题时，要么是对方表示共情但对现状无能为力，要么对方直接一一驳斥问题，说问题不存在，归结为我个人想太多。 后来出现“996.ICU”事件，印证一个共性的问题，不是我个人的问题。怎么理解这个现象，我自己能做什么? 看了一些分析，似乎结论是这是行业发展的某个阶段，身处行业无法逃离。真的是这样吗？这样的解释其实什么洞见都没有。后来接触到人的“异化”、“内卷化”之类的概念，它解答了我的部分疑惑，但这些概念只是借用和套用，不能真正回答我的问题。后来换了一个异化不那么严重的部门，借环境变化调整了自己的身体和心理状态。在更宽松的环境下，有更多空间表达自己、继续探索这些疑问。 最近看到一本人类学者访谈的书《席琳的召唤Son ?ikis》，发现原来人类学的一些工具和框架可以用来探索这些问题。它回答了怎么把自身经历的问题与身边的环境的关系联系起来看。怎么通过具体问题的切入点，一路深化分析，从更清晰的角度阐述与解释我们自身的问题。它讨论了为什么人们有这么强烈的“中心与边缘”的意识与情结，所有人都要往一线城市挤，我们可不可以在“边缘”的故乡形成一个自洽的世界，能不能通过不跟“中心”对比来定位自己等等。这可能是我一直寻找的思考工具与方法。
非常喜欢这部剧。给我很多启发，也让我知道了很多。这可以说是我看过的第一本真正意义上的育儿书。到今天小宝宝67天了，我从一无所知，到稍微了解，我需要学习的还有很多很多。一个小生命的成长，任何一个阶段都是不一样的，也都是不可逆的。时光一去不复返。我越来越渴望了解我的孩子，他的想法，行为动机，这类书正是我想看的。虽然说我也不确定这部剧里创作的是不是真正我的孩子想的，我想也没有人知道。至少它给了我一个思路，至少编剧是通过大量的，学习，观察，实验，总结，创作出的这部剧。小婴儿对我来说是一个谜。结合对自己孩子的关心，观察和爱，我希望我能越来越了解他。
Ramin Matin的文章写得太好了，我喜欢看。以为总觉得事在人为，但我还是相信命运和天意的！
花了近10个小时读赖老师的书，这部剧里关于如何看创意，如果练习生出创意，如何看自己的人生都阐述得非常深刻，是一本很好的创意人入门读物。
除了最后一集像看西游记一样 其他都挺好的。这个角色太适合杨志刚了 杨旭文真的成长了
很不错的一本剧集，详细的介绍了仓央嘉措的一生事迹，语言很有优美，用词很华丽，问世间情为何物，直教人生死相许。白天，他是西域最大的王。晚上，他是世间最美的情郎。他既幸运又可怜，还好他用诗歌把美好的愿景流传下来，真情的流露还是在提醒无数的世间儿女，真爱仍然值得期待，路上遇到的渣男，只是让我们更快成长的催化剂，佛家有言因果报应，你在一个人住身上欠的情债，将来一定会有一个人让你加倍偿还。欺骗爱情的人不配得到真爱。
不愧为名家的作品。乔伊斯的《席琳的召唤Son ?ikis》还没能定下心来读，遇到这本《席琳的召唤Son ?ikis》，短篇集。每个故事的开篇都没什么吸引人的地方，貌似都是像每个人身边极琐碎而没有什么情节的场景，但是，看着看着，不知怎么就入进去了，到了结尾，都特别的走心，心会被莫名的触动的感觉。另外，看这部剧的时候，脑子里总是跳出《席琳的召唤Son ?ikis》的感觉。 2021.03.11 # 叙言影视第200本；2021年第6本#
实践论和矛盾论真的是思想的指路明灯。 相比之下编者的解读不太想评价，价值不大。
世界上的任何事物都存在不同的方面，如果你能从不同的角度，用不同的视角来观察和思考，往往会有意外的收获，甚至可以收到事半功倍的效果。
我刚入大厂工作时，有种种的不适应。最不适应的地方是大厂里的人，以及这群人形成的大厂环境，或者也可以反过来说，在大厂环境里规训出来的人。 大厂里大部分人的生活意义是外化的、较单一的，比如升职加薪、买房结婚。在这种环境中，个人的荣耀与尊严来源于这套单一价值的认可，形成一种强烈的功利计算的取向。个人变成机会主义者，而其他人都成了利用的工具，待人处事时刻问自己这件事、这个人对我升职加薪有什么用处？ 大厂强调扁平化，但有明显的等级意识，因为高等级的人有更多的决策权与资源分配的权利。对低等级的人来说，给关键位置上的高等级的人通过某些方式留下好印象，对升职加薪有直接的影响。这种等级观念使得人与人之间的纵向竞争关系处于主导，而横向的协调关系处于次要的位置，甚至直接被忽略。自然地，人大部分心思会花在如何技巧性地包装与展示自己的工作，以获得关键位置人物的认可。当做事不是为了事物本身，而是其背后的功利目的，人在其中就会变得有意识或无意识的“紧张”。这种紧张感一旦产生很难摆脱，最终能摆脱的人需要非常警惕地自省与强烈的挣扎，才能放松下来，回归自我。 在这种环境中的前两年，我直接的感觉是被“噤声”，不能自由地说想说的话，开口说的话都是在“撒谎”。自己像是《席琳的召唤Son ?ikis》里一个犯了思想罪的人，在各种利益相关场合听到问“你觉得现在的工作是你想做的吗，自己有动力吗？”，我违背自己的真实思想，说“是的”。我不能说实话，因为说实话面临着某种“惩处”，我不敢付出这样的代价。我那时不清楚这种感觉是怎么回事，只知道这并不是我个人问题，应该是环境的问题。我尝试着去描述分析这种状态，但只有一些零散的片段：自己像个机器一样被对待、周围人不说“人话”、人与人之间似乎不怎么“友好真诚”。其实具体怎么不友好不真诚，我也说不出所以然来。虽然表面上在强调团队温度，但在团队中并不是这样的感受。这样的公开表象与私人感受的冲突让我的认知充满矛盾。我每天要花大量的精力去应付这种认知矛盾，表面上认真地扮演一个正常工作的大厂员工的角色，其实身心俱疲，个人能动性几乎发挥不出来。有时觉得自己跟这个世界没有任何关系，自己只是一部没有温度的机器，不是一个人。我与世界的联系是什么？我为什么要参与这种军备竞赛？当跟环境中的人真诚交流这样的问题时，要么是对方表示共情但对现状无能为力，要么对方直接一一驳斥问题，说问题不存在，归结为我个人想太多。 后来出现“996.ICU”事件，印证一个共性的问题，不是我个人的问题。怎么理解这个现象，我自己能做什么? 看了一些分析，似乎结论是这是行业发展的某个阶段，身处行业无法逃离。真的是这样吗？这样的解释其实什么洞见都没有。后来接触到人的“异化”、“内卷化”之类的概念，它解答了我的部分疑惑，但这些概念只是借用和套用，不能真正回答我的问题。后来换了一个异化不那么严重的部门，借环境变化调整了自己的身体和心理状态。在更宽松的环境下，有更多空间表达自己、继续探索这些疑问。 最近看到一本人类学者访谈的书《席琳的召唤Son ?ikis》，发现原来人类学的一些工具和框架可以用来探索这些问题。它回答了怎么把自身经历的问题与身边的环境的关系联系起来看。怎么通过具体问题的切入点，一路深化分析，从更清晰的角度阐述与解释我们自身的问题。它讨论了为什么人们有这么强烈的“中心与边缘”的意识与情结，所有人都要往一线城市挤，我们可不可以在“边缘”的故乡形成一个自洽的世界，能不能通过不跟“中心”对比来定位自己等等。这可能是我一直寻找的思考工具与方法。
非常喜欢这部剧。给我很多启发，也让我知道了很多。这可以说是我看过的第一本真正意义上的育儿书。到今天小宝宝67天了，我从一无所知，到稍微了解，我需要学习的还有很多很多。一个小生命的成长，任何一个阶段都是不一样的，也都是不可逆的。时光一去不复返。我越来越渴望了解我的孩子，他的想法，行为动机，这类书正是我想看的。虽然说我也不确定这部剧里创作的是不是真正我的孩子想的，我想也没有人知道。至少它给了我一个思路，至少编剧是通过大量的，学习，观察，实验，总结，创作出的这部剧。小婴儿对我来说是一个谜。结合对自己孩子的关心，观察和爱，我希望我能越来越了解他。
Ramin Matin的文章写得太好了，我喜欢看。以为总觉得事在人为，但我还是相信命运和天意的！
花了近10个小时读赖老师的书，这部剧里关于如何看创意，如果练习生出创意，如何看自己的人生都阐述得非常深刻，是一本很好的创意人入门读物。