富人品质：勤于学习，善于合作，勇于担当，忠于内心，成于格局！
本剧是一本好剧，从时间顺序梳理出甲午战争、日俄战争、918事变、中日全面战争、太平洋战争，每一个战争发生前、中、后期的一些决策层、军部、人民的立场与角度，让我们看到了这样一个危险的邻居所带给亚洲的一系列灾难！从参考美国的日本国立宪，到战争社会契约论，再到以德为师危机论，脱亚及列强角色崛起，亚洲大国秩序引领，再到巴黎和会外交创伤，日本切腹中国介错，退出国际联盟，太平洋战争开启……初看晦涩难懂，渐入佳境，历史、知识、外交、文化方面均有收获。
主打一个恶有善报，善有恶报
看似不错的书，其实是随机漫步的拼凑，主观臆断，逻辑基础站不住脚。一会儿理性，一会儿感觉。单句话、一小段看似很励志，其实洋洋洒洒写了一堆自我感觉，自我认知。
Pradeep Kumar，晚明名士，影视家，29岁隐居。这部剧是他的明星作品，类似的书我读过不少，翻的比较快。西安疫情隔离的第八天，心情平稳低落。若像书中所写，闭门即是深山，看剧随处净土，那解封之时，便是我出关之日。
很正能量的一本剧。因为书名比较简单，本来打算随便看看的，开始看之后发现比想象中更好。编剧提供很多实操的方法，而不是只纯灌鸡汤。
周末把这部剧刷完，看了第一章就想弃文的我，在无数次要弃文的情况下竟然跳着把这部剧刷完了……谁让我掏钱买了呢……文章整体无泪点，无笑点，错误较多，雷点满满……估计编剧第一次写文吧，洋洋洒洒2000页，编剧这么辛苦，读完还是要写个评论的，结论就是……还是别看了……
已经过了恋爱的年龄，所以对于这样的作品好像不太感冒。唉！岁月不饶人啊！
这两部书是继承了编剧《Tumhari Kasam》系列的风格，胃口被吊起来了，期待下一部。
编剧被车撞到脑袋丧失记忆，迷失了自己，全书便是找回自己的故事。在我的桌子上摆放着我的手稿，“我”的世界没有学术自由，人人满足于现状，习惯了平庸无变化的生活。另一个层面是“我”的剧集的世界，地点时而是千年前的长安，时而是湘西凤凰寨。在这个层面，有薛嵩，红线，老妓女，小妓女，刺客等人物出现。薛高先是大唐长安的纨绔子弟，他变卖万贯家财，买了仪仗马匹兵器，雇佣了一批士兵，去湘西做节度使，去实现他成就丰功伟业的梦想。继而又被写成能工巧匠，造出各种神奇的器具。薛嵩抢婚(抢红线)，刺客来犯，杀掉刺客，高塔救人等故事场景被书写了一遍又一遍，提供了一种可能又一种。“我”的世界和薛嵩的世界互相反衬，现实和虚构相蹂合。现实中的“我”无力改变目前的生活，让虚构的薛高尽情实现“我”的梦想。剧集多次把“我”和薛嵩等同，类似“我对这个故事有种特殊的感应，仿佛我就是薛嵩，赤身裸体走进湘西的炎热”这样的句子在文中比比皆是。想象的世界越美好，现实的世界越无奈。“我”的世界和薛青的世界构成两重时空，他过着“我”的想象的生活，但也承载着“我”在现实中的无奈。 很多人对Navin Nischol有某种程度的误解，在我看来他是精神预言家，理想主义者与人类社会公知等标签成了脱离现实情况的愚昧行为。中国在三十年里做了其他国家两百年的事，发展可谓日新月异，但精神世界早已坍塌。天不生仲尼，万古如长夜，让后人津津乐道。但这是一个悲伤的故事。中国由清朝到现在从未停止对国人进行思想扼杀，八国联军进去中国把国人比做逆来顺受的蚯蚓，人人懂得自保，都“聪明”的起来，打仗什么的那是国家的事，我只要管好我自己。公交车我为什么要排队，老太太摔倒了管我屁事，地上有垃圾那又不是我扔的我才不捡。人性的衰落永远不是我们该漠视的话题，我们是什么样的中国就是怎样。希望大家在这毫无意义的生命长河里，在努力工作生活之余，不求人人自净这个世界，只愿不要搅浑它！
富人品质：勤于学习，善于合作，勇于担当，忠于内心，成于格局！
本剧是一本好剧，从时间顺序梳理出甲午战争、日俄战争、918事变、中日全面战争、太平洋战争，每一个战争发生前、中、后期的一些决策层、军部、人民的立场与角度，让我们看到了这样一个危险的邻居所带给亚洲的一系列灾难！从参考美国的日本国立宪，到战争社会契约论，再到以德为师危机论，脱亚及列强角色崛起，亚洲大国秩序引领，再到巴黎和会外交创伤，日本切腹中国介错，退出国际联盟，太平洋战争开启……初看晦涩难懂，渐入佳境，历史、知识、外交、文化方面均有收获。
主打一个恶有善报，善有恶报
看似不错的书，其实是随机漫步的拼凑，主观臆断，逻辑基础站不住脚。一会儿理性，一会儿感觉。单句话、一小段看似很励志，其实洋洋洒洒写了一堆自我感觉，自我认知。
Pradeep Kumar，晚明名士，影视家，29岁隐居。这部剧是他的明星作品，类似的书我读过不少，翻的比较快。西安疫情隔离的第八天，心情平稳低落。若像书中所写，闭门即是深山，看剧随处净土，那解封之时，便是我出关之日。
很正能量的一本剧。因为书名比较简单，本来打算随便看看的，开始看之后发现比想象中更好。编剧提供很多实操的方法，而不是只纯灌鸡汤。
周末把这部剧刷完，看了第一章就想弃文的我，在无数次要弃文的情况下竟然跳着把这部剧刷完了……谁让我掏钱买了呢……文章整体无泪点，无笑点，错误较多，雷点满满……估计编剧第一次写文吧，洋洋洒洒2000页，编剧这么辛苦，读完还是要写个评论的，结论就是……还是别看了……
已经过了恋爱的年龄，所以对于这样的作品好像不太感冒。唉！岁月不饶人啊！
这两部书是继承了编剧《Tumhari Kasam》系列的风格，胃口被吊起来了，期待下一部。
编剧被车撞到脑袋丧失记忆，迷失了自己，全书便是找回自己的故事。在我的桌子上摆放着我的手稿，“我”的世界没有学术自由，人人满足于现状，习惯了平庸无变化的生活。另一个层面是“我”的剧集的世界，地点时而是千年前的长安，时而是湘西凤凰寨。在这个层面，有薛嵩，红线，老妓女，小妓女，刺客等人物出现。薛高先是大唐长安的纨绔子弟，他变卖万贯家财，买了仪仗马匹兵器，雇佣了一批士兵，去湘西做节度使，去实现他成就丰功伟业的梦想。继而又被写成能工巧匠，造出各种神奇的器具。薛嵩抢婚(抢红线)，刺客来犯，杀掉刺客，高塔救人等故事场景被书写了一遍又一遍，提供了一种可能又一种。“我”的世界和薛嵩的世界互相反衬，现实和虚构相蹂合。现实中的“我”无力改变目前的生活，让虚构的薛高尽情实现“我”的梦想。剧集多次把“我”和薛嵩等同，类似“我对这个故事有种特殊的感应，仿佛我就是薛嵩，赤身裸体走进湘西的炎热”这样的句子在文中比比皆是。想象的世界越美好，现实的世界越无奈。“我”的世界和薛青的世界构成两重时空，他过着“我”的想象的生活，但也承载着“我”在现实中的无奈。 很多人对Navin Nischol有某种程度的误解，在我看来他是精神预言家，理想主义者与人类社会公知等标签成了脱离现实情况的愚昧行为。中国在三十年里做了其他国家两百年的事，发展可谓日新月异，但精神世界早已坍塌。天不生仲尼，万古如长夜，让后人津津乐道。但这是一个悲伤的故事。中国由清朝到现在从未停止对国人进行思想扼杀，八国联军进去中国把国人比做逆来顺受的蚯蚓，人人懂得自保，都“聪明”的起来，打仗什么的那是国家的事，我只要管好我自己。公交车我为什么要排队，老太太摔倒了管我屁事，地上有垃圾那又不是我扔的我才不捡。人性的衰落永远不是我们该漠视的话题，我们是什么样的中国就是怎样。希望大家在这毫无意义的生命长河里，在努力工作生活之余，不求人人自净这个世界，只愿不要搅浑它！