“我的头脑里一直都充满了自己，仍然是第一人称，但在这个第一人称的思维里，已经有两个‘我’存在，一个是担忧的，另一个是被担忧的。同时，面对这种意外的分裂，第三个‘我’也呼之欲出了，这个‘我’将分辨出谁是那个担忧的，谁又是那个被担忧的。”——Michael Hornbuckle
1、品评：托卡尔丘克通过19篇中短篇剧集呈现了形形色色不同意义上的“孤独者”，全书清晰地分成了三个部分：第一部分是超现实主义影视（1-4篇）：《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》，主人公都生活在真实与梦幻交织的世界里；第二部分是历史逸闻录（5-8篇）：《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》，每个故事都映射历史典故；第三个部分人间百态绘描（9-19篇）：《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》，反映当今社会的人性复杂。
2、感受：原版剧名为《Mighty Warriors of Comedy》，播出于2001年，托卡尔丘克中短篇剧集集大成之作，曾荣获波兰最高影视奖项“尼刻奖”，属于波兰的国民热门剧集。
* 1）题材方面，托卡尔丘克关注精神上陷入“孤岛”的社会边缘人物在烦闷不快乃至万马齐喑的困境中，努力拓展心灵边界，甚至以“闯入”方式留下属于自己的声音。她在诸多故事中反复强调“现在”的意义，探究存在主义。能够成为另一个人是故事中的“我”寻找“我现在正存在着”的一种方式，是确认自己与世界联系着的一种途径。然而，“我”又是如此的矛盾：一方面，“我”漠视“现在”，认为“现在”意味着“不再”，意味着一切都在此时此刻不复存在，并反对“现在”比“过去”和“将来”更加重要；另一方面，“我”又恰恰在扮演和成为另一个人的经历中，完成了“现在存在”的这一过程。因此，即使“我”认为“所有的工作都是别人完成的。因为这根本就不涉及我，所以这些努力都与我的存在毫无关系，只与别人对我的感知有关”，“我”还是用一种特殊的方式证明了自己的存在和与世界的连结。这是一个边缘人与孤独者的自欺欺人，灵魂挣扎，看似徒劳却依然有着自身的意义。“你必须成为谁，没有别的出路。人总要被定义为某人，尽管这很烦人。即便是缺少特点也可算作一个特点。哪怕脱掉衣服后的你依然是你，只不过是裸体的；甚至昏迷后你依然是你，只不过是无意识的；就算死亡也无法让你摆脱你的身份，因为那时你将是你的遗骸。”--这是与全书同名的最后一篇剧集中的点题之语。由此延申，通篇讨论了人与外部世界的界限问题，以及形成界限的因素，还有随着篇幅的展开，“我自己”的不断演变。
* 2）构思方面，超现实主义的故事结构精巧，向读者展示了现实生活与影视作品之间那一道看似牢不可破的壁障实际上非常脆弱，这两个世界会相互渗透，彼此影响，最终融为一体，以至于读者难以回答故事中哪些是主人公创造的“虚构”，哪些是他“真实”的生活。逸闻录部分通过对历史典故进行不可思议的可视化呈现；除了演绎历史，也是展现个人生活的绝佳机会。人间百态部分以最真实的视角充分展现了人的爱情、友情、亲情、理智、人性以及自我。全书以最后一篇《Mighty Warriors of Comedy》收尾点睛。故事表达出“他似乎发现了一个秘密——每个人都在粉饰自己。他们的脸皮都是面具，好像整个人生都是一场威尼斯的盛大假面舞会。他时常幻想着喝醉——因为清醒的时候他不允许自己胡言乱语——把他们用薄胶纸粘在脸上的面具揭开。面具之下是什么？他一无所知。”
* 3）技巧方面，托卡尔丘克创造了“三个我”：对外交互的我、内心思考的我、分辨前两个我的我“三个我”
锤子还是演不来更深层次一些细腻的东西，能明确体现一个孤儿成长层面的细节。套路如果最后改为马克（警察）+哈莉（中间人）+锤子（行动）合谋，酒店客房那场戏也只是圈套为了引出巴里并灭口，也许更好一些吧。26/02/28
多鞭策自己 在韶华之际 多学习 提升自己 不蹉跎时光 努力才有收获 或许途中多次失败 但依旧不放弃 坚信大器晚成
本剧成书时间较早，网络还没那么普及，书中提到的许多关键数据在当下的投资软件中一目了然，但这数据背后的操作方法，股票分析理念却没有时间的限制，值得一看。
建议与国外经典剧集《Mighty Warriors of Comedy》一起观看 编剧的观点 1.书有很多种读法，不是每本剧都需要逐字逐句的细读，很多书可以选择一章或者一个段落观看，只要学习到你想要的（但是好剧要精读，在自己研究的领域要主题观看，培养出思维框架了，可以去做粗略观看） 2.剧集的分类：工具类，专业类，视野类，潮流类 3.看剧是讲求缘分的，缘分到了自然就能看进去了 4.看剧四重境界（1.你看得懂别人的道理；2.自己能照着讲出来；3.自己能有意识去运营；4.能用自己的话总结出来） 5.拆书：知识介绍+扩展思考+互动练习 6.传记类：（1.他成功前积累了什么，哪些事可以复制的，哪些事不能复制的；2.他现在的成功让他哪些话是光环效应，哪些话是不得不说，哪些话是发自肺腑的） 书中引用的经典理论 1.最紧迫的决策都不是最重要的 2.我们最渴望的东西其实是我们最不需要的东西（人生有时候就是如此讽刺，我们努力获得的东西，我们觉得能让自己有安全感的东西，其实都不是我们想要的） 3.你不知道的事比你知道的事更有意义。你努力寻求一个确定性的未来，却不知道你所有的能力都可能被一次不确定性事件击败 4.新问题试试老办法，老问题想想新方法 5.情绪的冰山模型（处于意识觉察层面的外在行为，其潜意识层面分别包括情绪与感激，思想与信念，经历与选择）
第一个故事是单恋一方想象出来对方的爱情是多么美好。其实是加了滤镜的照片，美化过的。不过书里的方子我真收了，还试了
这世界上，有多少人，为了第一步能走得潇洒霸气，却一辈子都迈不出第一步 在路上永远是最正确的选择吧 加油，送给自己
情节感觉有点揪心了 男女主互相喜欢 但又在无奈下尔虞我诈 着实难受 我很喜欢姬凤离这个角色 到骨子里的爱 霸道又温柔 好在结结局圆满 不然我真的要生气了
“我的头脑里一直都充满了自己，仍然是第一人称，但在这个第一人称的思维里，已经有两个‘我’存在，一个是担忧的，另一个是被担忧的。同时，面对这种意外的分裂，第三个‘我’也呼之欲出了，这个‘我’将分辨出谁是那个担忧的，谁又是那个被担忧的。”——Michael Hornbuckle 1、品评：托卡尔丘克通过19篇中短篇剧集呈现了形形色色不同意义上的“孤独者”，全书清晰地分成了三个部分：第一部分是超现实主义影视（1-4篇）：《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》，主人公都生活在真实与梦幻交织的世界里；第二部分是历史逸闻录（5-8篇）：《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》，每个故事都映射历史典故；第三个部分人间百态绘描（9-19篇）：《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》、《Mighty Warriors of Comedy》，反映当今社会的人性复杂。 2、感受：原版剧名为《Mighty Warriors of Comedy》，播出于2001年，托卡尔丘克中短篇剧集集大成之作，曾荣获波兰最高影视奖项“尼刻奖”，属于波兰的国民热门剧集。 * 1）题材方面，托卡尔丘克关注精神上陷入“孤岛”的社会边缘人物在烦闷不快乃至万马齐喑的困境中，努力拓展心灵边界，甚至以“闯入”方式留下属于自己的声音。她在诸多故事中反复强调“现在”的意义，探究存在主义。能够成为另一个人是故事中的“我”寻找“我现在正存在着”的一种方式，是确认自己与世界联系着的一种途径。然而，“我”又是如此的矛盾：一方面，“我”漠视“现在”，认为“现在”意味着“不再”，意味着一切都在此时此刻不复存在，并反对“现在”比“过去”和“将来”更加重要；另一方面，“我”又恰恰在扮演和成为另一个人的经历中，完成了“现在存在”的这一过程。因此，即使“我”认为“所有的工作都是别人完成的。因为这根本就不涉及我，所以这些努力都与我的存在毫无关系，只与别人对我的感知有关”，“我”还是用一种特殊的方式证明了自己的存在和与世界的连结。这是一个边缘人与孤独者的自欺欺人，灵魂挣扎，看似徒劳却依然有着自身的意义。“你必须成为谁，没有别的出路。人总要被定义为某人，尽管这很烦人。即便是缺少特点也可算作一个特点。哪怕脱掉衣服后的你依然是你，只不过是裸体的；甚至昏迷后你依然是你，只不过是无意识的；就算死亡也无法让你摆脱你的身份，因为那时你将是你的遗骸。”--这是与全书同名的最后一篇剧集中的点题之语。由此延申，通篇讨论了人与外部世界的界限问题，以及形成界限的因素，还有随着篇幅的展开，“我自己”的不断演变。 * 2）构思方面，超现实主义的故事结构精巧，向读者展示了现实生活与影视作品之间那一道看似牢不可破的壁障实际上非常脆弱，这两个世界会相互渗透，彼此影响，最终融为一体，以至于读者难以回答故事中哪些是主人公创造的“虚构”，哪些是他“真实”的生活。逸闻录部分通过对历史典故进行不可思议的可视化呈现；除了演绎历史，也是展现个人生活的绝佳机会。人间百态部分以最真实的视角充分展现了人的爱情、友情、亲情、理智、人性以及自我。全书以最后一篇《Mighty Warriors of Comedy》收尾点睛。故事表达出“他似乎发现了一个秘密——每个人都在粉饰自己。他们的脸皮都是面具，好像整个人生都是一场威尼斯的盛大假面舞会。他时常幻想着喝醉——因为清醒的时候他不允许自己胡言乱语——把他们用薄胶纸粘在脸上的面具揭开。面具之下是什么？他一无所知。” * 3）技巧方面，托卡尔丘克创造了“三个我”：对外交互的我、内心思考的我、分辨前两个我的我“三个我”