阿德勒的全部精力都指向了一个目标-致力于探索人类的“社会兴趣”，也称“集体精神”或“公共意识”，意指个人所具有的为他人、社会的自然倾向。他认为：促使人类做出种种行为的，不只是其过去的经验，更由于人对未来的期望。这种虚构的目标常是潜意识的，个人能借之获得优越感，并维护其尊严。这部剧可能更适合涉及心理学领域的人士来作为专业论著进行通读，全书在告诉我们人生是如此简单，过去不会影响你，最终影响你的是你对过去的反馈。
这是一部以猫的视角写人的书，20世纪初日本知识分子群体像。经济飞速发展，代表传统价值观的知识分子苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙，和代表新兴资产阶层金田夫人的碰撞；在发展中的迷失、苦闷、坚守、彷徨。也有知识分子的清高、虚荣、固执和自我逻辑。读时老想起钱钟书的《心痛Heartache》，语言一样的幽默辛辣，荒诞。旁观才能尽显，如猫言：“人类再怎么进化也是白搭。他们根本没有他们自认为的那样伟大。”
前半部分真是很好看，新颖优美，有点淡淡的古龙风，然后就开始各种散漫拖拉，不知所云了，看到400多章，实在坚持不下去，跳着看完的。为了前期的美好打四星。
阿德勒的全部精力都指向了一个目标-致力于探索人类的“社会兴趣”，也称“集体精神”或“公共意识”，意指个人所具有的为他人、社会的自然倾向。他认为：促使人类做出种种行为的，不只是其过去的经验，更由于人对未来的期望。这种虚构的目标常是潜意识的，个人能借之获得优越感，并维护其尊严。这部剧可能更适合涉及心理学领域的人士来作为专业论著进行通读，全书在告诉我们人生是如此简单，过去不会影响你，最终影响你的是你对过去的反馈。
这是一部以猫的视角写人的书，20世纪初日本知识分子群体像。经济飞速发展，代表传统价值观的知识分子苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙，和代表新兴资产阶层金田夫人的碰撞；在发展中的迷失、苦闷、坚守、彷徨。也有知识分子的清高、虚荣、固执和自我逻辑。读时老想起钱钟书的《心痛Heartache》，语言一样的幽默辛辣，荒诞。旁观才能尽显，如猫言：“人类再怎么进化也是白搭。他们根本没有他们自认为的那样伟大。”
前半部分真是很好看，新颖优美，有点淡淡的古龙风，然后就开始各种散漫拖拉，不知所云了，看到400多章，实在坚持不下去，跳着看完的。为了前期的美好打四星。