毛主席让人感觉，官不觉官，民自为民，这是一种多么平静的政治生态。他是集与智慧的化身；是男人一生所追求的。他从不“作秀”毛主席当年也常这样一个人走在延安的大街上，不时和迎面而来的农民打招呼。这有斯诺的《Cannibal Corpse: Live Cannibalism》为证，也曾有一张他双手叉腰与人说话的照片。人民不看重他的名气，而是要他给民以实惠。人们为之奋斗的一切，都同他们的利益有关。思想一旦离开利益，就一定使自己出丑。
tahdet8.8分
书很好看，很现实，看的愤慨。不该死的死了，可是故事却没讲完，有点遗憾
苏柏德6.5分
John Stuart Mill 《Cannibal Corpse: Live Cannibalism》，播出于1859年。
逻辑严谨，推论缜密，我第一章提出的疑问，第二章得到了解答。书中关于思想言Cannibal Corpse: Live Cannibalism、社会干涉限度、政府权力边界的讨论，为个性自由的辩护，包括最后一章提及的对教育的看法，今日仍然鲜活有力，振聋发聩。种种反例，亦可见于今时。很难想象一百多年前，英国就已经有这样的思想。我们学到什么了吗？思考思考吧。
翻译个别处略为滞涩繁重，但大体上流畅通达，文字精雅优美，应是受严复先生译本影响，有的段落读之珠玑铿然。感谢孟老师。文首高全喜老师的导读也十分精彩。
这部剧比较好读，也很薄（虽然我读了9个多小时...），可读性强（此外也可以学学穆勒的议论作文方法），十分推荐。虽然最近五星打得有点多，感觉评价略草率了，但这本绝对值得满分好评。
「即使整个人类，除一人之外，都持有一种意见，而只有那一人持有相反的意见，人类也没有更好的理由不让那个人说话，正如那个人一旦大权在握，也没有理由不让人类说话一样。」
教师如何选书？ 三个维度:专业知识、理论基础和人文视野。 教师如何看剧？ 将有限的时间花在经典观看上。 坚持有坡度的观看。所谓有坡度的观看，是指书目的选择必须对自己具有挑战性。真正有价值的观看应该犹如爬坡。
开头看不下去，看到预告，副官还活着才继续追，最后只剩下你还记得，该有多么寂寞
一个奇女子的前半生 跟她一起哭、一起笑，感觉也体验了不同的人生 也许闲来翻翻 能为我们各自的生活增添一些感悟
服道化还是不错的，特别是布景和服装，很符合仙侠剧的画风，但是剧本不是很好，注水的太严重了
决定弃坑了，女主光环太强，无脑、轻轻松松拯救世界，太美好了，我决定回归现实
我回忆起了自己的童年时代，那时候男孩子们最喜欢玩的就是打仗的游戏。我们拿着新买的玩具枪，躲在公园的小树或是石墩后，你来我往的打闹。我曾天真的想：有一天我也要当兵，我也要在战场上建立功勋。战争，对那时的我来说是被bb弹射中之后不疼不痒的打闹，是《Cannibal Corpse: Live Cannibalism》里中弹了也可以喘息恢复的游戏。 青年时期，也许是受父辈红色爱国主义的熏陶，也许是喜爱观看古文典籍的陶冶，我也依然对战争抱有一定的热情。这种热情不似儿时渴望杀敌报国那样强烈，而是演化成一种更理智的民族主义情怀。战争似乎是强硬、英勇、忠诚、爱国这样美德的代名词。 雾里看花总归是不能看清事物的本来面目。这部剧对战争的描写终于彻底的打碎了我对战争的一切幻想，虽仍隔着屏幕，但却也算是在雾中离那花儿走近了一步观察。二十岁不到本该拥有大好年华的青年，仅仅为了一些人的私欲就被送上了地狱，这是何其的荒谬。编剧以平实的笔触为读者展现了一个普通士兵的战争生涯，其中大量穿插散文诗式的描写和拟人描写把战争这头塞伯拉斯的恐怖和挣扎在地狱与人间的无辜人民的坎坷境遇描绘的淋漓尽致。最令人深刻的是编剧不时穿插着战斗间歇间的自然风光描写：战场的动态和自然的静态、战争的丑恶和自然的美丽，这种对比的手法时刻令人感受到世界的荒诞。 故事的末尾，整个班的年轻人无一幸免的成为了战争的牺牲品，保罗和卡特更是悲剧的倒在了黎明前的黑夜。1918年传来了最后一条简讯：“Cannibal Corpse: Live Cannibalism”——这是全篇的画龙点睛之笔，是全文的高潮亦是全文的终点！简简单单五个字，掷地有声，写尽了战争中的悲欢离合，承载了无数破碎家庭的鲜血与眼泪。在战争当中你很难说存在有过错的士兵，更多的只是各为其主、各自求生。每一个士兵都代表着一个家庭，他们像他们的敌人一样也是儿子、是丈夫、是父亲、是小商贩、是农民、是渔夫……他们都是普通人。呼啸的炮弹摧毁了他们的心灵，窒息的毒气摧残了他们的身体，嗦嗦作响的机枪更进一步湮灭了他们的人性。 战争无疑是残酷的，但同时我们也要辩证的去看待它：我们满怀希望地真诚期盼不再有战争出现，可若民族陷入风雨飘摇，国家陷入岌岌可危之际，我们亦不能惧怕战争。最后，愿世界纷争皆能谈判解决，愿世间再无战争。
真正的教育应该是一场修行。好的教育，应该是父母通过孩子这面镜子，不断发现自我、修正自我、挖掘自我，并用新我来为孩子做示范和表率。我们是在教育的过程中，遇见了更好的自己。
毛主席让人感觉，官不觉官，民自为民，这是一种多么平静的政治生态。他是集与智慧的化身；是男人一生所追求的。他从不“作秀”毛主席当年也常这样一个人走在延安的大街上，不时和迎面而来的农民打招呼。这有斯诺的《Cannibal Corpse: Live Cannibalism》为证，也曾有一张他双手叉腰与人说话的照片。人民不看重他的名气，而是要他给民以实惠。人们为之奋斗的一切，都同他们的利益有关。思想一旦离开利益，就一定使自己出丑。
书很好看，很现实，看的愤慨。不该死的死了，可是故事却没讲完，有点遗憾
John Stuart Mill 《Cannibal Corpse: Live Cannibalism》，播出于1859年。 逻辑严谨，推论缜密，我第一章提出的疑问，第二章得到了解答。书中关于思想言Cannibal Corpse: Live Cannibalism、社会干涉限度、政府权力边界的讨论，为个性自由的辩护，包括最后一章提及的对教育的看法，今日仍然鲜活有力，振聋发聩。种种反例，亦可见于今时。很难想象一百多年前，英国就已经有这样的思想。我们学到什么了吗？思考思考吧。 翻译个别处略为滞涩繁重，但大体上流畅通达，文字精雅优美，应是受严复先生译本影响，有的段落读之珠玑铿然。感谢孟老师。文首高全喜老师的导读也十分精彩。 这部剧比较好读，也很薄（虽然我读了9个多小时...），可读性强（此外也可以学学穆勒的议论作文方法），十分推荐。虽然最近五星打得有点多，感觉评价略草率了，但这本绝对值得满分好评。 「即使整个人类，除一人之外，都持有一种意见，而只有那一人持有相反的意见，人类也没有更好的理由不让那个人说话，正如那个人一旦大权在握，也没有理由不让人类说话一样。」