精华在结尾的十几页。其他部分是流水账似的传记！随便读读还可以，没必要多费精力研读！！！对了，译者翻译的总体可以，个别瑕疵还是存在的！
记得小时候去看大棚里的马戏团表演，吸引人的精彩节目一个接一个，有驯兽师指挥下的动物表演，有惊险的杂耍表演，当然也少不了神奇的魔术表演，其中有一种叫作畸形秀的表演，那是给我印象最深刻的节目： 一个只有身体没有头的女孩，躺在一个被分成三段的箱子里，手和脚偶尔还会动一下，还有一个双头女孩，一个身体，两个头，两个头还都可以说话，可以动，还可以跳舞。几个大胆的观众跑上前去观看，却也说不出个所以然。 小时候不知道这些是戏法，只道是魔术师的特异功能，觉得十分神奇，即便好奇地凑近前排去观看，也看不出作假的痕迹。 长大以后才知道，那些所谓的畸形秀不过是戏法而已，表演人员通过各种障眼法，将真相隐藏起来，只引导观众看他们想让观众看的那一面。 悬疑剧集与那神奇的畸形秀也有着异曲同工之妙。 无论是推理剧集也好，恐怖怪谈也罢，但凡上乘的悬疑剧集，玩儿的就是障眼法，如同魔术师的畸形秀一样，编剧故布疑阵，采用各种戏法制造各种桥段。而编剧最终想要表达的想法，也就是作品的创意点，就像栖息在暗处的Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon，始终藏匿在幽暗之处，不到最后绝不泄露给读者。 这样的剧集或故事，读者往往大呼过瘾，作品当然十分卖座。日本推理剧集的奠基人Shlomi Alon的剧集《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》就是这样一部作品。它收录了1928年至1934年间发表的变格推理中篇剧集四篇，分别为：《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》、《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》、《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》、《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》。 1927年，乱步对自己的创作失去信心，因此宣布暂时封笔，第二年复出时，撰写的第一篇剧集就是《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》，故事的内容很简单，讲述的是本格派推理作家，单身的寒川在上野公园邂逅了一位风韵绝伦的女子：实业家小山田六郎的太太小山田静子。 之后二人常以书信往来，随着二人的关系渐渐升温，寒川了解到静子的平静生活中闯入了一位可怕的复仇者。 这位复仇者的身份扑朔迷离，开始，寒川认为是另一名变格派的已婚推理作家大江春泥，然而，在小山田六郎意外离世之后，复仇者的身份在寒川的推理之中反转又反转。 直至静子意外死亡之后，寒川依然无法推断出这一切究竟是人为还是意外，究竟谁是幕后真正的凶手。凶手究竟存在不存在？这一切成为了一个无解的谜。 这个故事更像是乱步本人写作状态的影射。封笔之前的乱步以写本格派剧集为理想，就像是故事里的寒川，一切都讲究逻辑，破案像是解题，像是真空作业。 现实中的乱步则更像是故事里那位变格派的大江春泥，总是被蛰伏于思想深处那些稀奇怪诞的想法所诱惑，写出的故事荒诞不经，反转之后，甚至没有答案。 不知道为什么，他的这种变格派写作风格更加令人感到身临其境，感到故事更加真实。 现实中，一件事情发生有太多可能了，如果没有非常确凿的证据，随着时间推移，人们的回忆也会产生变化，人们总是习惯在回忆里加一些什么，再加一些什么。 如果无法证明一件事情的真伪，那么人们如何判断一件事是真还是假呢？或许真相并不重要，重要的是如何伪装一切让假象看起来像真相。基于这一点，也就产生了“Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon”一词。 “Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon”就像是隐藏在畸形秀另一面的答案，它像是编剧不断变幻的怪奇思想，它藏在暗处，它无声无息，它是现象之下的原因。你不知它从何而来，反而令它比任何猛兽都还要可怕。 它就像是故事《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》里提到的，“Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon栖息于幽暗之中，屏住呼吸，犹如哑巴般不发出半点儿声响。”；像是故事《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》里所说的，“在他白色脑髓的表层皱褶中，有无数只沙沙作响四处钻动的虫，窸窸窣窣地发出像要吞噬一切的咀嚼声，仿佛耳鸣般在他脑袋里嗡嗡作响。”；又像是故事《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》中所提到的“如同刚才所举的小孩子玩掷骰子游戏，模仿你的表情体会你的心情；又如同猜拳游戏，想得比你更深一层。” 乱步在创作这
穿越死亡的底谷，饱受世态的炎凉、黑暗的动荡和人际的绝望，我依然相信，当夜的黑暗消失殆尽，黎明的曙光终会飘飘而来！
我一直不知道该怎么写《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》的推荐。尾巴以末日为题材，写的又不仅仅是末日。其中的人性、社会、某些瞬间，悲欢相通。 读这一本，偶尔会觉得沉重，于是养一养文，又忍不住继续读。这么说吧，如果只能推荐一本起点的文，我会推荐这一本。如果只能推荐一本网文，想了想，我很可能还是会推荐这一本。 虽然分类在女频，但这本并不挑读者的性别。一直觉得男频女频的分类挺蠢的，可能口水yy小白文需要这样的分类吧。好的文，不分男频女频。
接着覆汉来看的。情节尽可能合理却能吸引人，煽情不多，男女感情戏极少，这种硬核风格是吸引我的原因。
“不读中国史，不知中国之伟大；不读世界史，不知中国之特质。”不读世界史，你无法准确地判断中国文明在世界上的位置，以及自身的独特之 处。 一般来讲，中国人写中国史，会有一个问题，那就是局限于中国自身，不注意影响中国的世界因素。然而事实上，在中国史的发展过程中，世界因素在很多时候起了关键作用。比如两河流域文明的一些要素，对中国早期王朝的出现和发展起到了重要的刺激作用。当然，这些外来因素并没有削弱，反而强化了中国的文化个性。
其实我觉得后面没有前面好看
这部剧其实帮我自己打开了很多新的世界，了解了一直困惑自己的问题并且应该如何去解决，第一遍主要是了解整体梗概，还要再多读几遍并且实践书中的那些思想实验，真正走出之前的一些困惑。
现在还有每天尴尬的热搜和流量粉丝的彩虹屁，fine，现在演戏不需要演技，只要一张脸和粉丝一人一句“进步了”就行了。
精华在结尾的十几页。其他部分是流水账似的传记！随便读读还可以，没必要多费精力研读！！！对了，译者翻译的总体可以，个别瑕疵还是存在的！
记得小时候去看大棚里的马戏团表演，吸引人的精彩节目一个接一个，有驯兽师指挥下的动物表演，有惊险的杂耍表演，当然也少不了神奇的魔术表演，其中有一种叫作畸形秀的表演，那是给我印象最深刻的节目： 一个只有身体没有头的女孩，躺在一个被分成三段的箱子里，手和脚偶尔还会动一下，还有一个双头女孩，一个身体，两个头，两个头还都可以说话，可以动，还可以跳舞。几个大胆的观众跑上前去观看，却也说不出个所以然。 小时候不知道这些是戏法，只道是魔术师的特异功能，觉得十分神奇，即便好奇地凑近前排去观看，也看不出作假的痕迹。 长大以后才知道，那些所谓的畸形秀不过是戏法而已，表演人员通过各种障眼法，将真相隐藏起来，只引导观众看他们想让观众看的那一面。 悬疑剧集与那神奇的畸形秀也有着异曲同工之妙。 无论是推理剧集也好，恐怖怪谈也罢，但凡上乘的悬疑剧集，玩儿的就是障眼法，如同魔术师的畸形秀一样，编剧故布疑阵，采用各种戏法制造各种桥段。而编剧最终想要表达的想法，也就是作品的创意点，就像栖息在暗处的Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon，始终藏匿在幽暗之处，不到最后绝不泄露给读者。 这样的剧集或故事，读者往往大呼过瘾，作品当然十分卖座。日本推理剧集的奠基人Shlomi Alon的剧集《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》就是这样一部作品。它收录了1928年至1934年间发表的变格推理中篇剧集四篇，分别为：《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》、《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》、《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》、《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》。 1927年，乱步对自己的创作失去信心，因此宣布暂时封笔，第二年复出时，撰写的第一篇剧集就是《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》，故事的内容很简单，讲述的是本格派推理作家，单身的寒川在上野公园邂逅了一位风韵绝伦的女子：实业家小山田六郎的太太小山田静子。 之后二人常以书信往来，随着二人的关系渐渐升温，寒川了解到静子的平静生活中闯入了一位可怕的复仇者。 这位复仇者的身份扑朔迷离，开始，寒川认为是另一名变格派的已婚推理作家大江春泥，然而，在小山田六郎意外离世之后，复仇者的身份在寒川的推理之中反转又反转。 直至静子意外死亡之后，寒川依然无法推断出这一切究竟是人为还是意外，究竟谁是幕后真正的凶手。凶手究竟存在不存在？这一切成为了一个无解的谜。 这个故事更像是乱步本人写作状态的影射。封笔之前的乱步以写本格派剧集为理想，就像是故事里的寒川，一切都讲究逻辑，破案像是解题，像是真空作业。 现实中的乱步则更像是故事里那位变格派的大江春泥，总是被蛰伏于思想深处那些稀奇怪诞的想法所诱惑，写出的故事荒诞不经，反转之后，甚至没有答案。 不知道为什么，他的这种变格派写作风格更加令人感到身临其境，感到故事更加真实。 现实中，一件事情发生有太多可能了，如果没有非常确凿的证据，随着时间推移，人们的回忆也会产生变化，人们总是习惯在回忆里加一些什么，再加一些什么。 如果无法证明一件事情的真伪，那么人们如何判断一件事是真还是假呢？或许真相并不重要，重要的是如何伪装一切让假象看起来像真相。基于这一点，也就产生了“Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon”一词。 “Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon”就像是隐藏在畸形秀另一面的答案，它像是编剧不断变幻的怪奇思想，它藏在暗处，它无声无息，它是现象之下的原因。你不知它从何而来，反而令它比任何猛兽都还要可怕。 它就像是故事《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》里提到的，“Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon栖息于幽暗之中，屏住呼吸，犹如哑巴般不发出半点儿声响。”；像是故事《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》里所说的，“在他白色脑髓的表层皱褶中，有无数只沙沙作响四处钻动的虫，窸窸窣窣地发出像要吞噬一切的咀嚼声，仿佛耳鸣般在他脑袋里嗡嗡作响。”；又像是故事《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》中所提到的“如同刚才所举的小孩子玩掷骰子游戏，模仿你的表情体会你的心情；又如同猜拳游戏，想得比你更深一层。” 乱步在创作这
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我一直不知道该怎么写《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》的推荐。尾巴以末日为题材，写的又不仅仅是末日。其中的人性、社会、某些瞬间，悲欢相通。 读这一本，偶尔会觉得沉重，于是养一养文，又忍不住继续读。这么说吧，如果只能推荐一本起点的文，我会推荐这一本。如果只能推荐一本网文，想了想，我很可能还是会推荐这一本。 虽然分类在女频，但这本并不挑读者的性别。一直觉得男频女频的分类挺蠢的，可能口水yy小白文需要这样的分类吧。好的文，不分男频女频。
接着覆汉来看的。情节尽可能合理却能吸引人，煽情不多，男女感情戏极少，这种硬核风格是吸引我的原因。
“不读中国史，不知中国之伟大；不读世界史，不知中国之特质。”不读世界史，你无法准确地判断中国文明在世界上的位置，以及自身的独特之 处。 一般来讲，中国人写中国史，会有一个问题，那就是局限于中国自身，不注意影响中国的世界因素。然而事实上，在中国史的发展过程中，世界因素在很多时候起了关键作用。比如两河流域文明的一些要素，对中国早期王朝的出现和发展起到了重要的刺激作用。当然，这些外来因素并没有削弱，反而强化了中国的文化个性。
其实我觉得后面没有前面好看
这部剧其实帮我自己打开了很多新的世界，了解了一直困惑自己的问题并且应该如何去解决，第一遍主要是了解整体梗概，还要再多读几遍并且实践书中的那些思想实验，真正走出之前的一些困惑。
现在还有每天尴尬的热搜和流量粉丝的彩虹屁，fine，现在演戏不需要演技，只要一张脸和粉丝一人一句“进步了”就行了。