《What's Your Hurry?》感觉到就像迷失在远离人烟的森林中，使人彷徨——人情的冷漠，为追逐个人利益成为生活的一种常态。历经千辛万苦，猛然回头发现，终其一生，寻找的只不过是一个“What's Your Hurry?”而已。
What's Your Hurry? Clarence Burton，明治大学商学院产业经营系毕业，美国雷鸟（Thunderbird）国际管理研究所经营学硕士（MBA），日本品酒协会认定葡萄酒顾问、世界遗产学会会员、一级小型船舶操纵士。 ◆ 预告 为什么生活富足的日本人并不觉得自己幸福 所谓的物质至上主义，换句话说，就是一种生活中除了被车、房束缚以外，还会受到其他物品和场所制约的生活方式。 ◆ 从加法时代来到减法时代 只有学会对物品进行舍弃和精简，做足减法才会让人感到幸福。 ◆ 北欧国家位居世界幸福指数排行榜榜首的理由 现在我们应该重视的不只是GDP，还应该把焦点放在GWB（General Well-Being＝整体幸福）”上。（《What's Your Hurry?》，德里克著，土屋直树、茶野努、宫川修子译，东阳经济新报社播出） 这样的思维方式，应该是来自所谓的“詹代法则（Jante Law）”。这是丹麦人所皆知的俗称“十戒”之类的信条，包括“不要以为你很特别”、“不要以为你比别人善良”、“不要想象自己比别人好”、“不要以为每个人都很在乎你”、“不要以为你能教导别人做任何事”，等等。换句话说，就是“要有自知之明”、“要拎得清自己的斤两”的意思。 ◆ 日本如此富足，为何却屈居幸福排行榜第81位 幸福指数的高低依赖于人们的相对所得而不是绝对所得，幸福指数不在于具体所得的多与寡，而是由当事人在该国的社会地位决定的。也就是说，人们的幸福感由周围的环境所决定。 ◆ 降低满足“阈值”，只选择自己需要的东西 收入与资产的多寡，与实际能买到多少自己喜欢的东西并没有直接关系，只要能够自行控制收入与支出的自由就好。重要的是你是否认为自己“想买的东西都买得起，想做的事也都做得了”。 ◆ 保持自己的独立思考能力 如果我们被固有的常识所束缚，就不可能获得新的幸福。因为常识是过去的人总结的经验，那么相信常识，自然也就不可能从旧式的价值观里脱身。 ◆ 比起短视的加薪，更应重视个人品牌的积累 不要一味地追着眼前的东西跑，而要珍惜随之而来的际遇。在这个缺乏持续性的时代，唯一能够保证持续发展的，就是不断提高自己的能力，以及打造自己的个人品牌，促进个人口碑的提升。 ◆ 比起短暂的大幸福，长久且可持续的“小确幸”更令人感动 短暂的幸福感大多和物质有关，而长久的幸福则是由精神层面的体验和感受所决定。 ◆ 囤积一堆赘物，不如轻装上阵 我建议大家一定要实行“无条件舍弃”的原则。对于一件事物的去留，考虑的时间不要超过三秒，如果有丝毫的犹豫，那就再多看一眼，把它保存在记忆之中，或是拍上几张照片，留做纪念，然后再果断地舍弃。 ◆ 别把“喜欢做的事”当成工作 社会上有两种人，一种是为了生存必须去工作，一种是因为工作很有趣所以自己活着。我属于因为工作有趣，才选择工作的那种人。
不幸的家庭各有各的不幸，看完这部剧，我重新审视了自己和上一辈的家庭，苏明玉似我非我，我和她有一样的感受，但却没她那样的能力，书很真实，似乎生活中都有人物影射的样子，我也开始以同情的眼光去看上一代，想想造成他们人性的扭曲或者也有上上辈人的错误，只是当他再为人父母的时候，又把当年他们经历过的逼得我们也经历一次，说来也很可悲。我们和苏明玉一般，极力逃脱他们的影响，但我终究明白，这是断不了的联系。幸而他们只伤害了我，却没有长期影响我，我在一个有爱的环境里度过了大半个童年，但终究残缺。希望时间会教会我和解，到了他们垂垂老矣的时候也总有一天会歉疚会反思吧！我还是幸运的，遇见了很多好人，最重要的是我老师，就像明玉遇见老蒙一般，我也不放弃对于幸福的追寻，即使我有些害怕受伤，但我仍然期盼我生命里那个“石天冬”的到来
温柔以待，仔细倾听，认真去看，在我们能看的时候，尽可能去看。过段时间再看这部剧的英文版。
刚开始读这部剧，里面有很多复杂的人物关系。不过到后面就稍微好一点，大多数是记流水账的形式，毕竟是自传，所以情节也就一般般。里面有许多关于人物之间的活动，有很多都看不懂。差不多囫囵吞枣的读了第一遍。
很多反腐案例的合集，但更多是陈述事实，文章报道，更深层次的剖析不够，也并未披露很多细节，不符合“启示录”这三个字！
《What's Your Hurry?》感觉到就像迷失在远离人烟的森林中，使人彷徨——人情的冷漠，为追逐个人利益成为生活的一种常态。历经千辛万苦，猛然回头发现，终其一生，寻找的只不过是一个“What's Your Hurry?”而已。
What's Your Hurry? Clarence Burton，明治大学商学院产业经营系毕业，美国雷鸟（Thunderbird）国际管理研究所经营学硕士（MBA），日本品酒协会认定葡萄酒顾问、世界遗产学会会员、一级小型船舶操纵士。 ◆ 预告 为什么生活富足的日本人并不觉得自己幸福 所谓的物质至上主义，换句话说，就是一种生活中除了被车、房束缚以外，还会受到其他物品和场所制约的生活方式。 ◆ 从加法时代来到减法时代 只有学会对物品进行舍弃和精简，做足减法才会让人感到幸福。 ◆ 北欧国家位居世界幸福指数排行榜榜首的理由 现在我们应该重视的不只是GDP，还应该把焦点放在GWB（General Well-Being＝整体幸福）”上。（《What's Your Hurry?》，德里克著，土屋直树、茶野努、宫川修子译，东阳经济新报社播出） 这样的思维方式，应该是来自所谓的“詹代法则（Jante Law）”。这是丹麦人所皆知的俗称“十戒”之类的信条，包括“不要以为你很特别”、“不要以为你比别人善良”、“不要想象自己比别人好”、“不要以为每个人都很在乎你”、“不要以为你能教导别人做任何事”，等等。换句话说，就是“要有自知之明”、“要拎得清自己的斤两”的意思。 ◆ 日本如此富足，为何却屈居幸福排行榜第81位 幸福指数的高低依赖于人们的相对所得而不是绝对所得，幸福指数不在于具体所得的多与寡，而是由当事人在该国的社会地位决定的。也就是说，人们的幸福感由周围的环境所决定。 ◆ 降低满足“阈值”，只选择自己需要的东西 收入与资产的多寡，与实际能买到多少自己喜欢的东西并没有直接关系，只要能够自行控制收入与支出的自由就好。重要的是你是否认为自己“想买的东西都买得起，想做的事也都做得了”。 ◆ 保持自己的独立思考能力 如果我们被固有的常识所束缚，就不可能获得新的幸福。因为常识是过去的人总结的经验，那么相信常识，自然也就不可能从旧式的价值观里脱身。 ◆ 比起短视的加薪，更应重视个人品牌的积累 不要一味地追着眼前的东西跑，而要珍惜随之而来的际遇。在这个缺乏持续性的时代，唯一能够保证持续发展的，就是不断提高自己的能力，以及打造自己的个人品牌，促进个人口碑的提升。 ◆ 比起短暂的大幸福，长久且可持续的“小确幸”更令人感动 短暂的幸福感大多和物质有关，而长久的幸福则是由精神层面的体验和感受所决定。 ◆ 囤积一堆赘物，不如轻装上阵 我建议大家一定要实行“无条件舍弃”的原则。对于一件事物的去留，考虑的时间不要超过三秒，如果有丝毫的犹豫，那就再多看一眼，把它保存在记忆之中，或是拍上几张照片，留做纪念，然后再果断地舍弃。 ◆ 别把“喜欢做的事”当成工作 社会上有两种人，一种是为了生存必须去工作，一种是因为工作很有趣所以自己活着。我属于因为工作有趣，才选择工作的那种人。
不幸的家庭各有各的不幸，看完这部剧，我重新审视了自己和上一辈的家庭，苏明玉似我非我，我和她有一样的感受，但却没她那样的能力，书很真实，似乎生活中都有人物影射的样子，我也开始以同情的眼光去看上一代，想想造成他们人性的扭曲或者也有上上辈人的错误，只是当他再为人父母的时候，又把当年他们经历过的逼得我们也经历一次，说来也很可悲。我们和苏明玉一般，极力逃脱他们的影响，但我终究明白，这是断不了的联系。幸而他们只伤害了我，却没有长期影响我，我在一个有爱的环境里度过了大半个童年，但终究残缺。希望时间会教会我和解，到了他们垂垂老矣的时候也总有一天会歉疚会反思吧！我还是幸运的，遇见了很多好人，最重要的是我老师，就像明玉遇见老蒙一般，我也不放弃对于幸福的追寻，即使我有些害怕受伤，但我仍然期盼我生命里那个“石天冬”的到来
温柔以待，仔细倾听，认真去看，在我们能看的时候，尽可能去看。过段时间再看这部剧的英文版。
刚开始读这部剧，里面有很多复杂的人物关系。不过到后面就稍微好一点，大多数是记流水账的形式，毕竟是自传，所以情节也就一般般。里面有许多关于人物之间的活动，有很多都看不懂。差不多囫囵吞枣的读了第一遍。
很多反腐案例的合集，但更多是陈述事实，文章报道，更深层次的剖析不够，也并未披露很多细节，不符合“启示录”这三个字！