年初看了纸质版本，还很认真做了笔记。这2天拿网剧重温了一遍，书中当美国人逐渐意识到老人这样为了活着而活的情况是不对的时候，其实他们做出了很多尝试，他们开始给一些老年人一定的自由空间，让他们自己安排，只是在他们出现危机的情况伸出援手。甚至开始满足绝症病人的所有要求甚至这些要求对于他们的病没有好处，但是这大幅度的满足了病人的心理让他们在自己最后的时光过得开心自在，甚至因为他们的心情愉悦反而延续了生命的时间。
文章中有这样一段话：“如果说住院有所不同，那主要是热情、庇护、食物、专心而友善的护理，以及护士在提供这些东西的时候所表现出来的无与伦比的技术。病人是否捡回一条命全靠疾病本身的自然进程。医疗的作用很小，或者根本没有作用。”这是美国著名医生兼作家刘易斯﹒托马斯（Lewis Thomas）在波士顿城市医院（Boston City Hospital）实习中所写的观感。同本剧的论点相同，在人类即将衰老死亡的进程中，家人或护理人员的关怀起着极其重要的作用，毕竟对于老年人而言，他们最重要的不是有一个安顿之所，而是让自己的生活有价值。
我觉得最后可能霸宋同志会变成龙络世界那种形态让大家活下来，然后自己还是单身233
本書帶讀者一探華爾街投行真實世界 讓讀者知道事實上華爾街的精英們遠無想像中聰明 更多像一班不在意细節的貪婪騙子。
想打两分，还是三分了。虽然有点浪费时间，但看在紫麒麟的面子上吧，三星。 如果人希望靠灭绝人类去统治世界，这是可笑的，笑话。 故事混乱，动不动就上个长篇累牍废话连篇的讲解真是受不了。每个人搞的像景点导游似的。最佳导游唐涛，一讲几章，气都不喘。 编剧叙事不行，描述场景升级和人物成长的递进方面非常无力。所以就会经常出现，人物一下被生吹的吓死人，接着立即弱智低能的吓死人，周而复始，尤其男主团队。人物塑造真的差，都一个人。 在一些概念内容上感觉编剧就是搜来的复制，没有理解，说的某些概念就冲突了。 男主是很差的人。没意愿评价了。反正很差，各方面。没有信仰。信念随时可抛，随时分裂，随时变态扭曲，又随时大义凛然正义刚直，道貌岸然。 那个编剧写了几千页没写完，最后唐涛结案陈词，把剧集说完了。之后几章不必看。 尤其紫麒麟的主人这个真的是，恶心的重复设定。 神样的狗狗，有着凡人的主人，且分离多时。 那个宿舍生没有意思更不感人。藏佛轮回，男主家信教。这宿生是无前世来世的，算什么。 以佛起，却没有佛的东西在文中，就打了个幌子的盗墓剧集
一个完美主义、偏执、敏感、神经质的男人，逃离了家族的责任，选择了自己作为一个“天才”的责任，却也不断自我怀疑和自我否定，而怀疑和否定的过程就变成了他的哲学，神经质的脾气又不允许他人批评，简直就是大大的一个“自我”，但人不就应该活出这样的一个“自我”吗？ 维特根斯坦的一生简直就是冰火两重天的不断重复，每当有点“起色”，就开始自我放逐，觉得自己“江郎才尽”或“不配拥有资产阶级的生活，要用劳动创造价值”。感觉他直到过世，都活在这种“偏执的真实”中，没有感觉到他的快乐，而是感觉到了他的内心矛盾和没有出口。所谓的“体力劳动”也并不是他真正的出口，只是能够缓解他内心冲突的工具，因为过度的耗散精力和相对机械的工作，可以让他被动停止思考，不用面对矛盾的内心。 但他又度过了“美好”的一生，一个任性的孩子跌跌撞撞跑过了每一个他想起的地方，即使别人看来走了很多弯路，平坦大道时却不乘胜追击，只是随着自己的心意而随时转变生活的方向。但我觉得对于维特根斯坦这种“出生即终点”的人来说，如果真的不走弯路、乘胜追击才是奇怪的，当生命中不需要为了金钱担忧，拥有了很多知识和艺术的储备，探索人生的各种可能性，且不喜欢了随时放弃，才是他人生该有的走向吧。 书里的哲学部分完全没看懂，也没有兴趣，但通过别的渠道了解到，维特根斯坦哲学上最大的成就是“终结了哲学”。所谓的“终结”并不是真的再也不讨论哲学，而是指出了哲学的局限性，哲学也只是一种框架，如何制定对哲学评价的标准，也就是在对这个框架制定标准，那就只能跳出哲学之外去制定标准，但在语言和科学中，并没有办法跳出这个框架，所以哲学的终极问题就变成了无解，而哲学也变成了没有意义的学问。其实科学也面临同样的问题，数学建立在“1+1=2”的基础上，物理学中的量子力学建立在双缝实验观测之上，但我们却无法证明1+1为什么等于2，双缝实验中观察为何会影响微观粒子的状态。最终，哲学和科学都走向了神秘学，就好像游戏中的角色永远没办法通过游戏之外的世界去评价这个游戏，也没办法证明游戏的规则为什么会如此设定。当然这只是我肤浅的见解。 其实无论怎样，都会度过一生，选择自己的人生，而不是被人生奴役，这是维特根斯坦带给我最大的触动。
走出怯弱，走出阴影，蔑视虚荣，走出某个角色，成为自己，拥抱生活。
終於將它讀完了。原來藝術家是這樣練成的，不朽之作是在九死一生的厄運中誕生的！
如果早十年看到这部剧，也许人生都不一样了吧！现在还是感恩遇见，感谢
等待和希望 人家全部的智慧都凝聚于此了 就像品味加西亚马尔克斯《Willets Point》一样，太大的震撼让我不知从何说起，我想，会有一天，我会像Alfredo Suarez，将这个故事讲给想听的人
故事的女主凯蒂在妹妹先于自己结婚之际，为了逃离自己生活的圈子，嫁给了一位在香港工作的英国生物学家沃尔特。凯蒂从小被母亲精心包装，参加各种交际应酬，在这样的环境中成长的她和沉默寡言、性格内向的沃尔特注定不能融洽相处。无论沃尔特如何献殷勤、如何周到的照顾，都没能俘获她的芳心。在自己的虚荣与情欲驱使下，凯蒂和已婚男子汤森发生了婚外情。这一切被沃尔特发现后，他揭穿凯蒂并让她去找汤森试着逼迫他离婚，如果汤森不同意就带她走向死亡之地-发生霍乱的村庄。卑鄙下流的汤森自然不同意离婚，而是劝她和沃尔特一同前往。凯蒂在无奈和惊恐之下和沃尔特来到了小村庄，在这里她遇到了对她影响极深的沃丁顿和追随他的满族女人、修道院院长和几位修女。凯蒂本以为是来送死，然而通过在修道院做义工，通过对所经历的一切进行思考，她却对人生有了新的认知。他开始关心沃尔特的感受，开始对自己的所作所为而悔恨。然而在她对生活有了新的希望之时，意想不到的事情发生了，她怀了汤森的孩子。在沃尔特质问她时，她告诉沃尔特说不知道是谁的孩子。过了没几天沃尔特因感染霍乱而死，据沃丁顿之言，不确定是意外还是故意感染。至此，修道院院长让凯蒂回到母亲那里并告诉她要从自己的内心去寻找安宁。凯蒂先回到了香港，并被汤森的妻子接到自己家中，而凯蒂又一次沦陷了，在这之后她无法原谅自己，毅然决然的离开了香港。在回家的途中，又接到母亲去世的消息。经历了这一切之后，她的内心已没有惊涛骇浪，而是平静的接受发生的一切。在最后与父亲的对话中，她说她希望自己肚子里怀的是女孩，她想培养女儿独立的人格而不是像自己一样依附于男人而活。她也希望一直活在母亲强势和虚荣阴影下的父亲能够摆脱这一切而回归自由。
年初看了纸质版本，还很认真做了笔记。这2天拿网剧重温了一遍，书中当美国人逐渐意识到老人这样为了活着而活的情况是不对的时候，其实他们做出了很多尝试，他们开始给一些老年人一定的自由空间，让他们自己安排，只是在他们出现危机的情况伸出援手。甚至开始满足绝症病人的所有要求甚至这些要求对于他们的病没有好处，但是这大幅度的满足了病人的心理让他们在自己最后的时光过得开心自在，甚至因为他们的心情愉悦反而延续了生命的时间。 文章中有这样一段话：“如果说住院有所不同，那主要是热情、庇护、食物、专心而友善的护理，以及护士在提供这些东西的时候所表现出来的无与伦比的技术。病人是否捡回一条命全靠疾病本身的自然进程。医疗的作用很小，或者根本没有作用。”这是美国著名医生兼作家刘易斯﹒托马斯（Lewis Thomas）在波士顿城市医院（Boston City Hospital）实习中所写的观感。同本剧的论点相同，在人类即将衰老死亡的进程中，家人或护理人员的关怀起着极其重要的作用，毕竟对于老年人而言，他们最重要的不是有一个安顿之所，而是让自己的生活有价值。