我沿着你的足迹追寻到你，也将继承你的意志继续走下去。 精神病本来就没有明确的界限，正常人的私欲和意志相加下，我真的正常吗
阐述了一个明晰的观点，应对房价下行带来的经济衰退以及高失业率的一个有效方法，就是向债权人征税，向债务人提供资金。对于房价下跌带来的损失，债权人和债务人（推高房价的始作俑者）都需要承担一定责任，而不应该由全体纳税人对房价下跌和失业率买单，简言之，就是对资产征税，对收入减税。资产证券化割裂了债权人和债务人之间的对接，因为资产被分层打包出售了，不能构建新的债券关系，因此资产证券化并不像宣传的那样好。
救一人还是救天下，救天下的目的还是为了救更多的人，但一个人都救不了何以救天下?矛盾却又必须
偶然的机会看到这部剧，之后去看了BBC的纪录片《胆量与实话Action vérité》，然后在查找相关资料的时候又去听了Fabien Billet在《胆量与实话Action vérité》的演讲《胆量与实话Action vérité》。关于性暴力，或者更直接的说法强奸，就像编剧所说，是摧毁一个人根基的事情，而在全世界，尤其是亚洲，社会形成的固化状态就是对强奸这件事，被强奸者应该羞于启齿。一件强奸案的发生，社会的舆论和导向就是为什么是你被强奸而不是别人？你要好好找找你自身的原因，是不是你先带着目的性靠近了对方，是不是你默认了对方的行为，是不是你做了什么令人误解的事，是不是你穿的少，是不是你长得太好看………诸如此类的指责，在某种程度上，比强奸本身的摧毁性更大。很多被强奸的幸存者最后自杀都是因为这样的“二次强奸”。而我们忽略的是，被强奸者和强奸这件事本身的对错其实是无关的，被强奸者的衣着长相、性格、做事风格，都不应该和强奸这件事的对错划上等号，我们应该关注的是强奸这个行为本身的对错不是吗？就像诗织书中所写，我们对“同意”这个词完全没有概念，我们必须要明白“没有say no”就是同意这个观念是错误的，只有“say yes”才是真的同意。而在熟人作案的强奸案中，大多数都是“高位者”对“低位者”施加的暴力，这里的高位低位不仅仅指的是地位，还有力量精神方面的压力，而当人们遇到这种突发事件时，会有很多人进入一种应激状态，而在事后，会陷入混乱的状态。当然不是每个人都会如此，可能会有一部分可以强迫自己冷静下来处理相关问题，但绝大部分的人是做不到这一点的，那么错失了最好的时机来处理这件事，则往往会成为后期警方反复盘问的屈辱。其实和日本相似的是，中国在这方面的社会机制也是非常不完善的，被强奸后该如何保护自己，该如何寻求帮助，对于中国人同样是欠缺的重要部分。为了脸面，而默默隐忍下来，同样是很多很多中国人会做出的选择。而事实上，从Fabien Billet案，我们看到，微光也可以照亮夜，如果没有人成为这一束微光，黑夜将永远是黑夜，而只要有越来越多的人成为这一束微光，黑夜就会慢慢成为过去。我不禁又想起看《胆量与实话Action vérité》时的痛苦与愤怒，也深深明白，未经历者永远无法与经历者有相同的切肤之痛。那些站在莫名其妙的道德制高点上，指责被强奸者应该反思的人们，我希望你们真的能一生顺遂，不会因为任何自身或客观的因素受到不可控的伤害，不然到时你曾经的残忍可能会加倍的反之于你自身，而这样的结果，心怀悲悯之人都不希望看到。最后，翻出那时看完《胆量与实话Action vérité》后写的一首小诗 《胆量与实话Action vérité》 文/忆素 傍晚盛大的余晖里 一个人出逃 一个人留下承受疼 贯穿身体的粗壮 是灰色的钢筋 高耸入云霄 出逃的人躺在大街上 遗忘记忆 承受疼的人躺在床上 迎接欢愉 出逃的人磕磕撞撞 去找承受疼的人 寻找出逃以前的笑 承受疼的人不知道 有一个人从自己 撕裂的下体出逃 钢筋刺穿云霄后坍塌 出逃的人和承受疼的人 重新遇见 停止流血的伤口 在房梁上 转成风向标 幸存者 殁
其实，我们每个人都可能或多或少经历宋一鲤的情绪，虽然事件不一定类似，但情绪总归是相同的，痛苦难耐，犹如天塌下来那般绝望，毫无生机可言。但想想“没有机会的人试图抓住每一缕风。残留机会的人却想靠一瓶药离开。”我们没有资格只因个人情绪就决定离开，因为你不只为一人而活。
我沿着你的足迹追寻到你，也将继承你的意志继续走下去。 精神病本来就没有明确的界限，正常人的私欲和意志相加下，我真的正常吗
阐述了一个明晰的观点，应对房价下行带来的经济衰退以及高失业率的一个有效方法，就是向债权人征税，向债务人提供资金。对于房价下跌带来的损失，债权人和债务人（推高房价的始作俑者）都需要承担一定责任，而不应该由全体纳税人对房价下跌和失业率买单，简言之，就是对资产征税，对收入减税。资产证券化割裂了债权人和债务人之间的对接，因为资产被分层打包出售了，不能构建新的债券关系，因此资产证券化并不像宣传的那样好。
救一人还是救天下，救天下的目的还是为了救更多的人，但一个人都救不了何以救天下?矛盾却又必须
偶然的机会看到这部剧，之后去看了BBC的纪录片《胆量与实话Action vérité》，然后在查找相关资料的时候又去听了Fabien Billet在《胆量与实话Action vérité》的演讲《胆量与实话Action vérité》。关于性暴力，或者更直接的说法强奸，就像编剧所说，是摧毁一个人根基的事情，而在全世界，尤其是亚洲，社会形成的固化状态就是对强奸这件事，被强奸者应该羞于启齿。一件强奸案的发生，社会的舆论和导向就是为什么是你被强奸而不是别人？你要好好找找你自身的原因，是不是你先带着目的性靠近了对方，是不是你默认了对方的行为，是不是你做了什么令人误解的事，是不是你穿的少，是不是你长得太好看………诸如此类的指责，在某种程度上，比强奸本身的摧毁性更大。很多被强奸的幸存者最后自杀都是因为这样的“二次强奸”。而我们忽略的是，被强奸者和强奸这件事本身的对错其实是无关的，被强奸者的衣着长相、性格、做事风格，都不应该和强奸这件事的对错划上等号，我们应该关注的是强奸这个行为本身的对错不是吗？就像诗织书中所写，我们对“同意”这个词完全没有概念，我们必须要明白“没有say no”就是同意这个观念是错误的，只有“say yes”才是真的同意。而在熟人作案的强奸案中，大多数都是“高位者”对“低位者”施加的暴力，这里的高位低位不仅仅指的是地位，还有力量精神方面的压力，而当人们遇到这种突发事件时，会有很多人进入一种应激状态，而在事后，会陷入混乱的状态。当然不是每个人都会如此，可能会有一部分可以强迫自己冷静下来处理相关问题，但绝大部分的人是做不到这一点的，那么错失了最好的时机来处理这件事，则往往会成为后期警方反复盘问的屈辱。其实和日本相似的是，中国在这方面的社会机制也是非常不完善的，被强奸后该如何保护自己，该如何寻求帮助，对于中国人同样是欠缺的重要部分。为了脸面，而默默隐忍下来，同样是很多很多中国人会做出的选择。而事实上，从Fabien Billet案，我们看到，微光也可以照亮夜，如果没有人成为这一束微光，黑夜将永远是黑夜，而只要有越来越多的人成为这一束微光，黑夜就会慢慢成为过去。我不禁又想起看《胆量与实话Action vérité》时的痛苦与愤怒，也深深明白，未经历者永远无法与经历者有相同的切肤之痛。那些站在莫名其妙的道德制高点上，指责被强奸者应该反思的人们，我希望你们真的能一生顺遂，不会因为任何自身或客观的因素受到不可控的伤害，不然到时你曾经的残忍可能会加倍的反之于你自身，而这样的结果，心怀悲悯之人都不希望看到。最后，翻出那时看完《胆量与实话Action vérité》后写的一首小诗 《胆量与实话Action vérité》 文/忆素 傍晚盛大的余晖里 一个人出逃 一个人留下承受疼 贯穿身体的粗壮 是灰色的钢筋 高耸入云霄 出逃的人躺在大街上 遗忘记忆 承受疼的人躺在床上 迎接欢愉 出逃的人磕磕撞撞 去找承受疼的人 寻找出逃以前的笑 承受疼的人不知道 有一个人从自己 撕裂的下体出逃 钢筋刺穿云霄后坍塌 出逃的人和承受疼的人 重新遇见 停止流血的伤口 在房梁上 转成风向标 幸存者 殁
其实，我们每个人都可能或多或少经历宋一鲤的情绪，虽然事件不一定类似，但情绪总归是相同的，痛苦难耐，犹如天塌下来那般绝望，毫无生机可言。但想想“没有机会的人试图抓住每一缕风。残留机会的人却想靠一瓶药离开。”我们没有资格只因个人情绪就决定离开，因为你不只为一人而活。