编剧从多方面诠释了“天真”与“感伤”的区别性、关联性、以及两者兼而有之的重要性！“天真”与“感伤”在这本论文讲述中，分别代指了多种不同的两要素。这两要素大多的时候都是呈现对立的，但却一直是共生关系。正如我们每一个编剧也好，每一个读者也好，都是天真与感伤并存的。一个人最好的状态莫过于：在这天真与感伤之间，达到某种理想的和谐与平衡。我们偶尔倾向于天真，偶尔倾向于感伤，谁能说这忽左忽右的波动，不也能制造一种生而为人的快感呢？
这部剧特别值得一读，书中编剧够详细阐述了脑部运行的规律，对于备战考试的童鞋们用处尤其大。有些是我在记忆课堂看到过的，比如需要联想记忆，还有遗忘曲线。有些是我不了解的，如短时记忆变成长期记忆，需要不断重复，是因为大脑机制只重视重要的东西。还有更有趣的，脑子在夜间也会整理白天学习的东西，所以当时不会的东西，过几天后发现掌握了。
故事全部发生在布雷顿角，但故事能让每个人都体会到一般的感情，遣词用句很美，值得细品。
是狼就要练好牙，是羊就要练好腿。如果自己没本事，再多的社交也是浮云。
虚拟世界的可怕在于，看起来是每个人以绝对的自我为主体，实则都是活在虚拟缔造者的世界之中。无论是二次元还是vr，越是虚拟的东西越是容易成为邪恶滋生的土壤和罪恶的遮羞布。
盛宴的宾客来了又去，唯有巴黎永不大结局。 “人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。”——莎士比亚
还好，阳明心学大概不利健康，他自己，爱徒，同道，不少人身体欠佳，且他们也不思对策。所谓身心健康，已缺一半。按德智体的说法，少了三分之一。
编剧从多方面诠释了“天真”与“感伤”的区别性、关联性、以及两者兼而有之的重要性！“天真”与“感伤”在这本论文讲述中，分别代指了多种不同的两要素。这两要素大多的时候都是呈现对立的，但却一直是共生关系。正如我们每一个编剧也好，每一个读者也好，都是天真与感伤并存的。一个人最好的状态莫过于：在这天真与感伤之间，达到某种理想的和谐与平衡。我们偶尔倾向于天真，偶尔倾向于感伤，谁能说这忽左忽右的波动，不也能制造一种生而为人的快感呢？
这部剧特别值得一读，书中编剧够详细阐述了脑部运行的规律，对于备战考试的童鞋们用处尤其大。有些是我在记忆课堂看到过的，比如需要联想记忆，还有遗忘曲线。有些是我不了解的，如短时记忆变成长期记忆，需要不断重复，是因为大脑机制只重视重要的东西。还有更有趣的，脑子在夜间也会整理白天学习的东西，所以当时不会的东西，过几天后发现掌握了。
故事全部发生在布雷顿角，但故事能让每个人都体会到一般的感情，遣词用句很美，值得细品。
是狼就要练好牙，是羊就要练好腿。如果自己没本事，再多的社交也是浮云。
虚拟世界的可怕在于，看起来是每个人以绝对的自我为主体，实则都是活在虚拟缔造者的世界之中。无论是二次元还是vr，越是虚拟的东西越是容易成为邪恶滋生的土壤和罪恶的遮羞布。
盛宴的宾客来了又去，唯有巴黎永不大结局。 “人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。”——莎士比亚
还好，阳明心学大概不利健康，他自己，爱徒，同道，不少人身体欠佳，且他们也不思对策。所谓身心健康，已缺一半。按德智体的说法，少了三分之一。