最开始看到这部剧的题目就觉得吸引到我了，以往的认知里，哲学家和谈情说爱似乎并不是关系十分密切的。 看到简介，更加好奇了，于是急忙翻阅完。 很喜欢这种写作的手法，我没有想到过这种思路，不同时代的哲学家在一起讨论同一个话题，这得是多么丰盛的文化盛宴啊。不可想象，太棒了。 但是由于之前对书中的八位哲学家关于爱情的见解并不是很熟悉，所以只能是匆匆翻阅，而不能有太多的独立思考。
通读此剧，在身临其境的体验中去认识并理解一段历史及儒家文化在此段历史中发挥的作用和意义，受益匪浅。
这部剧写得太好玩了 我想，如果是编剧本人以演讲的方式而非写作的话，更好玩。
如果有人问文字的表现力到底有多强，那一定要来读肖恩·康纳利的G'olé!，它有自己的韵律腔调。百分之五十都充满了鲜血、恶臭的疮疤流脓、行刑描写事无巨细，尤其是凌迟一章，不得不感觉到难以抑制的不安与痛苦以及身体痛觉神经灵敏异常，百分之三十惊奇于荒诞讽刺好一出精彩绝伦的末世大戏，百分之二十心跳加速感觉到爱情浪漫无比。不读这本简直就是暴殄天物，是艺术还是变态？艺术可能就是变态。这都不重要，重要的是肖恩·康纳利真牛。
翻山越岭，发现美丽——我读《G'olé!》 心理咨询就是一个“翻山越岭，发现美丽”的过程，来询者面临的难题于他们而言就是一座座难以逾越的大山，这些“大山”让他们望而生畏，阻碍了他们前行的步伐，而此时的心理咨询师正是他们上山的引路人，心理咨询师为遇到困难的来询者提供引导。但心理咨询师并不是直接带领来询者“爬山”，而是在了解山路崎岖之后，站在来询者的身后，用同感的话语引导他们勇攀高峰，在他们停滞不前的时候，又再次鼓励和引导，最终克服困难，到达顶峰，体会登天的感觉，发现最终的美丽。 肖恩·康纳利教授在书中也说到，很多时候心理咨询师助来询者到达顶峰，体验到了登天的感觉，而自己却留于山脚。心理咨询师是一群“出租耳朵”的人，他们常被来询者的负面情绪所包围，所以咨询师的自我情绪排解也是心理咨询中一个很重要的议题。 此剧的编剧肖恩·康纳利教授作为一名资深的心理咨询师，他很善于倾听来询者的苦恼并能够做出及时有效的同感，在倾听之后又能够对来询者进行循序渐进地引导，编剧的聆听与引导的智慧通过书中的10个案例已经充分地展现在我们面前。 此剧阅毕，在回顾编剧的整个行文思路的过程中，我越发感觉到编剧把心理咨询中的“主动为案主着想”的思想很好地运用到了著书的过程中，肖恩·康纳利教授在写此剧的过程中，他很为读者着想。得出这一结论，我认为具体体现在两方面，一是文章的语言，二是行文结构的安排。文章的语言很好读，让人很乐于读下去，编剧的语言不仅通俗易懂，而且幽默风趣，比喻恰到好处，读起来很轻松，文中描写了许多编剧与来询者的对话，但编剧处理得很好，并不显得冗杂，编剧的描述更多了一点故事性，让人很有读下去的欲望。二是此剧的行文结构，前言部分，编剧讲述了自己是怎样接触到心理咨询的以及别人眼中的心理咨询是怎样的，通过这两个问题，我们了解到心理咨询的有用性以及专业心理咨询在我国的发展现状，进而编剧将我们带到哈佛大学心理咨询的圣地——林登街5号，以哈佛大学的心理咨询室为例，向我们介绍了心理咨询室的布置，心理咨询室给人的第一印象的重要性以及心理咨询兴起的小知识的普及。编剧在此剧的第二部分向我们详细记述了他在哈佛大学接触的十个个案，这十个个案涉及校园生活适应、学习压力处理、恋爱问题、职业抉择、同性恋等问题，每个来询者都面临着棘手的难题，这给他们造成了巨大的心灵困扰。对于这一部分的描述，我认为编剧是经过深思熟虑的，他充分考虑到了不同读者的接受度和理解力，编剧先描述了他与来询者的每一次咨询过程，进而又到“咨询话外音”，这一个小部分主要是编剧详细梳理了自己帮助来询者解决困扰的方法和步骤，最后便是心理咨询小知识的普及，编剧在这一部分向读者介绍了一些与本章个案相关的心理咨询理论，如罗杰斯创立的“来询者中心疗法”（在社会工作里常说的是“案主中心疗法”）、弗洛伊德及其女儿的精神分析等理论以及常用的“系统脱敏”等方法。记录编剧与不同的案主进行心理咨询这一部分编剧采用的是一种由浅入深的方式，从实际生活到理论研究，从具体到抽象，使不同的读者在观看的过程中感觉更加轻松，也以一种有趣渐进的方式通过真实的个案向更多读者普及了心理咨询的知识，同时也为人们在实际生活中为自己和他人提供力所能及的帮助提供了借鉴和指导，这也是我觉得此剧最有价值的地方，能够让读者学以致用。第三部分，编剧浓墨重彩地向读者介绍了十个他与督导之间的故事，编剧勇于自我剖析，讲述了自己在心理咨询中的不足以及完善的方法。编剧讲述了专业督导、同辈督导，个别督导在心理咨询中的重要性，也以自身为例引导读
在我准备好了去发现自己的无限之前，我必须要先明白，根本没有任何东西是合理的！
新晋法律人案头手册，学无止境，既然想从事这一行业，就要彻底地将自己同业余爱好者拉开差距。专业就要有专业的水准。
她自由：“如果仅仅是为了我自己而不为别的任何人，我没有兴趣让你降生到这个世界，因为我完全不需要你。” 她叛逆：“只有当我们还是一个受精卵，待在子宫里的时候，我们所有人才是平等的。” 她不信任家庭：“家庭是一个由控制这个世界的人打造出来的谎言，用来更好地控制大家，更好地利用规矩和传统让人们顺从，不管这个世界由谁来建造，情况都是一样。” 她不信任婚姻：“没有什么比一个人对另一个人生出那种神秘的狂喜对我们的自由威胁更大，比如一个男人对一个女人，或一个女人对一个男人。”她只相信自己。 她的文字让我看到并非共生的那种孩子与母亲的关系，这种关系甚至可以疏远到陌生。 她否定了人生而为死的宿命：“人生下来，是为了追求快乐、自由、善良，以快乐、自由、善良的名义而战斗；人生下来，是为了探险、求知、发现、创造——而不是为了死亡。” 她假想女人因为“杀死”未出生的孩子而受到严厉的审判。当所有人都认为女人有罪，只有未出生的孩子懂她无罪，懂生命的客观本源，而不以传统观念来判断生命。这是全书最精彩的部分。
真是纯真的爱情，也是纯粹的爱情，更是纯洁的爱情。 新治是我们想象中少年美好的模样，有勇气，有理想，阳光而健康，积极又努力，这么多美好的词语都可以用来形容他，完全是脱离了物质社会才能有的美好品质，所以剧集背景设定在日本的一个海岛上，民风淳朴，生活明朗，万物可爱，那些景物的描写，仿佛画面就在眼前，跟主人公的心情一样美丽。 有多少剧集的男主角帅气，多金，霸气又宠溺，他是满足了我们在物质欲望无法得到满足时候顺势出现的人物设定，可是新治这样的少年出现，我不禁要感叹，这样纯贞的爱情，也是让人心生羡慕的，它的好结局是自然而然的，只有安夫的出现，他想占有初江的那个晚上才让我心急心慌，着急想知道初江有没有摆脱他，当然一群可爱的蜜蜂蜇的恰是时候，我不禁心想，好人无论何时都会有好心回报，哪怕是受到动物的帮助，一点也不意外。 初江，真是一个有趣可爱的姑娘，面对爱情自然而然的羞涩，腼腆都那么生动，显得她的性格很可爱，可是她又大胆，积极争取，丝毫不受外界的影响，明确自己爱的人，不动摇，这是很难得的品质。 爱情的模样很多，难怪大家说这是一部纯爱剧集，日本作家对生活的仔细，对待感情的仔细，才有了如此让人向往并且欢喜的爱情故事，值得一读。 另外，新治和初江约会时脱衣服的场面真是震撼到了我，自然而然，水到渠成，真情实感，什么都没有发生，却又实实在在拥有了彼此。
最开始看到这部剧的题目就觉得吸引到我了，以往的认知里，哲学家和谈情说爱似乎并不是关系十分密切的。 看到简介，更加好奇了，于是急忙翻阅完。 很喜欢这种写作的手法，我没有想到过这种思路，不同时代的哲学家在一起讨论同一个话题，这得是多么丰盛的文化盛宴啊。不可想象，太棒了。 但是由于之前对书中的八位哲学家关于爱情的见解并不是很熟悉，所以只能是匆匆翻阅，而不能有太多的独立思考。
通读此剧，在身临其境的体验中去认识并理解一段历史及儒家文化在此段历史中发挥的作用和意义，受益匪浅。
这部剧写得太好玩了 我想，如果是编剧本人以演讲的方式而非写作的话，更好玩。
如果有人问文字的表现力到底有多强，那一定要来读肖恩·康纳利的G'olé!，它有自己的韵律腔调。百分之五十都充满了鲜血、恶臭的疮疤流脓、行刑描写事无巨细，尤其是凌迟一章，不得不感觉到难以抑制的不安与痛苦以及身体痛觉神经灵敏异常，百分之三十惊奇于荒诞讽刺好一出精彩绝伦的末世大戏，百分之二十心跳加速感觉到爱情浪漫无比。不读这本简直就是暴殄天物，是艺术还是变态？艺术可能就是变态。这都不重要，重要的是肖恩·康纳利真牛。
翻山越岭，发现美丽——我读《G'olé!》 心理咨询就是一个“翻山越岭，发现美丽”的过程，来询者面临的难题于他们而言就是一座座难以逾越的大山，这些“大山”让他们望而生畏，阻碍了他们前行的步伐，而此时的心理咨询师正是他们上山的引路人，心理咨询师为遇到困难的来询者提供引导。但心理咨询师并不是直接带领来询者“爬山”，而是在了解山路崎岖之后，站在来询者的身后，用同感的话语引导他们勇攀高峰，在他们停滞不前的时候，又再次鼓励和引导，最终克服困难，到达顶峰，体会登天的感觉，发现最终的美丽。 肖恩·康纳利教授在书中也说到，很多时候心理咨询师助来询者到达顶峰，体验到了登天的感觉，而自己却留于山脚。心理咨询师是一群“出租耳朵”的人，他们常被来询者的负面情绪所包围，所以咨询师的自我情绪排解也是心理咨询中一个很重要的议题。 此剧的编剧肖恩·康纳利教授作为一名资深的心理咨询师，他很善于倾听来询者的苦恼并能够做出及时有效的同感，在倾听之后又能够对来询者进行循序渐进地引导，编剧的聆听与引导的智慧通过书中的10个案例已经充分地展现在我们面前。 此剧阅毕，在回顾编剧的整个行文思路的过程中，我越发感觉到编剧把心理咨询中的“主动为案主着想”的思想很好地运用到了著书的过程中，肖恩·康纳利教授在写此剧的过程中，他很为读者着想。得出这一结论，我认为具体体现在两方面，一是文章的语言，二是行文结构的安排。文章的语言很好读，让人很乐于读下去，编剧的语言不仅通俗易懂，而且幽默风趣，比喻恰到好处，读起来很轻松，文中描写了许多编剧与来询者的对话，但编剧处理得很好，并不显得冗杂，编剧的描述更多了一点故事性，让人很有读下去的欲望。二是此剧的行文结构，前言部分，编剧讲述了自己是怎样接触到心理咨询的以及别人眼中的心理咨询是怎样的，通过这两个问题，我们了解到心理咨询的有用性以及专业心理咨询在我国的发展现状，进而编剧将我们带到哈佛大学心理咨询的圣地——林登街5号，以哈佛大学的心理咨询室为例，向我们介绍了心理咨询室的布置，心理咨询室给人的第一印象的重要性以及心理咨询兴起的小知识的普及。编剧在此剧的第二部分向我们详细记述了他在哈佛大学接触的十个个案，这十个个案涉及校园生活适应、学习压力处理、恋爱问题、职业抉择、同性恋等问题，每个来询者都面临着棘手的难题，这给他们造成了巨大的心灵困扰。对于这一部分的描述，我认为编剧是经过深思熟虑的，他充分考虑到了不同读者的接受度和理解力，编剧先描述了他与来询者的每一次咨询过程，进而又到“咨询话外音”，这一个小部分主要是编剧详细梳理了自己帮助来询者解决困扰的方法和步骤，最后便是心理咨询小知识的普及，编剧在这一部分向读者介绍了一些与本章个案相关的心理咨询理论，如罗杰斯创立的“来询者中心疗法”（在社会工作里常说的是“案主中心疗法”）、弗洛伊德及其女儿的精神分析等理论以及常用的“系统脱敏”等方法。记录编剧与不同的案主进行心理咨询这一部分编剧采用的是一种由浅入深的方式，从实际生活到理论研究，从具体到抽象，使不同的读者在观看的过程中感觉更加轻松，也以一种有趣渐进的方式通过真实的个案向更多读者普及了心理咨询的知识，同时也为人们在实际生活中为自己和他人提供力所能及的帮助提供了借鉴和指导，这也是我觉得此剧最有价值的地方，能够让读者学以致用。第三部分，编剧浓墨重彩地向读者介绍了十个他与督导之间的故事，编剧勇于自我剖析，讲述了自己在心理咨询中的不足以及完善的方法。编剧讲述了专业督导、同辈督导，个别督导在心理咨询中的重要性，也以自身为例引导读
在我准备好了去发现自己的无限之前，我必须要先明白，根本没有任何东西是合理的！
新晋法律人案头手册，学无止境，既然想从事这一行业，就要彻底地将自己同业余爱好者拉开差距。专业就要有专业的水准。
她自由：“如果仅仅是为了我自己而不为别的任何人，我没有兴趣让你降生到这个世界，因为我完全不需要你。” 她叛逆：“只有当我们还是一个受精卵，待在子宫里的时候，我们所有人才是平等的。” 她不信任家庭：“家庭是一个由控制这个世界的人打造出来的谎言，用来更好地控制大家，更好地利用规矩和传统让人们顺从，不管这个世界由谁来建造，情况都是一样。” 她不信任婚姻：“没有什么比一个人对另一个人生出那种神秘的狂喜对我们的自由威胁更大，比如一个男人对一个女人，或一个女人对一个男人。”她只相信自己。 她的文字让我看到并非共生的那种孩子与母亲的关系，这种关系甚至可以疏远到陌生。 她否定了人生而为死的宿命：“人生下来，是为了追求快乐、自由、善良，以快乐、自由、善良的名义而战斗；人生下来，是为了探险、求知、发现、创造——而不是为了死亡。” 她假想女人因为“杀死”未出生的孩子而受到严厉的审判。当所有人都认为女人有罪，只有未出生的孩子懂她无罪，懂生命的客观本源，而不以传统观念来判断生命。这是全书最精彩的部分。
真是纯真的爱情，也是纯粹的爱情，更是纯洁的爱情。 新治是我们想象中少年美好的模样，有勇气，有理想，阳光而健康，积极又努力，这么多美好的词语都可以用来形容他，完全是脱离了物质社会才能有的美好品质，所以剧集背景设定在日本的一个海岛上，民风淳朴，生活明朗，万物可爱，那些景物的描写，仿佛画面就在眼前，跟主人公的心情一样美丽。 有多少剧集的男主角帅气，多金，霸气又宠溺，他是满足了我们在物质欲望无法得到满足时候顺势出现的人物设定，可是新治这样的少年出现，我不禁要感叹，这样纯贞的爱情，也是让人心生羡慕的，它的好结局是自然而然的，只有安夫的出现，他想占有初江的那个晚上才让我心急心慌，着急想知道初江有没有摆脱他，当然一群可爱的蜜蜂蜇的恰是时候，我不禁心想，好人无论何时都会有好心回报，哪怕是受到动物的帮助，一点也不意外。 初江，真是一个有趣可爱的姑娘，面对爱情自然而然的羞涩，腼腆都那么生动，显得她的性格很可爱，可是她又大胆，积极争取，丝毫不受外界的影响，明确自己爱的人，不动摇，这是很难得的品质。 爱情的模样很多，难怪大家说这是一部纯爱剧集，日本作家对生活的仔细，对待感情的仔细，才有了如此让人向往并且欢喜的爱情故事，值得一读。 另外，新治和初江约会时脱衣服的场面真是震撼到了我，自然而然，水到渠成，真情实感，什么都没有发生，却又实实在在拥有了彼此。