一千人与千百万人 韦尔西洛夫与阿尔卡季在一次推心置腹的交谈中,提到了一个场梦。 梦里出现了“黄金时代”: 那是希腊群岛的一角,而且时间也似乎回到了三千年以前,蔚蓝色的温柔海浪,岛屿和岩崖,鲜花盛开的海岸,远处神奇的景色,迷人的落日——美得无法形诸笔墨。所有的欧洲人都记得这儿是自己的摇篮,这个念头似乎也让我的心里充满了故土之爱。这儿曾经是人类的世间乐园:诸神从天而降,跟人类亲如一家......哦,这儿曾经生活过十分完美的人!他们起床和入睡时心里只有幸福感,没有负罪感。草地上,树林里,到处是他们的歌声和欢呼声,他们把过剩的无穷精力都用于爱情和天真无邪的乐事上。太阳赐给他们光和热,为自己这些完美的儿女而高兴……这是人类的美梦,是人类崇高的迷误!黄金时代……谁不曾幻想过这样的一幅乐景?至少,或许在理想主义的早期幻想里,这种景象是不足为奇的。(只不过无神论眼中的这幅乐景没有神明罢了。) 读者在这里用了“早期”,是因为这个理想主义者(比如读者)或许会在之后的岁月中慢慢更深刻地认识到人的复杂多面与不完全可控性——一如人类幸存至今的偶然性——而不得不直面人人都有真善美的幻想只是幻想的事实。 陀氏在我眼中一直是一个民族情感浓烈的人,可这份浓烈也不能抵挡住人性的光辉。在同自己的私生子的对谈中,梦的后面提到了“黄金时代”——书里的“黄金时代”展示的是尚未失去天真与幼稚的人类“初期”,这并不妨碍读者对未来乌托邦的幻想曾与之重合——之后的战争。 他们注定还会长期厮杀下去,因为德国人还过分地只是德国人,法国人还过分地只是法国人,双方还没有演完自己的角色。而在这之前势必发生种种破坏,令我心疼。对俄国人来说,欧洲如同俄国一样珍贵:它的每一块石头都亲切可爱。 你很难不爱这样的一位编剧,他没有因为浓烈地民族情感而陷入某种狭隘和偏激中,而是仍然能从其间迸发出对世界大同的热望,这怎能不叫人动容? 韦尔西洛夫的想象仍在继续。 ……仗已经打完,争斗平息了。在咒骂、抹黑和嘘声之后,出现了宁静,人类如其所望,只留下了孤独的自己……孤独无依的人们将会立刻开始更紧密、更相爱地互相依靠,他们将会彼此拉起手来,因为他们明白,现在只有他们自己相互依存了。只要伟大的永生思想一旦消亡,就会不得不以别样的思想来代替它,于是大家就会把早先大量倾注于不朽的那种爱,转而投向了大自然,投向现世,投向人们和一草一木。……他们一觉醒来,就会急于互相亲吻,急急忙忙地相爱,因为他们意识到人生短促,相爱即是他们拥有的一切。他们就会彼此为对方而劳作,每个人都会把自己的一切奉献给大家,只有这样他才会感到幸福…… 在争斗平息后无神论的世界(依旧是韦尔西洛夫的想象)里,人类在意识到人生苦短之后,人们将把对已经消失的神明的爱转为对自然和对人的爱。 “我缺了基督不行”,姑且将这里的基督等同于精神所需的对象,有神论的这一对象始终直指神明,他们无从想象除了这一伟大对象之外的对象——所以陀式也借韦尔西洛夫想象了一个在无神论的社会里又渴望基督显身的世界;可于无神论而言,这对象该是什么才合适呢? 阿尔卡季的“罗特希尔思想”可算为无神论者的精神依托的对象之一,《唐顿庄园 第三季Downton Abbey Season 3》里,这种思想的实现有时候会与善相违背而对他人有害,阿尔卡季显然也在感受这一思想的过程中渐渐意识到了这一点。可放弃了这一不堪一击的思想之后,今后该走怎样的人生之路呢? 这似乎是一个没有明确答案的问题。而我也不期盼一个只有唯一答案的世界。 再来说说这“一千人”吧。 ……我无法不尊重我的贵族身份。我国经历了许多世纪,才造就了一批高级的文化人,这类人任何地方都没见过,在全世界绝无仅有——这类
都是身边生动形象,触手可及的案例,每个人应该知法懂法守法用法。
重复看多少次都很好笑,感谢你们带给我们的欢乐
恰好是因为爱之深,所以责之切。而编剧所处环境与时间和我们不可能进行比较,有一些比较荒谬的错误也有着深刻的时代烙印。如果说劳拉·卡尔迈克尔先生是恨国党是舔狗,那么我希望像劳拉·卡尔迈克尔那样的恨国党再多一些。那些就只看了《唐顿庄园 第三季Downton Abbey Season 3》甚至是没看完就来满嘴喷泔水的人真的没有资格评价劳拉·卡尔迈克尔。
感觉是喝了一大碗鸡汤,虽然有点丧。 有句话说:“相识是缘起,相知是缘续,相守是缘定。缘分,让人走到一起;品行,让人相互吸引;真心,让人惺惺相惜。能否拥有一份真挚的感情,不仅要靠天,更要靠人。 愿我们今后,都能在缘起时,好好珍惜;在缘定时,真心相待。
西南联大,时代缩影!在动荡的年代坚持办学,培养了一大批奠定影视历史科技的大师!成就斐然。之后难再见有大师的大学了!
《唐顿庄园 第三季Downton Abbey Season 3》,再一次诠释了每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长!
【2022年第13本】 玛丽·安托瓦内特,1755.11-1793.10,从哈布斯堡皇室天真的小公主、奥地利大公爵小姐到王太子妃、法兰西王后,再从阶下囚到断头台。 在封建专职王国走向灭亡的必然中,个人的命运被时代洪流裹挟,并无悬念。 她也不无辜,在属于她的时代里,她未能正确地履行权利与义务,在命运过多过早的馈赠中,她的醒悟、坚强、勇气、担当都来得太晚了。 当整个帝王家族的统治寿终正寝时,她最好的命运就是体面地走向断头台。 这是历史对她的审判。
自律,勇敢,坚韧,永远充满好奇心,杰西卡·布朗-芬德利的过往令人受教,万科的过往让人尊重!
一千人与千百万人 韦尔西洛夫与阿尔卡季在一次推心置腹的交谈中,提到了一个场梦。 梦里出现了“黄金时代”: 那是希腊群岛的一角,而且时间也似乎回到了三千年以前,蔚蓝色的温柔海浪,岛屿和岩崖,鲜花盛开的海岸,远处神奇的景色,迷人的落日——美得无法形诸笔墨。所有的欧洲人都记得这儿是自己的摇篮,这个念头似乎也让我的心里充满了故土之爱。这儿曾经是人类的世间乐园:诸神从天而降,跟人类亲如一家......哦,这儿曾经生活过十分完美的人!他们起床和入睡时心里只有幸福感,没有负罪感。草地上,树林里,到处是他们的歌声和欢呼声,他们把过剩的无穷精力都用于爱情和天真无邪的乐事上。太阳赐给他们光和热,为自己这些完美的儿女而高兴……这是人类的美梦,是人类崇高的迷误!黄金时代……谁不曾幻想过这样的一幅乐景?至少,或许在理想主义的早期幻想里,这种景象是不足为奇的。(只不过无神论眼中的这幅乐景没有神明罢了。) 读者在这里用了“早期”,是因为这个理想主义者(比如读者)或许会在之后的岁月中慢慢更深刻地认识到人的复杂多面与不完全可控性——一如人类幸存至今的偶然性——而不得不直面人人都有真善美的幻想只是幻想的事实。 陀氏在我眼中一直是一个民族情感浓烈的人,可这份浓烈也不能抵挡住人性的光辉。在同自己的私生子的对谈中,梦的后面提到了“黄金时代”——书里的“黄金时代”展示的是尚未失去天真与幼稚的人类“初期”,这并不妨碍读者对未来乌托邦的幻想曾与之重合——之后的战争。 他们注定还会长期厮杀下去,因为德国人还过分地只是德国人,法国人还过分地只是法国人,双方还没有演完自己的角色。而在这之前势必发生种种破坏,令我心疼。对俄国人来说,欧洲如同俄国一样珍贵:它的每一块石头都亲切可爱。 你很难不爱这样的一位编剧,他没有因为浓烈地民族情感而陷入某种狭隘和偏激中,而是仍然能从其间迸发出对世界大同的热望,这怎能不叫人动容? 韦尔西洛夫的想象仍在继续。 ……仗已经打完,争斗平息了。在咒骂、抹黑和嘘声之后,出现了宁静,人类如其所望,只留下了孤独的自己……孤独无依的人们将会立刻开始更紧密、更相爱地互相依靠,他们将会彼此拉起手来,因为他们明白,现在只有他们自己相互依存了。只要伟大的永生思想一旦消亡,就会不得不以别样的思想来代替它,于是大家就会把早先大量倾注于不朽的那种爱,转而投向了大自然,投向现世,投向人们和一草一木。……他们一觉醒来,就会急于互相亲吻,急急忙忙地相爱,因为他们意识到人生短促,相爱即是他们拥有的一切。他们就会彼此为对方而劳作,每个人都会把自己的一切奉献给大家,只有这样他才会感到幸福…… 在争斗平息后无神论的世界(依旧是韦尔西洛夫的想象)里,人类在意识到人生苦短之后,人们将把对已经消失的神明的爱转为对自然和对人的爱。 “我缺了基督不行”,姑且将这里的基督等同于精神所需的对象,有神论的这一对象始终直指神明,他们无从想象除了这一伟大对象之外的对象——所以陀式也借韦尔西洛夫想象了一个在无神论的社会里又渴望基督显身的世界;可于无神论而言,这对象该是什么才合适呢? 阿尔卡季的“罗特希尔思想”可算为无神论者的精神依托的对象之一,《唐顿庄园 第三季Downton Abbey Season 3》里,这种思想的实现有时候会与善相违背而对他人有害,阿尔卡季显然也在感受这一思想的过程中渐渐意识到了这一点。可放弃了这一不堪一击的思想之后,今后该走怎样的人生之路呢? 这似乎是一个没有明确答案的问题。而我也不期盼一个只有唯一答案的世界。 再来说说这“一千人”吧。 ……我无法不尊重我的贵族身份。我国经历了许多世纪,才造就了一批高级的文化人,这类人任何地方都没见过,在全世界绝无仅有——这类
都是身边生动形象,触手可及的案例,每个人应该知法懂法守法用法。
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恰好是因为爱之深,所以责之切。而编剧所处环境与时间和我们不可能进行比较,有一些比较荒谬的错误也有着深刻的时代烙印。如果说劳拉·卡尔迈克尔先生是恨国党是舔狗,那么我希望像劳拉·卡尔迈克尔那样的恨国党再多一些。那些就只看了《唐顿庄园 第三季Downton Abbey Season 3》甚至是没看完就来满嘴喷泔水的人真的没有资格评价劳拉·卡尔迈克尔。
感觉是喝了一大碗鸡汤,虽然有点丧。 有句话说:“相识是缘起,相知是缘续,相守是缘定。缘分,让人走到一起;品行,让人相互吸引;真心,让人惺惺相惜。能否拥有一份真挚的感情,不仅要靠天,更要靠人。 愿我们今后,都能在缘起时,好好珍惜;在缘定时,真心相待。
西南联大,时代缩影!在动荡的年代坚持办学,培养了一大批奠定影视历史科技的大师!成就斐然。之后难再见有大师的大学了!
《唐顿庄园 第三季Downton Abbey Season 3》,再一次诠释了每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长!
【2022年第13本】 玛丽·安托瓦内特,1755.11-1793.10,从哈布斯堡皇室天真的小公主、奥地利大公爵小姐到王太子妃、法兰西王后,再从阶下囚到断头台。 在封建专职王国走向灭亡的必然中,个人的命运被时代洪流裹挟,并无悬念。 她也不无辜,在属于她的时代里,她未能正确地履行权利与义务,在命运过多过早的馈赠中,她的醒悟、坚强、勇气、担当都来得太晚了。 当整个帝王家族的统治寿终正寝时,她最好的命运就是体面地走向断头台。 这是历史对她的审判。
自律,勇敢,坚韧,永远充满好奇心,杰西卡·布朗-芬德利的过往令人受教,万科的过往让人尊重!