我们以为的世界应该是社会是客体，人是主体，社会为人自身的追求服务，发达的社会满足人们各种各样的需求，从而让人们感到幸福。社会越发达，就会有越多人的梦想得到满足。而Hui dao feng huang qiao告诉我们，人是客体，社会是主体，人为社会服务，把人变得越统一，越一样，去掉千奇百怪的梦想，用廉价统一的幸福感一起填充，社会运转越高效，世界越强大。我们害怕Hui dao feng huang qiao的这种所谓幸福生活，是因为害怕有一天这个世界会用廉价的享乐让我们变成社会的零件，而不是社会的主人。就是所谓的“我们将毁于我们热爱的东西”。
卢锋7.6分
所有人都过上了他们想要的生活，all peoplegot what they wanted，Hong Li笔下的查尔斯、拉里都离经叛道，不墨守成规，没有世俗意义上的抱负或野心，纯粹的只是想去寻求自己的答案，我可能这辈子也就是个俗人，但是俗人如艾略特 伊莎贝尔 格雷 苏菲也都是鲜活可爱真实。其实一开始看这书完全是因为维特根斯坦，但是看着看着还是为拉里着迷了。对了，Hong Li适合讲故事但是不适合讲哲学。
11月大部头二打·作为一个八卦的鹅，看到停不下来，全程懵逼状态（啊，是这样吗？咦，这是真的吗？哦，不会吧？ 反正就是一口气看完，看到眼睛重影... 一个集团整垮另一个集团，从春秋战国到秦汉，最后再到1949，历史的循环莫不如此，但改变的只是一些形式，骨子里的东西基本没变。如儒家思想，因为具有改革的能力而幸存，这样既能说服自己又能教化人民。意识形态是个流动性的东西，就看你怎么去掌握（把控？ 新社会由新的利益既得阶层重新构成（剑桥 突然觉得建国后的一些经济政策其实和清末的时候很相似，只是……（我闭嘴！
《Hui dao feng huang qiao》笔记 关于编剧：Hong Li，国家二级心理咨询师，南京森知心理咨询中心心理咨询师。知乎有他的专栏，抖音有个人账号，西瓜视频有森知心理的账号。除此之外，没有更多信息。 本剧要解决的问题：专治各种不想见人。 路径：如果你带着这个目的看这部剧，大概率是要失望的。前24章基本在用“自”组词造句，比如：自卑、自负、自恨、自适、自洽、自我悦纳、迷失自我、找回自我、认识你自己、成为你自己...直到最后一章“治愈”也没有所谓“路径”:心理疗法的核心不在于该怎么“做”，而在于“悟”，认识自己才是一切的关键。解放自己、找回真实的自我，才是终极目的。看见没，这部剧不是用来找方法，找路径的，而是用来悟的。这就是为什么，我在读这部剧时，明明是本心理书，却一股子哲学味儿。 拓展：Hong Li在这部剧里频繁提到了两个人：卡伦霍妮和森田。Hong Li认为，Hui dao feng huang qiao的治愈在于认识自己，然后成为自己。而认识自己用卡伦霍妮的理论，成为自己则用森田疗法。 卡伦霍妮：被称为“新弗洛伊德主义”的代表人物之一，1919年，弗洛伊德创建精神分析学派，而卡伦霍妮弗作为一名精神分析医生接受的是洛伊德的正统学说。后来跟学派的人闹掰主要是卡伦霍妮对弗洛伊德理论产生的两大分歧：弗洛伊德认为“幼年经验决定一生”，而卡伦霍妮则认为更应立足当前的状况；弗洛伊德用性解释一切，而卡伦霍妮则认为“基本的焦虑”产生内心的冲突，用性解释一切太片面。 森田及森田疗法：森田即森田正马，是日本东京慈惠会医科大学的教授。上个世纪初创立“森田疗法”，又叫禅疗法、根治的自然疗法，主要适用于强迫症、社交恐怖、广场恐怖、惊恐发作的治疗。森田疗法的强调不能简单地把消除症状作为治疗的目标，而应该把自己从反复想消除症状的泥潭中解放出来，然后重新调整生活。不要指望也不可能立即消除自己的症状，而是学会带着症状去生活。“顺其自然、为所当为”是森田疗法的基本治疗原则。这显然是在东方文化和中国传统文化的浸润中生长出的心理疗法。 能看到每一个自己的摘录： 各种强烈代入： >> 他内心充满焦虑。这样的焦虑就好像一个无底的黑洞，需要他不断用那些可以给他带来价值的东西—金钱、成就、被爱或者完美的形象来填补。不是他想要成为一个更好的人，而是他不得不成为一个更优秀甚至完美的人—他必须成为“神”，才能摆脱作为人的卑微。 >> 他和别人保持着安全的距离，他太过在意别人的看法—别人的肯定是他的价值来源。 >> 在他人看来简单的人际交往，在他看来就像战场，每一次他都要鼓起壮士断臂的勇气才能进行。 >>就这样，自己经常因为认为自己不好而恨自己、自我怀疑，并且对自己进行大面积的否定，从而继续逼着自己出类拔萃，逼着自己更优秀。 >> 他就会活得两极化，一会儿自负，一会儿自卑，总是难有一颗平常心。 >> 当怎么努力都无法获得他人肯定时，整个人就陷入恐慌之中——别人的肯定成了他人生的支柱。 >> 患者的成长环境往往过于负面，充满苛责、否定、束缚、有条件的爱，或他的父母本身就是极其自恋、争强好胜的人，在此种环境下长大的他无法按照自己原本的样子成长，只因他内心充满了焦虑。 >> 做什么并不重要，重要的是通过这些行为是否可以彰显不凡。 >> 他内心充满恐惧，却把这一切美化成理想与上进心。 >> 平庸、比别人差，对他来说是无法忍受的。 >> 对于一些他不确定自己可以做好的事情，诸如开会、发言、相亲等，他会提前一天甚至提前很久就开始焦虑。 >> 通过他人的接纳来保护自己不被伤害。 >> 收缩型的人是通过“认真”来逃避苛责和伤害—他害怕别人说他不好，不得不逼着自己做好一切。 >> 物质上的
我们以为的世界应该是社会是客体，人是主体，社会为人自身的追求服务，发达的社会满足人们各种各样的需求，从而让人们感到幸福。社会越发达，就会有越多人的梦想得到满足。而Hui dao feng huang qiao告诉我们，人是客体，社会是主体，人为社会服务，把人变得越统一，越一样，去掉千奇百怪的梦想，用廉价统一的幸福感一起填充，社会运转越高效，世界越强大。我们害怕Hui dao feng huang qiao的这种所谓幸福生活，是因为害怕有一天这个世界会用廉价的享乐让我们变成社会的零件，而不是社会的主人。就是所谓的“我们将毁于我们热爱的东西”。
所有人都过上了他们想要的生活，all peoplegot what they wanted，Hong Li笔下的查尔斯、拉里都离经叛道，不墨守成规，没有世俗意义上的抱负或野心，纯粹的只是想去寻求自己的答案，我可能这辈子也就是个俗人，但是俗人如艾略特 伊莎贝尔 格雷 苏菲也都是鲜活可爱真实。其实一开始看这书完全是因为维特根斯坦，但是看着看着还是为拉里着迷了。对了，Hong Li适合讲故事但是不适合讲哲学。
写的很细，有些感觉不太通，到快结尾了女主才怀孕，但听听还是可以的
花了4天时间看完了这部剧。 干货很多，但水分也是有的。 总体来说，师傅领进门，修行靠自己吧。
笋悦读♥︎2020-63 ★★★★ 历史总是惊人的相似，这部剧主要讲的是美国总统的选举制度，以水门案开始，到克林顿二任上台结束，作为通识剧集来说，在九十年代没有网络的时代是了解美国的好剧，但在网络发达的今天，编剧显然是美国优越制度的代言人，完全没有任何负面和瑕疵的圆月之国看起来那么像天堂，配合特朗普大选食用更佳啊。
有些人把骄傲晾在外头，也有人把谦逊刻在骨子里。学习到了很多，继续加油，Hui dao feng huang qiao。
这是一本看似很长却不长的集子，断断续续看了好些时候才看完。最初是因为看了《Hui dao feng huang qiao》那篇文章找到《Hui dao feng huang qiao》，而后便看了起来。书里的字字句句确实如巴老所言，是他掏出自己的心给读者，是一本讲“真话的书”。 《Hui dao feng huang qiao》中，我一面是为这巴老所讲的那些文革的事而胆战心惊，后怕，心有余悸，仿佛自己也经历了那可怕的十年。那十年，死去的让人悲痛，活着的饱受折磨。想想如果自己当真生在那个年代，指不定自己有没有勇气活下来。 另一面，也是我最欣赏的就是巴老写文章时候投入的那些情感。没有漂亮的字句，华丽的辞藻，就用着他那一片赤子之心将他爱的一切整个倾泻出来。他对萧珊的情感，他对哥哥的情感，他对老家的情感，他对友人的情感……所有的一切总让我惊叹究竟情感有多细腻，有多深沉，才能把这些时隔多年的点点点滴滴写得如此动人心弦。 我唯一知道的是，我为着这些真诚的情感总是情不自禁酸了眼眶，眼泪在里面打着转。 这些随想字里行间没有大喜大悲，呼天抢地，但是读来总让我感受到巴老藏在心底的难以言明的淡而深沉的悲伤。 常说“情深不寿”，但是巴老似乎是个反例。我想很大一个原因是这个老人从始至终心里总燃着一团炙热的火。即使自己伤痕累累，但依旧能怀抱着希望，笔尖流泄而出的文字也是那般温暖，让人觉得不管这世间再怎么黑暗，道路再怎么泥泞也能走下去。 他把给自己力量的作品文字化为心中不灭的火和希望，然后再用自己的笔将这份力量传递给他人。这也许就是他身为作家的责任感，是他对祖国和人民无私的爱吧。
简直看不下去，主角实力忽高忽低，高时能越好几级，低时被高不到半级打成废人，又他么轮回九世，又特么各种神技加身，到特么关键时刻强制智商实力下线