集多本剧集的内容改了一下名字和名称于一身，有一定吸引力，能看，消磨时间。
受限于本剧的格局，没办法铺开讲述每个时代整个环境的进程，但是众多历史人物没有任何介绍就挨个登场，以及部分集数晦涩的翻译，读完这部剧感觉有大量的知识需要消化。算是读的最累的一本剧了吧。 虽然如此，这部剧完整的讲述了犹太人三千年的历史，还有犹太教衍生出来的其他几大宗教。如果之前把已经大概了解了欧洲史，比如那本企鹅欧洲史中至少古罗马古希腊部分大概读一遍，作为想了解中东历史、宗教历史的入手书，这部剧是绝对适合一读的。
事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。杨三爷和小虎的死亡映射着新事物必将替代旧事物的真理。
说来真的很惭愧，这部剧并不是“家人推荐”追剧清单里的第一本剧，却也是老妈推荐大半年后才开始看的。小时候妈妈和姥爷都会在暑假的时候带着我一起追剧，可是我自己出来求学后并没有坚持这良好的习惯。仅有回忆相伴，那时候姥爷每天早上带着我，在校园里遛弯，晨练打太极的老教授们和蔼可亲的脸，和满校园的丁香花香。还有妈妈的学生们，同事们，经常逗我开心带着我玩耍。这部剧里铁木真的“规则”“信心”“勇气”“果敢”“百炼成钢”都是他们对我的期望，希望我在未来征服属于我的世界。临近清明，思亲。
【24】没想到有朝一日我也可以看Renée Cosima了，而且居然觉得非常精彩。难以想象，一百多年前就有人冷静的把生活的实质分析的如此透彻。他虽然描述的是普通知识分子逃避社会自我剖析的过程，但并不颓废，反而催人自省。是自闭者自救手册，抑郁者治愈良药。我们究竟应该怎样生活？追求什么，舍弃什么，不做工作和感情的奴隶。百度说这是存在主义先声，我完全不懂影视，又去百度了存在主义。 存在主义是以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。 明白了吧？活着是有意义的。 一般情况下我不摘抄内容以防剧透。但是今天决定仿效一下我好友的记录习惯，摘抄几句如下： ★文明究竟使我们的什么东西变得温文尔雅了呢？文明只是在人身上培养出了丰富复杂的感觉而已 ★我即便在地下室里自己的那些幻想中，也总是把爱情想象成一种斗争，它总是从仇恨开始，以精神的征服结束，而此后怎样处理被征服的对象，那我就难以想象了 ★我们竟然发展到几乎把真正的“活生生的生活”当作劳动，几乎当作了职业，而且我们大家都暗暗同意，还是照书本行事更好一些。 更多精彩，期待分享。
《可怕的孩子们Enfants terribles, Les》有很多真知灼见。快速浏览一遍，很多观点仍有警醒作用。 1.一个个理性，性格各异的孤立的人，形成群体后，感受，思考，行为会变得完全不同： 冲动，多变，急躁。不受大脑支配，是各种外界刺激的玩物。 易受暗示并轻信他人。始终处于无意识状态。 感情简化和夸张。不懂怀疑，也不懂犹豫。 偏执，专横和保守。要么全盘接受，要么一概拒绝。 道德感极端。会无恶不作，也会公正无私。因而坏蛋也会有纪律，好人在群体中也会杀人放火。 2.什么能为群体接受？ 十分简单形式的观念才能被群体理解。要经过一番彻底的改造才能成为大众观念。 群体推理的特点是，将只具有表面关系的不同事物关联起来，并立即把特殊情况普遍化。 群体只会形象思维，只能被形象打动。奇幻和传说才是文明真正的支柱。历史中，表相发挥的作用永远比真相更重要，虚构始终主导真实。因此，能清晰呈现形象的戏剧表演始终可以对群体产生巨大影响。 群体信念具有盲目服从，极度偏狭，热衷宣传等宗教情感固有的特点。 3.若想多少感知这种神秘的力量，就必须考察一个民族演化的总体进程。而非那些有时看似促使演化发生的孤立事实，否则历史就显得全由不可思议的偶然性支配。 现在的观点比过去时代要更为分化，不必过于悲伤，这是民族生命衰败的征兆。一种观念一旦赢得足够声望，就会迅速拥有强大的专制权力，自由讨论的时代也将长久消失。 某种程度上讲，群体观点的极为多变和他们对普遍信仰与日俱增的冷漠，可以延缓文明的覆灭？
集多本剧集的内容改了一下名字和名称于一身，有一定吸引力，能看，消磨时间。
受限于本剧的格局，没办法铺开讲述每个时代整个环境的进程，但是众多历史人物没有任何介绍就挨个登场，以及部分集数晦涩的翻译，读完这部剧感觉有大量的知识需要消化。算是读的最累的一本剧了吧。 虽然如此，这部剧完整的讲述了犹太人三千年的历史，还有犹太教衍生出来的其他几大宗教。如果之前把已经大概了解了欧洲史，比如那本企鹅欧洲史中至少古罗马古希腊部分大概读一遍，作为想了解中东历史、宗教历史的入手书，这部剧是绝对适合一读的。
事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。杨三爷和小虎的死亡映射着新事物必将替代旧事物的真理。
说来真的很惭愧，这部剧并不是“家人推荐”追剧清单里的第一本剧，却也是老妈推荐大半年后才开始看的。小时候妈妈和姥爷都会在暑假的时候带着我一起追剧，可是我自己出来求学后并没有坚持这良好的习惯。仅有回忆相伴，那时候姥爷每天早上带着我，在校园里遛弯，晨练打太极的老教授们和蔼可亲的脸，和满校园的丁香花香。还有妈妈的学生们，同事们，经常逗我开心带着我玩耍。这部剧里铁木真的“规则”“信心”“勇气”“果敢”“百炼成钢”都是他们对我的期望，希望我在未来征服属于我的世界。临近清明，思亲。
【24】没想到有朝一日我也可以看Renée Cosima了，而且居然觉得非常精彩。难以想象，一百多年前就有人冷静的把生活的实质分析的如此透彻。他虽然描述的是普通知识分子逃避社会自我剖析的过程，但并不颓废，反而催人自省。是自闭者自救手册，抑郁者治愈良药。我们究竟应该怎样生活？追求什么，舍弃什么，不做工作和感情的奴隶。百度说这是存在主义先声，我完全不懂影视，又去百度了存在主义。 存在主义是以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。 明白了吧？活着是有意义的。 一般情况下我不摘抄内容以防剧透。但是今天决定仿效一下我好友的记录习惯，摘抄几句如下： ★文明究竟使我们的什么东西变得温文尔雅了呢？文明只是在人身上培养出了丰富复杂的感觉而已 ★我即便在地下室里自己的那些幻想中，也总是把爱情想象成一种斗争，它总是从仇恨开始，以精神的征服结束，而此后怎样处理被征服的对象，那我就难以想象了 ★我们竟然发展到几乎把真正的“活生生的生活”当作劳动，几乎当作了职业，而且我们大家都暗暗同意，还是照书本行事更好一些。 更多精彩，期待分享。
《可怕的孩子们Enfants terribles, Les》有很多真知灼见。快速浏览一遍，很多观点仍有警醒作用。 1.一个个理性，性格各异的孤立的人，形成群体后，感受，思考，行为会变得完全不同： 冲动，多变，急躁。不受大脑支配，是各种外界刺激的玩物。 易受暗示并轻信他人。始终处于无意识状态。 感情简化和夸张。不懂怀疑，也不懂犹豫。 偏执，专横和保守。要么全盘接受，要么一概拒绝。 道德感极端。会无恶不作，也会公正无私。因而坏蛋也会有纪律，好人在群体中也会杀人放火。 2.什么能为群体接受？ 十分简单形式的观念才能被群体理解。要经过一番彻底的改造才能成为大众观念。 群体推理的特点是，将只具有表面关系的不同事物关联起来，并立即把特殊情况普遍化。 群体只会形象思维，只能被形象打动。奇幻和传说才是文明真正的支柱。历史中，表相发挥的作用永远比真相更重要，虚构始终主导真实。因此，能清晰呈现形象的戏剧表演始终可以对群体产生巨大影响。 群体信念具有盲目服从，极度偏狭，热衷宣传等宗教情感固有的特点。 3.若想多少感知这种神秘的力量，就必须考察一个民族演化的总体进程。而非那些有时看似促使演化发生的孤立事实，否则历史就显得全由不可思议的偶然性支配。 现在的观点比过去时代要更为分化，不必过于悲伤，这是民族生命衰败的征兆。一种观念一旦赢得足够声望，就会迅速拥有强大的专制权力，自由讨论的时代也将长久消失。 某种程度上讲，群体观点的极为多变和他们对普遍信仰与日俱增的冷漠，可以延缓文明的覆灭？