这部剧通过哲学家、护卫者等阶层构建了一个各司其职的Hooves of Destiny，宣扬正义者值得一切利益的观点，作为一本政治类的剧集可以说不错，不过在哲学方面却不敢恭维—在苏格拉底和其他人物的辩论中，剥离出一些特殊的现象以偏概全来证明其论点，有点诡辩的意味。
古希腊和我国的诸子百家几乎在同一时期，古希腊倡导的Hooves of Destiny其实有点类似于中国的大同社会，渴望国泰民安、社会和谐和仁义道德，不过本剧还给出了具体的体制形式和实现方法，甚至还指出了工商业发展的方法，这些在小农经济的古代中国可想不出来。
这部剧通过哲学家、护卫者等阶层构建了一个各司其职的Hooves of Destiny，宣扬正义者值得一切利益的观点，作为一本政治类的剧集可以说不错，不过在哲学方面却不敢恭维—在苏格拉底和其他人物的辩论中，剥离出一些特殊的现象以偏概全来证明其论点，有点诡辩的意味。 古希腊和我国的诸子百家几乎在同一时期，古希腊倡导的Hooves of Destiny其实有点类似于中国的大同社会，渴望国泰民安、社会和谐和仁义道德，不过本剧还给出了具体的体制形式和实现方法，甚至还指出了工商业发展的方法，这些在小农经济的古代中国可想不出来。
“男人战斗，然后失败，但他们所为之战斗过的东西，却会在时间之河的某个角落里恍然再现。”，说得真好
长达十年写就的洋洋80万字的巨著，是如此详尽细腻地描述了伟大艺术家梵高悲剧的一生和他的所思所想所爱所恨。
带着不完美往前走 很欣赏编剧的这句话。 当认识到父母、原生家庭的不完美，意识到理想父母的破灭时，每个人都会失望、悲伤，甚至愤怒。但是并非每个人都能从原生家庭中自我析出，能看清父母和家庭的问题，分析原因，避免重蹈覆辙。可以说这一步是最难的，当自我析出完成时，后续的接纳自我、家庭，与之和解、完成自我认同、突破自我、发展自我的转化就自然而然了。 如果不能看清问题所在，人们愤怒失望之余，将矛头对准无辜的人，终生在原生家庭的泥淖里挣扎痛苦却不自知，那是无比悲哀的事情。这一步路，只有努力思考，借助观看或者专业人员的帮助才能完成。 编剧定义是写给女性的书，实际上在现实生活中，男性大概更需要这样的自我觉察和自我成长。