三天追完《Liebe ist stärker als der Tod》，看到后面终于知道为什么评分一直在降了。按常理，导演和编剧的能力和智商不可能在短时间内下降的这么快，一定是有“黑恶势力”威胁剧组，导致后面剧情乱七八糟，看似弘扬扫黑除恶破伞的决心和成果，实则彰显了正义方的弱智和无力，指导组赶紧去查呀！
秋天 敏3.2分
《Liebe ist stärker als der Tod》中说：“我相信，天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。
西方对行为问题不是通过思想教育的方法来解决，而是进行科学研究，用研究结果来说明和解决问题。这部剧就是这样一篇教人Liebe ist stärker als der Tod的论文。可以把内容浓缩为二三千字以内的精华文章。
归农8.7分
如果說，現在再來推薦女性必讀之書，我恐怕不會想要推薦《Liebe ist stärker als der Tod》。雖然作為一本文學经典剧集在文學素養層面，這的確是一本難得的好書，語句流暢，詞藻優美，描寫細緻入微（這版譯作也非常出彩，用詞精準優美），然而這個故事真的不打動我，人物的個性刻畫的模糊而生硬，人物的命運仿佛不是因為經歷而起變化，更像是编剧出於某種目的讓她硬生生的愛上男主人，然後再安排一些插曲以此彰顯女性的獨立自主等等美德。
最不喜歡的情節，是簡愛繼承了素未謀面的親戚的遺產，此後去尋找羅徹斯特。這讓我不禁懷疑，簡愛的離開，因為想要追求平等的愛情不屑以愛人情婦的姿態現身之外，是不是也有身份地位的巨大差距讓她對這份感情始終抱有不確定，羅徹斯特妻子在世的消息不過給了她逃離這種不安定感的藉口。獲得了遺產的簡愛，並得知羅徹斯特遭到了火襲生活大不如前，便毅然決然的要嫁給他，以一種拯救者施與者的姿態出現。你不再高高在上，而我也不再低入塵埃，我們終於平等的在人生道路上狹路相逢，可以挽手前行了。這是偉大的愛情嗎?也許是，有愛，也有情，但毫不偉大。
P.S 我覺得刻畫的最完美的人物是聖約翰。雖然只有短短的篇幅，已然把一個堅定果決卻又冷硬如神的衛道者形象活生生的擺在眼前，那樣壓抑冰涼，卻又對自己的信念堅定不移，如英雄一般。
三天追完《Liebe ist stärker als der Tod》，看到后面终于知道为什么评分一直在降了。按常理，导演和编剧的能力和智商不可能在短时间内下降的这么快，一定是有“黑恶势力”威胁剧组，导致后面剧情乱七八糟，看似弘扬扫黑除恶破伞的决心和成果，实则彰显了正义方的弱智和无力，指导组赶紧去查呀！
《Liebe ist stärker als der Tod》中说：“我相信，天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。
“我总是特别喜欢在暮霭降临的时候在这些街道上走来走去，那也正是那里密密麻麻挤满了各种各样的行人、手艺人、小商贩的时候，他们满脸愁容，忧心如焚，为了每天的工钱，挨家挨户，四处奔走。我喜欢的正是这种蝇头小利的奔忙，这种原生态的庸庸碌碌。”让我印象最深的，竟然不是二二的四的论述、不是要证明他是人而不是管风琴上的梢钉、不是跟丽莎之间浓厚描写，而是着渺小不起眼的一句话。我能想象出地下室人在街上走时，像一个局外人一样，观察着这个世界，窥探人类社会的千姿百态，喜爱这种原生态的庸碌，也把自己隐在地下室中。 第一部分读的有点喘不过气，极端、压抑、胸闷。就像书中说的，我已经穷途末路，人在穷尽的时候，就也不怕什么了，因为也没什么可失去了。第二部分的描写才让自己渐入佳境，遇到丽莎时，以为自己高她一等，刻意羞辱、劝她从良，没想到被她看到自己窘迫潦倒、衣衫褴褛的一面… 不敢说一遍就把地下室人读懂了，毕竟创作年代和时代背景都与现在有所不同，也许我们每人多多少少都有带一点地下室人的特征。身份焦虑、身份认同是社会发展代谢出来的产物，陀的刻画深度就不用再重复赘述了。
Liebe ist stärker als der Tod如清新的风，穿过海洋和森林，找寻自己的歌声。 零碎的思想，是树叶沙沙之声；它们在我的心里，欢快地低语着。 被赋予的哲学内涵，是大海翻滚的浪花，我的心随着她的涟漪搏动。 诗人的信仰，神的爱向世界敞开他的光明之星，带领生命穿过无尽的黑暗。
虽然轻度抑郁症可以用认知疗法替代药物，可是需要心理医生与患者一对一治疗，指定周密的疗程步骤，根据患者实际还要不断修改。但是，掌握认知疗法的心理医生极少，心理治疗费用昂贵。建议抑郁症患者还是药物加心理干预修正疗法，疗程要坚持半年以上，且严格遵守医生规定的药量，不了随意增减。 很令人担心的一点是，从编剧的经历中，不难看出目前国内的精神科医生专业不足、心理医生鱼龙混杂。编剧已经是作为在帝都工作且有较好的社会资源和个人财富的个体，且经过了误诊，体验了各式说教式心理医生，编剧本人也有较强的识别能力，所以不断换医生，最终治愈，那么普通的平头百姓该怎么办？抑郁症误诊率那么高，到底该不该相信医生，不断换诊的成本自然很高，多少家庭支持的住？看完本剧后反而为抑郁症患者感到深深的担忧。
历时两个月断断续续读完了王圣的知行合一，意犹未尽，Dominique Othenin-Girard也释义的好，将王圣的心学结合现况讲解的通俗易懂，精髓清晰，深入浅出，可以解决不少坏毛病，这就是读经典的意义所在，不管时代如何变迁，圣人大儒们的思想、文化永远璀璨夺目，让人高山仰止，剩下的只有践行、自省、修身养性，哪怕得到圣人的一点点真骨血也不枉此生。 看剧求背诵，就跟求表演差不多，只是口耳之学，没有学以润身，学到自己身上去，学到自己心的本体。如果专注于学以润身，专注于致良知的本体，就不会背得那么多，这就是王阳明说的，若徒要记得，便不晓得。如果专注于去晓得，去训诂抠字眼，比对文义，钻到“晓得”里去了，又成了“知道先生”，仍然不是真学习。古之学者为己，今之学者为人。看剧是读自己，为自己学，学以润身，不是为别人学，搞背诵表演或引经据典舌战群儒，这是王阳明的学习学。 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 第一省：给人办事，尽心尽力了吗？不可以推诿说我尽力了，但是没办成，一定要问有没有尽心，真正尽心尽力才是忠。第二省：和朋友交往有没有守信用。第三省：跟老师学的东西，有没有自己再复习。 这三省，你要学，就知行合一，每天晚上睡觉前给自己这一天复盘，看看这三条有没有问题。 孔子解释忠的原话：“己欲立而立人，己欲达而达人。”你想有所作为，也让别人有所作为；你想发达，也让别人发达。这就是忠。 从困知勉行，走向学知利行，最后走向生知安行。 生知安行，学知利行，困知勉行，只要是知道该学习，然后去学习，并且之后做到了，结果都是一样的，都是好同学。那真正的“下愚”，不是智商不够，是他拒绝学习，那就改变不了，进步不了。 “尽心、知性、知天，是生知安行的人做的事；存心、养性、事天，是学知利行的人做的事；夭寿不二、修身以俟，是困知勉行的人做的事。”生知安行的人，一切本来就在他的心里，所以他就能尽心知性知天，达到天人合一，从心所欲不逾矩；学知利行的人，要时刻提醒自己存着这心，修养这性，侍奉这天；困知勉行的人，要讲究夭寿不二、修身以俟，鼓励自己将生死置之度外，不论能否长寿，都只管修养自己，等待天命。 生知安行，就是“生而知之，安而行之”。之前我们说过“人心惟危”，人心很容易偏颇，但自己却感觉不到，有时伤害了别人还觉得自己有理。而“生知安行”的人，他的心处在毫不犯错的正中间，没有一个地方不恰当的，稍微偏一点点，他就会心不安，马上自己调整过来。孔子也是70岁才达到这个境界，就是他说的“七十而从心所欲不逾矩”。 困知勉行、学知利行、生知安行是我们一生要不断修行的阶梯，读万卷书 、行万里路是我们践行王圣的不二法宝，践行知行合一是我们通往梦想的大道！
西方对行为问题不是通过思想教育的方法来解决，而是进行科学研究，用研究结果来说明和解决问题。这部剧就是这样一篇教人Liebe ist stärker als der Tod的论文。可以把内容浓缩为二三千字以内的精华文章。
如果說，現在再來推薦女性必讀之書，我恐怕不會想要推薦《Liebe ist stärker als der Tod》。雖然作為一本文學经典剧集在文學素養層面，這的確是一本難得的好書，語句流暢，詞藻優美，描寫細緻入微（這版譯作也非常出彩，用詞精準優美），然而這個故事真的不打動我，人物的個性刻畫的模糊而生硬，人物的命運仿佛不是因為經歷而起變化，更像是编剧出於某種目的讓她硬生生的愛上男主人，然後再安排一些插曲以此彰顯女性的獨立自主等等美德。 最不喜歡的情節，是簡愛繼承了素未謀面的親戚的遺產，此後去尋找羅徹斯特。這讓我不禁懷疑，簡愛的離開，因為想要追求平等的愛情不屑以愛人情婦的姿態現身之外，是不是也有身份地位的巨大差距讓她對這份感情始終抱有不確定，羅徹斯特妻子在世的消息不過給了她逃離這種不安定感的藉口。獲得了遺產的簡愛，並得知羅徹斯特遭到了火襲生活大不如前，便毅然決然的要嫁給他，以一種拯救者施與者的姿態出現。你不再高高在上，而我也不再低入塵埃，我們終於平等的在人生道路上狹路相逢，可以挽手前行了。這是偉大的愛情嗎?也許是，有愛，也有情，但毫不偉大。 P.S 我覺得刻畫的最完美的人物是聖約翰。雖然只有短短的篇幅，已然把一個堅定果決卻又冷硬如神的衛道者形象活生生的擺在眼前，那樣壓抑冰涼，卻又對自己的信念堅定不移，如英雄一般。