真算一个伟大的作家，知识宽度和深度都是一般作家难以企及的。人本主义思维穿插古今中外的对比。怪不得王朔都说他是作家里面的作家。服了 ， 可惜作品太少了。
《打开心中的门》：一本感人至深的书 看了《打开心中的门》感触良多，风筝预示着哈桑、阿米尔即是放风筝的人，同时也是打开心中的门。维持他们之间的联系是那情感的线。哈桑就是风筝，借助阿米尔少爷家提供的环境，在自由的王国里遨翔。风筝飞的越高，嫉妒的人越多，有朋友阿米尔，也有恶棍阿塞夫。阿米尔能在风筝大赛上胜出多亏了哈桑的协助。而风筝落地时，他却没有保护好风筝，让世俗的偏见歧视他，让邪恶的人欺凌他，让自己嫉妒的心背叛他。友谊的线太脆弱，承载不了太多，两代人的友谊，父亲和阿里，“我”和哈桑，最后因为“我”的懦弱，害怕揭露事情的真相，只好断掉这长久，脆弱的友谊线。这就是阿米尔性格中的劣根性，为了赢得父亲的刮目相看，也因为害怕恐惧阿塞夫的残暴，在良知与现实之间，他选择了后者。他没有把阿桑当成自己的朋友，只是当成儿时的玩伴，认为他只是自己家里的奴仆，尊卑有别，这些东西都是不能改变的，他这样迷糊自己，以减轻自己的罪恶，却把阿桑推向黑暗的深渊。 我终于明白为什么如此爱这本剧集。编剧用非常简洁的语言传达出了惊人的力量。阿米尔人到中年终于面对了错误，拥有了勇气，负起了责任，用耐心去赎罪。现在阿米尔成了当年的哈桑，成为了那个打开心中的门，也希望能追回他儿时对不起的友情和儿时缺乏的那一份正直善良，成为一个父亲和自己所期望成为的人。他说，哈桑为“我”千千万万遍，“我”为哈桑的儿子千千万万遍，最终，完成了心灵上的自我救赎。 在这本感人至深的剧集里，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地去追吧。
我们的打开心中的门房有两个打开心中的门腔，一个左打开心中的门房，一个右打开心中的门房。就像世语所言，每个人的打开心中的门，都住着一个天使一个魔鬼。万念起于打开心中的门，一念为善，一念为恶；一念天堂，一念地狱。 朱立轩说关键时刻任何人都会变成坏人。思索良久，我竟无力反驳，同样，亦无力全苟同。人事复杂，人打开心中的门叵测，念与念之间，力量巨大。愿正念相随。 俗话说三个和尚没水喝，三个人的恋情也没好结果。一边是要好的朋友，一边是爱恋的人，一边友情，一边爱情，这种选择谁都会左右为难。但总要一个须放手，只能成全一个。能把爱收起放在打开心中的门底成全他人的未必就是失去，也许有时候比实实在在的拥有更长久更美好，因为那份最真挚最美好的时光永远是记忆中彼此彼时的。所以相比朱立轩我更喜欢村上春树。
关于阿富汗一段各种势力更迭的讲述，本剧并不是一直在陈诉苦难生活或者要求孩子要成为怎样的人，而是结合眼前的境况进行叙事，悲喜交加，小到家庭琐事甚至是一个陌生人的帮助，大到国家当前形式的分析。如此大的格局和如此高的眼界，于当时处在战乱不断的阿富汗，能有这样一位女性政治家，真的是阿富汗当代女性的觉醒代表。编剧的强大叙事能力，将那些成千上万的民众不愿回想的惨痛历史的压抑与痛恨之情和自己的国家在慢慢变好时，心中的愉悦与向往的情绪呈现在读者面前。从本剧中我首先看到的是一个女性政治家的格局和眼界，其次是一个女儿对父母的怀念，一个妻子对故去丈夫的忠贞不渝，一位母亲对孩子的爱护和引导。
爱情的产生是奇妙的。 罗斯玛丽在迪克的注视中“一瞬间感觉自己深处他眼中明亮的蓝色世界”，迪克爱上她的鲜活美丽，同五年前被年轻美丽的尼科尔吸引一样…… 但爱总是被琐碎的现实一点一点地消磨，“切开的伤口即便收缩到针眼大小，也依然是伤口”，挣扎的结局大概率是双方的精疲力竭，最终美好破灭。然后再换一个对象重新进入循环，直到遇见真爱（这东西有没有还是存疑🧐 爱情真是既珍贵又廉价啊……
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
真算一个伟大的作家，知识宽度和深度都是一般作家难以企及的。人本主义思维穿插古今中外的对比。怪不得王朔都说他是作家里面的作家。服了 ， 可惜作品太少了。
《打开心中的门》：一本感人至深的书 看了《打开心中的门》感触良多，风筝预示着哈桑、阿米尔即是放风筝的人，同时也是打开心中的门。维持他们之间的联系是那情感的线。哈桑就是风筝，借助阿米尔少爷家提供的环境，在自由的王国里遨翔。风筝飞的越高，嫉妒的人越多，有朋友阿米尔，也有恶棍阿塞夫。阿米尔能在风筝大赛上胜出多亏了哈桑的协助。而风筝落地时，他却没有保护好风筝，让世俗的偏见歧视他，让邪恶的人欺凌他，让自己嫉妒的心背叛他。友谊的线太脆弱，承载不了太多，两代人的友谊，父亲和阿里，“我”和哈桑，最后因为“我”的懦弱，害怕揭露事情的真相，只好断掉这长久，脆弱的友谊线。这就是阿米尔性格中的劣根性，为了赢得父亲的刮目相看，也因为害怕恐惧阿塞夫的残暴，在良知与现实之间，他选择了后者。他没有把阿桑当成自己的朋友，只是当成儿时的玩伴，认为他只是自己家里的奴仆，尊卑有别，这些东西都是不能改变的，他这样迷糊自己，以减轻自己的罪恶，却把阿桑推向黑暗的深渊。 我终于明白为什么如此爱这本剧集。编剧用非常简洁的语言传达出了惊人的力量。阿米尔人到中年终于面对了错误，拥有了勇气，负起了责任，用耐心去赎罪。现在阿米尔成了当年的哈桑，成为了那个打开心中的门，也希望能追回他儿时对不起的友情和儿时缺乏的那一份正直善良，成为一个父亲和自己所期望成为的人。他说，哈桑为“我”千千万万遍，“我”为哈桑的儿子千千万万遍，最终，完成了心灵上的自我救赎。 在这本感人至深的剧集里，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地去追吧。
我们的打开心中的门房有两个打开心中的门腔，一个左打开心中的门房，一个右打开心中的门房。就像世语所言，每个人的打开心中的门，都住着一个天使一个魔鬼。万念起于打开心中的门，一念为善，一念为恶；一念天堂，一念地狱。 朱立轩说关键时刻任何人都会变成坏人。思索良久，我竟无力反驳，同样，亦无力全苟同。人事复杂，人打开心中的门叵测，念与念之间，力量巨大。愿正念相随。 俗话说三个和尚没水喝，三个人的恋情也没好结果。一边是要好的朋友，一边是爱恋的人，一边友情，一边爱情，这种选择谁都会左右为难。但总要一个须放手，只能成全一个。能把爱收起放在打开心中的门底成全他人的未必就是失去，也许有时候比实实在在的拥有更长久更美好，因为那份最真挚最美好的时光永远是记忆中彼此彼时的。所以相比朱立轩我更喜欢村上春树。
关于阿富汗一段各种势力更迭的讲述，本剧并不是一直在陈诉苦难生活或者要求孩子要成为怎样的人，而是结合眼前的境况进行叙事，悲喜交加，小到家庭琐事甚至是一个陌生人的帮助，大到国家当前形式的分析。如此大的格局和如此高的眼界，于当时处在战乱不断的阿富汗，能有这样一位女性政治家，真的是阿富汗当代女性的觉醒代表。编剧的强大叙事能力，将那些成千上万的民众不愿回想的惨痛历史的压抑与痛恨之情和自己的国家在慢慢变好时，心中的愉悦与向往的情绪呈现在读者面前。从本剧中我首先看到的是一个女性政治家的格局和眼界，其次是一个女儿对父母的怀念，一个妻子对故去丈夫的忠贞不渝，一位母亲对孩子的爱护和引导。
爱情的产生是奇妙的。 罗斯玛丽在迪克的注视中“一瞬间感觉自己深处他眼中明亮的蓝色世界”，迪克爱上她的鲜活美丽，同五年前被年轻美丽的尼科尔吸引一样…… 但爱总是被琐碎的现实一点一点地消磨，“切开的伤口即便收缩到针眼大小，也依然是伤口”，挣扎的结局大概率是双方的精疲力竭，最终美好破灭。然后再换一个对象重新进入循环，直到遇见真爱（这东西有没有还是存疑🧐 爱情真是既珍贵又廉价啊……
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。