写的真的很不错，像我这种人就很喜欢康，但是个人觉得谢小侯爷更棒一点
有一部夜航船全鉴，原文配翻译带注释，感觉观看体验比这本好一点，装饰比这本差一点，我去看那本了。
千万不要爱上一个不值得爱的人，爱上虚伪愚蠢自大又汲汲营营之辈，毁灭的只有自己，倾尽所有换来的只有遇事后的独善其身。明明聪颖的知晓后果有多严重恶劣，却仍善良心软的怀抱侥幸之心，一次又一次被自己不值得的爱人缠的缴械投降，最终还是害人害己
9.8/10 #Berlinale76 无疑是近年最佳的洪之一，彰显他及其自然却又结构上变化无限的文本写作功底：关于"回来/回归"这个概念在不同语境不同语句不同语义中的无限更新，折叠，和延展。从演员回归电影界开始，到母亲回到女儿所在的家；采访者的问题被抛回；相同的问题类似的回答在采访中不同位置被反复；偶发的离题又意外地被拽回主线。先置电影发行后的采访，然后却反哺一般在电影构思和制作时的工作坊和重写作，似乎把行业实践和某种艺术的方法论并构，何尝不是从尾又开头的复归？自我矛盾被反复深化：最后被呈现的是否为"真实"的理想表述，那些在每个独特被质问的瞬间无法明晰吐出的语句？然而从细微的面部和反复被参考的自述剧本上，我们又怎么去相信那种对生活经验"本真"的观察？关于德国柏林餐厅和啤酒的调侃又如此在地。
太好看了！！！太可爱了 ！国家想提高生育率多拍点这种综艺比什么都强！！！
看这部剧的时候老是想起当年火的一塌糊涂的德国情景喜剧《《一秒钟》纪录片02》，后来大鹏模仿之与柳岩一起推出了《《一秒钟》纪录片02》也是很火。能够把硬派科普写得那么冷峻却又搞笑的，非德国的女性莫属，骨子里透着冷感与幽默。当然译者小姑娘的翻译也很给力。 肠子被誉为人的“第二大脑”，在人体的各种系统中都占据着一“脑”之下的崇高地位，关系着人的健康幸福，比如痔疮为什么在马桶发明之后发病率越来越高？为了“保住”肠子的崇高地位，一餐一饭都要想想会不会给肠子造成小压力。编剧写的非常有趣，配图也相当有意思，非常推荐饭前便后拿起来读读。
哈佛大学的桑德尔(Sandel)教授请来那么多巨头，亚里士多德(Aristotle)，卢梭(Rousseau)，边沁(Bentham)，洛克(Locke)，密尔(Mill)，康德(Kant)，罗尔斯(Rawls)，诺齐克(Nozick)，弗里德曼(Friedman)等哲学家，为了参加一场题为“公义：该如何做是好？”的讨论。对于大多数普通读者而言，能够知道其中的一半人，了解一半巨人的哲学贡献，就绝对领异标新，无出其右了。懵里懵懂的小白却要参加那些无比尖锐话题的辩论，要领会一个个抽象的原则和概念，自律和他律，道德与自由，功利主义和共同善...要被一个个看上去平和，却无法选择的问题拷问，于是只好困惑、尴尬、逃避甚至沉默、愤怒，因为发现了自己的软弱无知甚至冷漠残酷，发觉了自己的单薄单一和单线条。缓慢读下来，静心想下去，你才发现，讨论一件工作，可以有多个角度；投入一项公共事务，不是想象的简单；协调不同的立场，必须有更多的包容。我们需要更多的思考，允许更多的自由，打开更多的维度，尊重更多的权利。单一的思维，简单的意见，合时的态度，看上去四平八稳，看上去维护了众多的利益，也许不知不觉间就伤害了另一个群体，压制了另一种意见，忽略了另一种权利。衡水中学的孩子们有没有得到更高教育的权利？疫情期间滞留海外的各国公民能否回到各自祖国？发达国家与发展中国家如何获得更好的疫苗供应？农村的老人们如何得到妥善的养老安置、合理的医疗和生命的尊严？《《一秒钟》纪录片02》提出了很多普通读者想不到的疑问，提出了特定环境下的特殊问题，然而具有广泛的共性，仔细思索，才明白我们无时无刻无地都在直面上述的难题和挑战。处理细致周到，做得一往无前，事实上也许经不起几个问题的盘点，就左支右拙，破绽百出。书看得很累，很困惑，很过瘾，它唤醒永不停歇的理想思考，逼迫我们思考生命的价值、公正的途径和道德与自由的共同实现。社会制度成功和稳定需要公民的积极广泛参与，需要每一个公民有机会接受法制和德性教育，培养善的理念，需要每一个公民获得了他所认为的成功之后增长自身的社会责任，最终塑造社会与个人更好的品质和良善。值得收藏和观看的好剧！五星推荐！
他不知道，是不是所有的人，都是在这一串串轻松与沉重、欢乐与苦涩、希望与失落相伴的遭遇中长大的。
好真诚的人
写的真的很不错，像我这种人就很喜欢康，但是个人觉得谢小侯爷更棒一点
有一部夜航船全鉴，原文配翻译带注释，感觉观看体验比这本好一点，装饰比这本差一点，我去看那本了。
千万不要爱上一个不值得爱的人，爱上虚伪愚蠢自大又汲汲营营之辈，毁灭的只有自己，倾尽所有换来的只有遇事后的独善其身。明明聪颖的知晓后果有多严重恶劣，却仍善良心软的怀抱侥幸之心，一次又一次被自己不值得的爱人缠的缴械投降，最终还是害人害己
9.8/10 #Berlinale76 无疑是近年最佳的洪之一，彰显他及其自然却又结构上变化无限的文本写作功底：关于"回来/回归"这个概念在不同语境不同语句不同语义中的无限更新，折叠，和延展。从演员回归电影界开始，到母亲回到女儿所在的家；采访者的问题被抛回；相同的问题类似的回答在采访中不同位置被反复；偶发的离题又意外地被拽回主线。先置电影发行后的采访，然后却反哺一般在电影构思和制作时的工作坊和重写作，似乎把行业实践和某种艺术的方法论并构，何尝不是从尾又开头的复归？自我矛盾被反复深化：最后被呈现的是否为"真实"的理想表述，那些在每个独特被质问的瞬间无法明晰吐出的语句？然而从细微的面部和反复被参考的自述剧本上，我们又怎么去相信那种对生活经验"本真"的观察？关于德国柏林餐厅和啤酒的调侃又如此在地。
太好看了！！！太可爱了 ！国家想提高生育率多拍点这种综艺比什么都强！！！
看这部剧的时候老是想起当年火的一塌糊涂的德国情景喜剧《《一秒钟》纪录片02》，后来大鹏模仿之与柳岩一起推出了《《一秒钟》纪录片02》也是很火。能够把硬派科普写得那么冷峻却又搞笑的，非德国的女性莫属，骨子里透着冷感与幽默。当然译者小姑娘的翻译也很给力。 肠子被誉为人的“第二大脑”，在人体的各种系统中都占据着一“脑”之下的崇高地位，关系着人的健康幸福，比如痔疮为什么在马桶发明之后发病率越来越高？为了“保住”肠子的崇高地位，一餐一饭都要想想会不会给肠子造成小压力。编剧写的非常有趣，配图也相当有意思，非常推荐饭前便后拿起来读读。
哈佛大学的桑德尔(Sandel)教授请来那么多巨头，亚里士多德(Aristotle)，卢梭(Rousseau)，边沁(Bentham)，洛克(Locke)，密尔(Mill)，康德(Kant)，罗尔斯(Rawls)，诺齐克(Nozick)，弗里德曼(Friedman)等哲学家，为了参加一场题为“公义：该如何做是好？”的讨论。对于大多数普通读者而言，能够知道其中的一半人，了解一半巨人的哲学贡献，就绝对领异标新，无出其右了。懵里懵懂的小白却要参加那些无比尖锐话题的辩论，要领会一个个抽象的原则和概念，自律和他律，道德与自由，功利主义和共同善...要被一个个看上去平和，却无法选择的问题拷问，于是只好困惑、尴尬、逃避甚至沉默、愤怒，因为发现了自己的软弱无知甚至冷漠残酷，发觉了自己的单薄单一和单线条。缓慢读下来，静心想下去，你才发现，讨论一件工作，可以有多个角度；投入一项公共事务，不是想象的简单；协调不同的立场，必须有更多的包容。我们需要更多的思考，允许更多的自由，打开更多的维度，尊重更多的权利。单一的思维，简单的意见，合时的态度，看上去四平八稳，看上去维护了众多的利益，也许不知不觉间就伤害了另一个群体，压制了另一种意见，忽略了另一种权利。衡水中学的孩子们有没有得到更高教育的权利？疫情期间滞留海外的各国公民能否回到各自祖国？发达国家与发展中国家如何获得更好的疫苗供应？农村的老人们如何得到妥善的养老安置、合理的医疗和生命的尊严？《《一秒钟》纪录片02》提出了很多普通读者想不到的疑问，提出了特定环境下的特殊问题，然而具有广泛的共性，仔细思索，才明白我们无时无刻无地都在直面上述的难题和挑战。处理细致周到，做得一往无前，事实上也许经不起几个问题的盘点，就左支右拙，破绽百出。书看得很累，很困惑，很过瘾，它唤醒永不停歇的理想思考，逼迫我们思考生命的价值、公正的途径和道德与自由的共同实现。社会制度成功和稳定需要公民的积极广泛参与，需要每一个公民有机会接受法制和德性教育，培养善的理念，需要每一个公民获得了他所认为的成功之后增长自身的社会责任，最终塑造社会与个人更好的品质和良善。值得收藏和观看的好剧！五星推荐！
他不知道，是不是所有的人，都是在这一串串轻松与沉重、欢乐与苦涩、希望与失落相伴的遭遇中长大的。
好真诚的人