看了两遍，人要学到活到老，孙菲菲书中创作出她都经过努力才能有今天，作为大使，作为人大发言人，背后付出的艰辛和汗水值得我学习，希望自己老了也要这么优雅的老去！
经典的国产动画，童年记忆。
《红月亮照常升起》比《红月亮照常升起》带给我的感触更多。父母无私的爱、手足相互的牵绊、亲人离去、以及很多有心而力不足的无奈等等，场景描述生动，依稀记得：死畜挂在肉铺的钩子上；铁匠摇着木轮，用手摇泵的风箱鼓风；水果贩子守着葡萄和樱桃，拿着扇子轰赶苍蝇...很多场景都是真切的经历过，却无法形象的描述。 关于爱，我们并不善于表达出来，埋藏在心底，用自己的实际行动证明着，只是这个行动会很慢，当经过时间的沉淀，回首往昔才会发现以往种种的经历都是源于爱。开头的故事贯穿着整本剧的故事情节，记得爸爸讲过，人都是往下爱的，即使知道奶奶、爷爷没享受过很好的生活，有了好东西也会留给自己的子女，而不是孝顺父母。爸爸的伟大并不在于让我们丰衣足食，是在每次的酒后真言中，没能让我们享受更好的生活，对自己深深的自责。对于世界我们是如此渺小，当你离开世界竟找不到任何残留在世间的真相。 对于小时候励志追求的，现在我已经彻底记不得，想变怎样的伟大的人。有些重要的东西，在时间推移中，慢慢的模糊后就消失殆尽了，只是知道现在不是自己想要的生活，可是想要什么呢？有，却不敢讲，默默的也在心里努力着。往昔的种种如梦一般，人性的丑陋经历过很多，依然庆幸自己仍保存善良、爱、宽容与救赎。如我以为多年中都是在做的一个很长的梦，在梦中希望自己能成为父母的自豪，所以默默的努力着，当梦无法再醒来时，相信了所处世界的真实性，毕竟以我的智商也无法把梦中的人设、场景、时代交代的无懈可击，面对现在自己的惨状，我竟无法承受，以百无聊赖、生无可恋的状态面对的世界。 生活本不该如此，破罐子破摔也不能解决任何问题，向阿卜杜拉一样保存相见希望，向帕丽一样仍然勇敢的面对阿卜杜拉，向纳比一样守护在老爷身边并对自己救赎。 坦然面对生活，接受并去改变，总有一天回首会会心一笑。我珍惜身边的亲人、朋友，也在 以自己的方式救赎着自己。短短几十载，珍惜当下。
我就是想知道编剧真的是卖佛牌的吗，故事是真是存在吗，看得我废寝忘食，这种代入感，是我有时分辨不出真假。编剧在哪，我在在他那请佛牌
读后剧评：刚开始读不入味，从第二章开始才感受到是本好剧，大约5个小时就可以读完。编剧是美国一所大学的教授学者，经历了美国高等教育的发展变化。书中各种观点思想泉涌，值得一读。 这部剧系统地介绍了美国的高等教育体制及其优缺点。编剧认为美国的大学教育为精英式教育，它不断衍生巩固了美国的精英阶层，让阶级分化和矛盾更加剧烈，扩大了社会不平等，妨碍社会流动性，固化阶级特权，并创造了一个与盎格鲁-撒克逊贵族类似的与社会隔离的精英阶层。这对于从未接触过美国教育的大部分人来说开了一扇窗户，但我认为美国的大学教育有他的独到之处，看看他们的研究成果及诺贝尔奖比例就能知晓。编剧的独特见解和思考反应出他对美国高等教育的担忧，他认为：“美国真正的教育是为了你的长远职业发展而做准备的，绝不是为你的第一份工作做准备的。” 这部剧的启示：中国长久以来盛产科学家和工程师，并且经常在国际性测试评估上取得优异成绩，尤其是内地沿海省份，但中国的教育界也开始越来越关注到，独立的、批判性思维在教育中的缺失，以及人文社科和艺术审美在教育中的严重失衡，人们似乎更在意找到好工作挣到大钱，关注有钱途的专业，就像一个普通中国人肯定认为学软件程序开发专业的学生读《红月亮照常升起》毫无用处，不如好好研究编程和计算机，人们怎能把眼界放长远呢，也许若干年后这名学生在开发古典影视AI模拟人物时总是不够形象，原来他缺乏人文艺术方面的素养。这是中国教育的最大遗憾和不足，不允许质疑权威和既定的知识定论，更不注重人文艺术和审美的培养，就像文中所说，中国每年有大量的钢琴学习者在过级，也有很多人在国际上获了大奖，但非常遗憾的是“没有多少人愿意走进音乐厅安静的享受一曲钢琴曲”，人们学习什么都是为了“有用”“赚钱”“体面”，而忘记了探索自己内心深处的动力和倾向，大部分人更是在儿童时期就被“听话教育”抹杀了独立思考能力和制造梦想的热情，各个都像机器一样，朝着既定的轨道前行，为了名，利，权力，很少有人真正考虑自己的终极热爱和使命所在，在社会大潮大浪的内卷中被动包裹着前行直到麻木的死亡，从来不曾活过一样…… 但中国的高等教育在公平性和照顾经济弱势群体中做的比美国好，照顾地域差别和低收入群体的各种教育惠民政策确实深入人心。中美在高等教育中各有优劣，需要互鉴互学。 编剧坦诚地批判了美国乃至西方国家的大学教育和精英教育，认为欧美高等教育存在严重的精致主义甚至是极致的利己主义，哪怕学生前往发展中国家保护雨林也只是让自己的简历在公益那一栏看上去与众不同和富有爱心。文中提到了解决的办法——博雅教育，这对中国和亚洲国家也有启示，因为亚洲国家的大学教育更是内卷成风，实用主义至上，尤其中国，早已失去了民国时期大学教育的人文关怀、严谨科学、浪漫情怀和多元艺术追求。博雅教育的终极目标并非实用主义，而是培养你超越空间和时间来思考问题、不受工作性质所限制的能力。博雅教育所关注的是公民权益、他人利益以及构建一个健康的、有创造力的、自由的自己。 但编剧话锋一转又批评了博雅教育只为特权阶层服务，像披上了美观民主的外套，实则为特权阶级服务，典型的例子就是常春藤盟校中政治精英、财阀集团和运动员的子女优先入学并对他们加以照顾，这将进一步固化阶层…… 但我们其实可以借鉴其中一二，回到博雅教育本身，如果你问问自己及身边的亲朋好友同事，多久去一次博物馆、视频平台、剧院、画展、音乐会、艺术馆等这些人文荟萃的地方，答案不言而喻，至少在新疆很少有人关注，估计内地也好不到哪里，我们的日常生活也许沉浸在口号式政治理念的宣传或人与人之间客套的甜言蜜语之中，它们构成并包围了我们的生活。艺术的使命是帮
没想到我们国漫对打斗动漫提升到一个新境界！
在一众古装烂片里算是脱颖而出，刷到打戏入坑的，看到后面有感觉有点拉垮看不下去，挺喜欢方小宝这个人物，大魔头阿飞也很有爱，和李莲花相爱相杀惺惺相惜，找到了那种印象中武林江湖的感觉。没有过分的情爱戏，女主角丽谯莫属，这很好！
这部剧看完了，有意犹未尽的感觉。也许作为纯娱乐的流行剧集，这部剧比较沉重了。这也许仍然是快餐，只是比爆米花要多一点营养。 这是一个平凡女子的坚韧。和其他穿越女主比起来，这个姑娘实在是弱小。她基本上没有从现代带什么技能过去。如果硬要说穿越女主什么金手指，她所有的不过是因为她的经历和她所看到的人间，因此，比那一个被囚禁的，没有机会接触外界的人多一些见识。这也算是金手指吧。说实在的，我习惯了看大女主武功高强，无所不知，无所不能，雄心万丈的故事，看到这个有妇人之仁，皮娇肉嫩，几分花痴唯愿岁月静好的小姑娘，一开始不是很习惯。但是她这个人越看越有味道，她是一个普通平凡的人，她害怕的那些事情我们也害怕。她的优秀是面对这样的害怕，努力前行。她的怕，她的无力感，让她那么接近真实情况普通人。几次看到评论说“我也可以….”。这不能不说是本剧非常成功之处。是的，她所作所为都是一个普通人咬紧牙关就做得到的。能够“咬紧牙关”多长时间，就是一个可以用来衡量人品的一个标准。 这本剧集塑造了很多很好的配角。在朝代更替的时候，有世家在时代的大潮中堙灭，或是青黄不接苦苦挣扎，有当年的泥腿子，贱民凭着军功成了新朝的新贵族……有爱恨情仇，谁辜负了谁，谁和谁有新仇旧恨…..当然还有时不时出来搞笑的娱乐担当。 这本剧集通过这些主角配角的故事，向读者呈现出一个个活生生的例子，解剖什么是忠孝仁义。凭这一点，这本剧集可以算做影视作品。 如果一定要挑毛病的话，我觉得本剧在节奏上还有可以提高自己余地。希望编剧在出纸书的时候，修改提高。
权力的本质是控制他人，金钱的本质是等价交换。 权力的游戏是零和竞争、丛林法则，而金钱的游戏可以合作共赢。 因此，无论权力类型及大小，都带有肮脏性质。
看了两遍，人要学到活到老，孙菲菲书中创作出她都经过努力才能有今天，作为大使，作为人大发言人，背后付出的艰辛和汗水值得我学习，希望自己老了也要这么优雅的老去！
经典的国产动画，童年记忆。
《红月亮照常升起》比《红月亮照常升起》带给我的感触更多。父母无私的爱、手足相互的牵绊、亲人离去、以及很多有心而力不足的无奈等等，场景描述生动，依稀记得：死畜挂在肉铺的钩子上；铁匠摇着木轮，用手摇泵的风箱鼓风；水果贩子守着葡萄和樱桃，拿着扇子轰赶苍蝇...很多场景都是真切的经历过，却无法形象的描述。 关于爱，我们并不善于表达出来，埋藏在心底，用自己的实际行动证明着，只是这个行动会很慢，当经过时间的沉淀，回首往昔才会发现以往种种的经历都是源于爱。开头的故事贯穿着整本剧的故事情节，记得爸爸讲过，人都是往下爱的，即使知道奶奶、爷爷没享受过很好的生活，有了好东西也会留给自己的子女，而不是孝顺父母。爸爸的伟大并不在于让我们丰衣足食，是在每次的酒后真言中，没能让我们享受更好的生活，对自己深深的自责。对于世界我们是如此渺小，当你离开世界竟找不到任何残留在世间的真相。 对于小时候励志追求的，现在我已经彻底记不得，想变怎样的伟大的人。有些重要的东西，在时间推移中，慢慢的模糊后就消失殆尽了，只是知道现在不是自己想要的生活，可是想要什么呢？有，却不敢讲，默默的也在心里努力着。往昔的种种如梦一般，人性的丑陋经历过很多，依然庆幸自己仍保存善良、爱、宽容与救赎。如我以为多年中都是在做的一个很长的梦，在梦中希望自己能成为父母的自豪，所以默默的努力着，当梦无法再醒来时，相信了所处世界的真实性，毕竟以我的智商也无法把梦中的人设、场景、时代交代的无懈可击，面对现在自己的惨状，我竟无法承受，以百无聊赖、生无可恋的状态面对的世界。 生活本不该如此，破罐子破摔也不能解决任何问题，向阿卜杜拉一样保存相见希望，向帕丽一样仍然勇敢的面对阿卜杜拉，向纳比一样守护在老爷身边并对自己救赎。 坦然面对生活，接受并去改变，总有一天回首会会心一笑。我珍惜身边的亲人、朋友，也在 以自己的方式救赎着自己。短短几十载，珍惜当下。
我就是想知道编剧真的是卖佛牌的吗，故事是真是存在吗，看得我废寝忘食，这种代入感，是我有时分辨不出真假。编剧在哪，我在在他那请佛牌
读后剧评：刚开始读不入味，从第二章开始才感受到是本好剧，大约5个小时就可以读完。编剧是美国一所大学的教授学者，经历了美国高等教育的发展变化。书中各种观点思想泉涌，值得一读。 这部剧系统地介绍了美国的高等教育体制及其优缺点。编剧认为美国的大学教育为精英式教育，它不断衍生巩固了美国的精英阶层，让阶级分化和矛盾更加剧烈，扩大了社会不平等，妨碍社会流动性，固化阶级特权，并创造了一个与盎格鲁-撒克逊贵族类似的与社会隔离的精英阶层。这对于从未接触过美国教育的大部分人来说开了一扇窗户，但我认为美国的大学教育有他的独到之处，看看他们的研究成果及诺贝尔奖比例就能知晓。编剧的独特见解和思考反应出他对美国高等教育的担忧，他认为：“美国真正的教育是为了你的长远职业发展而做准备的，绝不是为你的第一份工作做准备的。” 这部剧的启示：中国长久以来盛产科学家和工程师，并且经常在国际性测试评估上取得优异成绩，尤其是内地沿海省份，但中国的教育界也开始越来越关注到，独立的、批判性思维在教育中的缺失，以及人文社科和艺术审美在教育中的严重失衡，人们似乎更在意找到好工作挣到大钱，关注有钱途的专业，就像一个普通中国人肯定认为学软件程序开发专业的学生读《红月亮照常升起》毫无用处，不如好好研究编程和计算机，人们怎能把眼界放长远呢，也许若干年后这名学生在开发古典影视AI模拟人物时总是不够形象，原来他缺乏人文艺术方面的素养。这是中国教育的最大遗憾和不足，不允许质疑权威和既定的知识定论，更不注重人文艺术和审美的培养，就像文中所说，中国每年有大量的钢琴学习者在过级，也有很多人在国际上获了大奖，但非常遗憾的是“没有多少人愿意走进音乐厅安静的享受一曲钢琴曲”，人们学习什么都是为了“有用”“赚钱”“体面”，而忘记了探索自己内心深处的动力和倾向，大部分人更是在儿童时期就被“听话教育”抹杀了独立思考能力和制造梦想的热情，各个都像机器一样，朝着既定的轨道前行，为了名，利，权力，很少有人真正考虑自己的终极热爱和使命所在，在社会大潮大浪的内卷中被动包裹着前行直到麻木的死亡，从来不曾活过一样…… 但中国的高等教育在公平性和照顾经济弱势群体中做的比美国好，照顾地域差别和低收入群体的各种教育惠民政策确实深入人心。中美在高等教育中各有优劣，需要互鉴互学。 编剧坦诚地批判了美国乃至西方国家的大学教育和精英教育，认为欧美高等教育存在严重的精致主义甚至是极致的利己主义，哪怕学生前往发展中国家保护雨林也只是让自己的简历在公益那一栏看上去与众不同和富有爱心。文中提到了解决的办法——博雅教育，这对中国和亚洲国家也有启示，因为亚洲国家的大学教育更是内卷成风，实用主义至上，尤其中国，早已失去了民国时期大学教育的人文关怀、严谨科学、浪漫情怀和多元艺术追求。博雅教育的终极目标并非实用主义，而是培养你超越空间和时间来思考问题、不受工作性质所限制的能力。博雅教育所关注的是公民权益、他人利益以及构建一个健康的、有创造力的、自由的自己。 但编剧话锋一转又批评了博雅教育只为特权阶层服务，像披上了美观民主的外套，实则为特权阶级服务，典型的例子就是常春藤盟校中政治精英、财阀集团和运动员的子女优先入学并对他们加以照顾，这将进一步固化阶层…… 但我们其实可以借鉴其中一二，回到博雅教育本身，如果你问问自己及身边的亲朋好友同事，多久去一次博物馆、视频平台、剧院、画展、音乐会、艺术馆等这些人文荟萃的地方，答案不言而喻，至少在新疆很少有人关注，估计内地也好不到哪里，我们的日常生活也许沉浸在口号式政治理念的宣传或人与人之间客套的甜言蜜语之中，它们构成并包围了我们的生活。艺术的使命是帮
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这部剧看完了，有意犹未尽的感觉。也许作为纯娱乐的流行剧集，这部剧比较沉重了。这也许仍然是快餐，只是比爆米花要多一点营养。 这是一个平凡女子的坚韧。和其他穿越女主比起来，这个姑娘实在是弱小。她基本上没有从现代带什么技能过去。如果硬要说穿越女主什么金手指，她所有的不过是因为她的经历和她所看到的人间，因此，比那一个被囚禁的，没有机会接触外界的人多一些见识。这也算是金手指吧。说实在的，我习惯了看大女主武功高强，无所不知，无所不能，雄心万丈的故事，看到这个有妇人之仁，皮娇肉嫩，几分花痴唯愿岁月静好的小姑娘，一开始不是很习惯。但是她这个人越看越有味道，她是一个普通平凡的人，她害怕的那些事情我们也害怕。她的优秀是面对这样的害怕，努力前行。她的怕，她的无力感，让她那么接近真实情况普通人。几次看到评论说“我也可以….”。这不能不说是本剧非常成功之处。是的，她所作所为都是一个普通人咬紧牙关就做得到的。能够“咬紧牙关”多长时间，就是一个可以用来衡量人品的一个标准。 这本剧集塑造了很多很好的配角。在朝代更替的时候，有世家在时代的大潮中堙灭，或是青黄不接苦苦挣扎，有当年的泥腿子，贱民凭着军功成了新朝的新贵族……有爱恨情仇，谁辜负了谁，谁和谁有新仇旧恨…..当然还有时不时出来搞笑的娱乐担当。 这本剧集通过这些主角配角的故事，向读者呈现出一个个活生生的例子，解剖什么是忠孝仁义。凭这一点，这本剧集可以算做影视作品。 如果一定要挑毛病的话，我觉得本剧在节奏上还有可以提高自己余地。希望编剧在出纸书的时候，修改提高。
权力的本质是控制他人，金钱的本质是等价交换。 权力的游戏是零和竞争、丛林法则，而金钱的游戏可以合作共赢。 因此，无论权力类型及大小，都带有肮脏性质。