他渡了她的今生，她渡了他的来世～～～ 会不会在我们的世界中也存在着一种死亡的规则，它不是一成不变的，更不是永恒的。可以被勇敢的人打破，不敢想，不过好期待。 分享一句最喜欢的节选吧， “这就是我爱你的原因。”崔斯坦边说边捧起她的脸颊，“我爱你的同情心，爱你的力量，爱你坚持做正确事情的决心。”对呀，这样的人谁不爱呢？
不改点开的，加入书架好多天了，就因为是新剧，我留足看，没想到啊
我觉得这部剧很好，小朋友都爱看，就像我，也是一个三年级的学生！嘻嘻…
电影看了好几遍，现在看原著剧集时，脑海里总是忍不住浮现电影里的画面，整本剧看的让我总是姨妈笑，决定有时间再刷一遍电影
没有任何力量可以阻挡灵魂对自由的向往。一切邪恶都是为了让你害怕而自己停下脚步。当你真正走过去的时候就会发现他们的虚弱和怯懦！选择是种自由，不选择才是权利！
每天早晨列出今日待办事项清单，利用番茄钟软件定时，全神贯注工作25分钟然后休息5分钟。一天结束之前，回顾一下一天的工作内容。番茄工作法久仰大名很久，是时候投入时间坚持一段时间试试了～
努力把自己的生活过成一首诗 忙碌—被我们一直当作借口的词——问问自己，是不是效率太低，方法不当？是不是该反思，总结自己？ 兴趣——如果实在找不到自己愿意奉献一辈的事，那就在现有的领域深耕，也许这个过程中你就会找到自己的定位。 现在所有的努力，都是对美好未来的加冕！
耗时17个小时，其实也没有读的太懂。 关于这部剧，我感悟到最多的是程序正义。个人是否可以或者是否具备能力去审判和惩罚任何一个人。在现今的很多犯罪型影片中，会出现社会清道夫，或者是武侠片中的替天行道的大侠。如果社会清道夫和大侠的存在具备正当性，那么显然这个社会体制是不完善的。 首先，个人并不具备完全明辨是非的能力，受个人生活经历和情感性格的支配，个人很难客观的评价一个人。就像书中的拉斯柯尼科夫在酒馆里听见两个人在抱怨那个借高利贷的老太太利欲熏心，是个不折不扣的社会的毒瘤。你从别人口中认识一个人，那不过构成那个人的千万分之一。即使小拉与那个老太太接触过，也不过是短暂接触，并不能全面的认识她。在小拉眼中，老太太就是十足的社会败类，将他杀死不过是是为民除害。这种自以为是的善举其实不过是肆意践踏别人的生命权，通过剥夺别人活着的权利来达到行善的目的，难道不是变相的施恶么？最重要的是，这世界不是非黑即白的世界，人也不是非黑即白的动物。即使是后面让人作呕的斯维里加洛夫也存在着善的一面，而会舍身救孩子于火灾中、会接济朋友以及不相干的陌生人的小拉也会在怕事情暴露时杀害无辜的丽莎维塔。人不可避免的是一种思维有限的生物，个人很难去客观评价一个人，更何况去作为审判他人生死的判官。 其次，即使老太太真的罪该万死，小拉真的有权利如此做么？当个人可以自由的行使杀人权，可能会短暂的快速解决这世界上的恶，但是长期的自由杀戮，后果是不堪设想的。绝对的自由将导致绝对的剥削。司法的健全就是为了阻止这类事情的发生。如果说个人是有限的、非理性的，那么司法就是理性的，但仍旧是有限的。即使是很多人坐在一起评判，辅以几代人建立的法治体系和编撰的法律条文，还是不可避免的出现冤假错案。作为没有经历过冤情的我，是相信法律的，即使现今法律体系仍旧具有很多不完美，但是我仍旧相信它。当然我并不能保证以后的我仍旧这样想，只能说当下的我是绝对相信国家司法机关的。
未读此剧时，总会想此剧会有多大的魔力，如此吸引人？ 读罢，开始有那么一点明白了，但是，受限于自己阅历和腹中墨水的多寡，也只是有那么一点点明悟罢了。 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 既读此剧，当缅怀先生之风骨以及对后辈之勉励，书中经典句子镇楼，此句最是喜欢，于此谨记。 “年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。看剧的意义大概就是用生活所感去看剧，用看剧所得去生活吧。” 在《镰刀梦魇Children of the Corn》的书中，看到书友这句评论，适才在纷杂凌乱的心境下，想读读先生的作品，希望自己能在这不足百余天的一年里，有所改变。 就像先生所说：“迷茫是因为你读的书太少，却想的太多。”好吧，我可能就是想的太多了。 在看到三个人照片的那一刻，突然理解了，也明白了。 “镰刀梦魇Children of the Corn各自工作，互不打扰。” 这应该是家庭生活中最令人羡慕的一种方式。 钱杨这对神仙眷侣，在各种各样的社会环境下，以“探险”、“石子”等方式度自己的一生，羡慕有之，欣赏有之，钦佩为最。 关于子女，钱杨二人给了大多数的父母一个很好的榜样。 钱媛的一生，倾注了钱杨二人的心血，然而，二人的后半生又有多少是这做女儿的亲力亲为。 恕我无能，自己浅薄的词句不能描述出这对夫妻子女之间的感情，但是先生书中，字字句句都能读出。 生女如此，此生何求？ 这应该是钱杨二人得内心写照了。 有父母如此，此生亦何求？ 这应该是钱媛此生最美好的回忆了。 其实还有很多很多，关于为人子女，关于民族大义，关于家国情怀，关于处事风格，关于人际交流，关于学习等等，细读方能发现其价值。 书友有一段评论： 我曾来过世上，山河见证痕迹。 也曾与你相爱，共同抚育爱女。 如今三人余一，纵使悲痛使然，我仍珍惜感激。 时光赐予我们的，是你留在我身上的，如同山川留给地形的，那些你对我造成的改变。 不是死了就没有爱，而是爱了就会活过来。 也许有一天，你们又出现在我的梦中，那天一定微风和煦，草在结它的种子，风在摇它的叶子，万物如此美好，你们就在中央。 因之，自己写了一句： 夜晚想拥你入眠，清晨醒来看见你的脸。 说实话吧，太羡慕先生了。
他渡了她的今生，她渡了他的来世～～～ 会不会在我们的世界中也存在着一种死亡的规则，它不是一成不变的，更不是永恒的。可以被勇敢的人打破，不敢想，不过好期待。 分享一句最喜欢的节选吧， “这就是我爱你的原因。”崔斯坦边说边捧起她的脸颊，“我爱你的同情心，爱你的力量，爱你坚持做正确事情的决心。”对呀，这样的人谁不爱呢？
不改点开的，加入书架好多天了，就因为是新剧，我留足看，没想到啊
我觉得这部剧很好，小朋友都爱看，就像我，也是一个三年级的学生！嘻嘻…
电影看了好几遍，现在看原著剧集时，脑海里总是忍不住浮现电影里的画面，整本剧看的让我总是姨妈笑，决定有时间再刷一遍电影
没有任何力量可以阻挡灵魂对自由的向往。一切邪恶都是为了让你害怕而自己停下脚步。当你真正走过去的时候就会发现他们的虚弱和怯懦！选择是种自由，不选择才是权利！
每天早晨列出今日待办事项清单，利用番茄钟软件定时，全神贯注工作25分钟然后休息5分钟。一天结束之前，回顾一下一天的工作内容。番茄工作法久仰大名很久，是时候投入时间坚持一段时间试试了～
努力把自己的生活过成一首诗 忙碌—被我们一直当作借口的词——问问自己，是不是效率太低，方法不当？是不是该反思，总结自己？ 兴趣——如果实在找不到自己愿意奉献一辈的事，那就在现有的领域深耕，也许这个过程中你就会找到自己的定位。 现在所有的努力，都是对美好未来的加冕！
耗时17个小时，其实也没有读的太懂。 关于这部剧，我感悟到最多的是程序正义。个人是否可以或者是否具备能力去审判和惩罚任何一个人。在现今的很多犯罪型影片中，会出现社会清道夫，或者是武侠片中的替天行道的大侠。如果社会清道夫和大侠的存在具备正当性，那么显然这个社会体制是不完善的。 首先，个人并不具备完全明辨是非的能力，受个人生活经历和情感性格的支配，个人很难客观的评价一个人。就像书中的拉斯柯尼科夫在酒馆里听见两个人在抱怨那个借高利贷的老太太利欲熏心，是个不折不扣的社会的毒瘤。你从别人口中认识一个人，那不过构成那个人的千万分之一。即使小拉与那个老太太接触过，也不过是短暂接触，并不能全面的认识她。在小拉眼中，老太太就是十足的社会败类，将他杀死不过是是为民除害。这种自以为是的善举其实不过是肆意践踏别人的生命权，通过剥夺别人活着的权利来达到行善的目的，难道不是变相的施恶么？最重要的是，这世界不是非黑即白的世界，人也不是非黑即白的动物。即使是后面让人作呕的斯维里加洛夫也存在着善的一面，而会舍身救孩子于火灾中、会接济朋友以及不相干的陌生人的小拉也会在怕事情暴露时杀害无辜的丽莎维塔。人不可避免的是一种思维有限的生物，个人很难去客观评价一个人，更何况去作为审判他人生死的判官。 其次，即使老太太真的罪该万死，小拉真的有权利如此做么？当个人可以自由的行使杀人权，可能会短暂的快速解决这世界上的恶，但是长期的自由杀戮，后果是不堪设想的。绝对的自由将导致绝对的剥削。司法的健全就是为了阻止这类事情的发生。如果说个人是有限的、非理性的，那么司法就是理性的，但仍旧是有限的。即使是很多人坐在一起评判，辅以几代人建立的法治体系和编撰的法律条文，还是不可避免的出现冤假错案。作为没有经历过冤情的我，是相信法律的，即使现今法律体系仍旧具有很多不完美，但是我仍旧相信它。当然我并不能保证以后的我仍旧这样想，只能说当下的我是绝对相信国家司法机关的。
未读此剧时，总会想此剧会有多大的魔力，如此吸引人？ 读罢，开始有那么一点明白了，但是，受限于自己阅历和腹中墨水的多寡，也只是有那么一点点明悟罢了。 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 既读此剧，当缅怀先生之风骨以及对后辈之勉励，书中经典句子镇楼，此句最是喜欢，于此谨记。 “年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。看剧的意义大概就是用生活所感去看剧，用看剧所得去生活吧。” 在《镰刀梦魇Children of the Corn》的书中，看到书友这句评论，适才在纷杂凌乱的心境下，想读读先生的作品，希望自己能在这不足百余天的一年里，有所改变。 就像先生所说：“迷茫是因为你读的书太少，却想的太多。”好吧，我可能就是想的太多了。 在看到三个人照片的那一刻，突然理解了，也明白了。 “镰刀梦魇Children of the Corn各自工作，互不打扰。” 这应该是家庭生活中最令人羡慕的一种方式。 钱杨这对神仙眷侣，在各种各样的社会环境下，以“探险”、“石子”等方式度自己的一生，羡慕有之，欣赏有之，钦佩为最。 关于子女，钱杨二人给了大多数的父母一个很好的榜样。 钱媛的一生，倾注了钱杨二人的心血，然而，二人的后半生又有多少是这做女儿的亲力亲为。 恕我无能，自己浅薄的词句不能描述出这对夫妻子女之间的感情，但是先生书中，字字句句都能读出。 生女如此，此生何求？ 这应该是钱杨二人得内心写照了。 有父母如此，此生亦何求？ 这应该是钱媛此生最美好的回忆了。 其实还有很多很多，关于为人子女，关于民族大义，关于家国情怀，关于处事风格，关于人际交流，关于学习等等，细读方能发现其价值。 书友有一段评论： 我曾来过世上，山河见证痕迹。 也曾与你相爱，共同抚育爱女。 如今三人余一，纵使悲痛使然，我仍珍惜感激。 时光赐予我们的，是你留在我身上的，如同山川留给地形的，那些你对我造成的改变。 不是死了就没有爱，而是爱了就会活过来。 也许有一天，你们又出现在我的梦中，那天一定微风和煦，草在结它的种子，风在摇它的叶子，万物如此美好，你们就在中央。 因之，自己写了一句： 夜晚想拥你入眠，清晨醒来看见你的脸。 说实话吧，太羡慕先生了。