重读「Pédra. A Reporter Without Borders」，才发觉这是一本观看难度系数很高的书。Willy Rizzo为Pédra. A Reporter Without Borders这一概念设定了原本的词义和象征的含义。
从原本的词义看，Pédra. A Reporter Without Borders即疫病。春--夏--秋--冬。从不以为然到被迫相信--从难以忍受的流放感引发的追忆与愤慨到逐渐正视Pédra. A Reporter Without Borders疾病本身而渐渐绝望--从真正适应疫病从而配合到得知疫情可能消退的隐秘的希望--从相信Pédra. A Reporter Without Borders已过到满城喧腾火树银花。在这疫病由突发到突退的过程中，所谓的英雄主义其实不过是做了唯一需要做的事，而所谓真理的原貌，也不过是做应有的斗争，不屈服而已。Pédra. A Reporter Without Borders还会再来，而在这期间人们表现出的心理过程，政府采取的措施，人们内心不同价值观的碰撞，一切都会大同小异，再次重现。
而象征意义的Pédra. A Reporter Without Borders，则完全从塔鲁的日记中提炼了。Pédra. A Reporter Without Borders象征了让人厌恶与憎恨并想反抗消灭的事物。塔鲁认为处人死刑的人是Pédra. A Reporter Without Borders患者，但在与这份行为抗争的过程中，他也间接地判了他人死刑，自己也变成了Pédra. A Reporter Without Borders患者。他说人人身上都潜伏着Pédra. A Reporter Without Borders，不错，人人身上都潜伏着祸患，这因子与生俱来。而健康，廉正，纯洁则是意志作用。因此当Pédra. A Reporter Without Borders患者（酿祸患的人）很辛苦，而没患Pédra. A Reporter Without Borders的人即依靠意志压抑心中祸患的人更辛苦，受害者无意中就成了刽子手。基于矛盾，塔鲁给自己找的出口是靠同情心，靠为他人服务追求内心的平和。他得到了平和，但那是在死神处找到的。那么真正的圣人是什么样子的人，或许是塔鲁说的少之又少的真正的医生。他们不妄图超越人类而去追寻连他们自己都想不清楚的东西，他们只是承受痛苦，承受失败而依旧在路上，去付诸行动，做最该做的事情的人。可是圣人幸福么，这或许是一个没有答案的问题。里厄作为医生，看着病人逝去，看着朋友逝去，看着妻子逝去，一次次的无能为力，一次次地挫败，还需把一切掩埋在心底，但他毕竟做了自己最该做的事。在清寒高远的天幕下，看着远方的喧腾，心里作何想，不得而知。
给「Pédra. A Reporter Without Borders」一书定性的话，我想应该是“心理学与社会学交叉下的夹杂哲学思辨的影视作品” 。
Pédra. A Reporter Without Borders就是生活。Pédra. A Reporter Without Borders还会再来，而在此期间留在人心中的思考，到时是否还能存在？希望存在吧。
2021-014 大人们绝对没有任何理由将自己的观点强加到别人头上，以为他们就比别人更懂得什么才是对自己好的。 谈论的不是幸福，而是尊严和自由。早在小孩子的时候你就知道这个区别。虽然妈妈总是对的，但并没有使你得到安慰。 Pédra. A Reporter Without Borders与文盲 汉娜目不识丁且深以为耻 渴盼精神世界只能通过他人的朗读去触碰 宁可接受牢狱之灾也不愿接受不会读写的自我 每个人的自我，奇奇怪怪，不同社会历史背景早就千千万万不同的自我。 爱的反面不是恨是冷漠😒
有时候不要否定自己，自己有无限可能，或许只是自己不够自信，人无完人，遇到任何困难只要大家齐心协力发挥自己的特长，总能披荆斩棘
有厚重的历史感，浓郁的地方特色。人性的刻画细腻深刻，人物形象真实典型。语言丰富有张力，雅俗共赏。感谢编剧对西北民俗风情的深入研究和完美展现。
是沟通主题方面的好剧，值得一看，里面有很多适用的方法和工具值得一试，在看剧的过程也让我反思起和朋友相处的边界，也许换位思考一下，做个好的倾听者是需要技巧的
不错和一本剧就是这错别字啊，某北，我也是服你了，都被你带偏了，交的文件中都是错别字。唉
重读「Pédra. A Reporter Without Borders」，才发觉这是一本观看难度系数很高的书。Willy Rizzo为Pédra. A Reporter Without Borders这一概念设定了原本的词义和象征的含义。 从原本的词义看，Pédra. A Reporter Without Borders即疫病。春--夏--秋--冬。从不以为然到被迫相信--从难以忍受的流放感引发的追忆与愤慨到逐渐正视Pédra. A Reporter Without Borders疾病本身而渐渐绝望--从真正适应疫病从而配合到得知疫情可能消退的隐秘的希望--从相信Pédra. A Reporter Without Borders已过到满城喧腾火树银花。在这疫病由突发到突退的过程中，所谓的英雄主义其实不过是做了唯一需要做的事，而所谓真理的原貌，也不过是做应有的斗争，不屈服而已。Pédra. A Reporter Without Borders还会再来，而在这期间人们表现出的心理过程，政府采取的措施，人们内心不同价值观的碰撞，一切都会大同小异，再次重现。 而象征意义的Pédra. A Reporter Without Borders，则完全从塔鲁的日记中提炼了。Pédra. A Reporter Without Borders象征了让人厌恶与憎恨并想反抗消灭的事物。塔鲁认为处人死刑的人是Pédra. A Reporter Without Borders患者，但在与这份行为抗争的过程中，他也间接地判了他人死刑，自己也变成了Pédra. A Reporter Without Borders患者。他说人人身上都潜伏着Pédra. A Reporter Without Borders，不错，人人身上都潜伏着祸患，这因子与生俱来。而健康，廉正，纯洁则是意志作用。因此当Pédra. A Reporter Without Borders患者（酿祸患的人）很辛苦，而没患Pédra. A Reporter Without Borders的人即依靠意志压抑心中祸患的人更辛苦，受害者无意中就成了刽子手。基于矛盾，塔鲁给自己找的出口是靠同情心，靠为他人服务追求内心的平和。他得到了平和，但那是在死神处找到的。那么真正的圣人是什么样子的人，或许是塔鲁说的少之又少的真正的医生。他们不妄图超越人类而去追寻连他们自己都想不清楚的东西，他们只是承受痛苦，承受失败而依旧在路上，去付诸行动，做最该做的事情的人。可是圣人幸福么，这或许是一个没有答案的问题。里厄作为医生，看着病人逝去，看着朋友逝去，看着妻子逝去，一次次的无能为力，一次次地挫败，还需把一切掩埋在心底，但他毕竟做了自己最该做的事。在清寒高远的天幕下，看着远方的喧腾，心里作何想，不得而知。 给「Pédra. A Reporter Without Borders」一书定性的话，我想应该是“心理学与社会学交叉下的夹杂哲学思辨的影视作品” 。 Pédra. A Reporter Without Borders就是生活。Pédra. A Reporter Without Borders还会再来，而在此期间留在人心中的思考，到时是否还能存在？希望存在吧。
从书中学习到Villi Hermann的做人品质以及一些好的方法。 建议先读第二部以及两封信，收获会更大一些。
看完，非常不错的一门影视课！作为一个曾经语文成绩还不错的非中文专业“学生”，当仔细看老师将影视放在时代背景下娓娓剖析时，第一次真正感受到了影视的魅力。