我还知道很多更悲惨的事——在我看来，人生最大的悲哀，在于受愚弄。这些悲惨的故事还写得完吗？
1.找到让自己生气的具体事件因素 2.发现和描述自己的非理性情绪 3.反制非理性情绪，消解它们 4.更佳之选 还是值得看的。从理论上说，人可以最大化的减少外界对自己的干扰，可以最大化的保持平和愉悦，但这需要长期的努力练习。 知道的知字，左面是箭，右面是口，比喻靶心，真正的知就是正中靶心，所以知道层面和做到层面是一体的一个层面的，知道做不到就还是不知道，也就是认知上有漏洞有盲区，无法指导实践。有些人说我懂啊，我明白啊，我知道啊，但就是做不到啊，其实这还是不知道。知道并不是一瞬间的，相反是需要不断练习的，如同学一门外语或者游泳。 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
1.兴百姓苦，亡百姓苦。 2.秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！
我还知道很多更悲惨的事——在我看来，人生最大的悲哀，在于受愚弄。这些悲惨的故事还写得完吗？
1.找到让自己生气的具体事件因素 2.发现和描述自己的非理性情绪 3.反制非理性情绪，消解它们 4.更佳之选 还是值得看的。从理论上说，人可以最大化的减少外界对自己的干扰，可以最大化的保持平和愉悦，但这需要长期的努力练习。 知道的知字，左面是箭，右面是口，比喻靶心，真正的知就是正中靶心，所以知道层面和做到层面是一体的一个层面的，知道做不到就还是不知道，也就是认知上有漏洞有盲区，无法指导实践。有些人说我懂啊，我明白啊，我知道啊，但就是做不到啊，其实这还是不知道。知道并不是一瞬间的，相反是需要不断练习的，如同学一门外语或者游泳。 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
1.兴百姓苦，亡百姓苦。 2.秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！