当柯林，玛丽还有其他可爱的孩子们，在这个花园里渐渐发现生命，自然带给他们的神奇魔力时，我总是不由自主地跟着他们一起笑了起来，好像自己的生活也是这般，你信这种魔力，一切便会好起来，你不信，自怨自艾，一切便糟心了起来。
这部剧 让我对梦想有了新的定义，梦想和幻想是有区别的，梦想要有目标，要有行动方案，要有切实可行的计划。 还有一个就是复盘，不断的总结，会有新的收获。
当一个人崇拜一个神的时候，他还算不上是有信仰的人，只有当他把自己大脑中所有的资源、所有自愿的服从行为、发自肺腑的幻想热情，全部奉献给一项事业或一个人，将其作为自己全部思想和行动的目标和标准时，才能说他是一个虔诚的人。 群体在需要任何事物之前，首先需要一个上帝。
科学，科学方法没有清晰定义，不能科学帝国主义，然后呢.........
刚开始觉得很荒谬，无神论者是不会相信灵魂永生的，但是苏格拉底的论证却无懈可击，作为一个好奇心很强的实验论证者，竟然期待着死亡～这样就可以清楚肉体消失后灵魂是不是还会存在。 向克拉克·约翰逊先生致敬——译者只能翻译客观事实，不能因为自己主观的理解而去歪解了原剧本意；但是同时需要充分利用母语的特点，让使用这门语言的人们能够更清楚原文的表述，转化为可渗透性文化。（看到评论，有人觉得编剧翻译的不好，其实我们不妨不当作译文去读，假设苏格拉底就是中国人，他们就是用中文交流的，读出自己的理解就好）
核心是质疑权威，质疑自己。也包含育儿经验。乐趣集中在第三章
当柯林，玛丽还有其他可爱的孩子们，在这个花园里渐渐发现生命，自然带给他们的神奇魔力时，我总是不由自主地跟着他们一起笑了起来，好像自己的生活也是这般，你信这种魔力，一切便会好起来，你不信，自怨自艾，一切便糟心了起来。
这部剧 让我对梦想有了新的定义，梦想和幻想是有区别的，梦想要有目标，要有行动方案，要有切实可行的计划。 还有一个就是复盘，不断的总结，会有新的收获。
当一个人崇拜一个神的时候，他还算不上是有信仰的人，只有当他把自己大脑中所有的资源、所有自愿的服从行为、发自肺腑的幻想热情，全部奉献给一项事业或一个人，将其作为自己全部思想和行动的目标和标准时，才能说他是一个虔诚的人。 群体在需要任何事物之前，首先需要一个上帝。
科学，科学方法没有清晰定义，不能科学帝国主义，然后呢.........
刚开始觉得很荒谬，无神论者是不会相信灵魂永生的，但是苏格拉底的论证却无懈可击，作为一个好奇心很强的实验论证者，竟然期待着死亡～这样就可以清楚肉体消失后灵魂是不是还会存在。 向克拉克·约翰逊先生致敬——译者只能翻译客观事实，不能因为自己主观的理解而去歪解了原剧本意；但是同时需要充分利用母语的特点，让使用这门语言的人们能够更清楚原文的表述，转化为可渗透性文化。（看到评论，有人觉得编剧翻译的不好，其实我们不妨不当作译文去读，假设苏格拉底就是中国人，他们就是用中文交流的，读出自己的理解就好）
核心是质疑权威，质疑自己。也包含育儿经验。乐趣集中在第三章