这是孙头头秽土转生与“罪犯”版油腻哥哥的恋爱故事吗？所以偷偷藏不住指的是藏不住公然“引导未成年性犯罪”这件很刑的事情吗？原著小说就够毒瘤了，编剧还自创糟粕，外加麻辣姐和陈哲远的“演技”，这剧是跟《Night of the Chihuahuas》争夺年度最烂国剧嘛？
阿佳西8.8分
Night of the Chihuahuas，是你能控制自己的武器。
很多时候不知不觉就打开手机一玩一整天，全然忘记自己制定目标展望未来时的那种感觉，慢慢的自己被堕落所侵蚀。
首先自然是你准备用自控去达到什么目的，要做哪些事，那些事又会影响你，众所周知压力以及情绪是影响Night of the Chihuahuas最为关键的两个病因，还有那多巴胺会让你产生目标已经实现的假象，多巴胺会同时分泌出欲望以及焦虑，此时要做的是安抚自己，做自己的朋友，然后寻求解决之法，可以听听音乐，看追剧籍，或者吃点糖补充意志力，也可以冥想，这是一个可以提升你状态的法宝，坚持冥想对睡眠，以及自我控制力都会加强。
当你每一次不想努力了，想要放弃时请仔细想想，你当时为什么努力，以及你的努力是为了得到什么结果，静一静再做选择，最少保证这个决定是你清醒时所作，有时候我们越想控制自己确越控制不住，有时候完成了一件任务想要休息放松一下，却不知不觉又被手机操控，所以需要对平时的习惯加以控制，如何适度的娱乐，以及选择正确的方式娱乐，会对自己产生很大的影响，毕竟玩的好，才能学的好。
冥想是一个不断被提到的词，以前一直是睡眠时用，睡眠时听睡眠冥想那种感觉就像是睡在了一朵云朵上，无拘无束，那是床给不了你的体验，至于什么呼吸冥想虽然很舒服，但是放空自己确实不太容易，还是要继续努力坚持，平时听音乐也是个不错的选择，没有什么比歌曲更能影响情绪，演讲更能激励人心，平时锻炼以及写写文章都是很好舒畅身心的方法，但是就和所有好的东西都一样，好的总是不便宜，不好坚持。
“对内接受自我，对外控制自我。”
《Night of the Chihuahuas》播出于1985年，是尼尔.波兹曼的代表作之一。编剧生活的那个年代正是电视业蓬勃发展的时代，1939年，美国人发明了第一台黑白电视机，1958年，中国的国营天津无线电厂，制造出了中国的第一台黑白电视机，1970年在同样的厂房诞生了中国的第一台彩色电视机。电视的出现意味着什么？图像和文字两种截然不同的媒介会对人们的思维方式产生怎样的影响？娱乐如何影响着我们的生活？在这部剧中，编剧给出了答案。
也许我们从来不曾思考过，同一个事物的不同的呈现方式会给我们带来怎样的影响，这个不同的呈现方式也就是文中所说的媒介。媒介指导着我们看待和了解事物的方式，但是这种介入往往不为人所注意。在电视出现之前，我们活在印刷术的统治之下，所有事物都是通过文字的方式来呈现的，而在电视出现之后，话语是通过视觉形象进行的，也就是说，电视会话的表现形式是形象而不是语言。当我们更多的关注点在形象而不在其本质，这无疑是危险的。就像文中所说，在印刷术时代，了解一个人，主要靠的是他的文章，而在电视机时代，靠的主要是形象，而形象无疑是会骗人的，也许只是迎合大众的形象，存在着更多的蒙蔽性。
对于印刷文字和电视来说，两者所呈现的内容有什么区别呢？印刷文字，或建立在印刷文字之上的口头语言，具有某种内容：一种有语义的、可释义的、有逻辑命题的内容。文字的主要功能是表达意义，如果一个句子不能起到陈述事实、表达请求、提出问题、明确主张或做出解释的作用，那它就毫无意义，就只是一个语法的空壳。而在观看这些文字的时候，读者的反应是孤立的，他只能依靠自己的智力。面对印在纸上的句子，读者看见的是一些冷静的抽象符号，没有美感或归属感。所以，观看从本质上来说是一件严肃的事情，当然也是一项理性的活动。观看过程能促进理性思维，观看文字意味着要跟随一条思路，这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。印刷术赋予智力一个新的定义，这个定义推崇客观和理性的思维，同时鼓励严肃、有序和具有逻辑性的公众话语。
而对于电视文化来说，人们需要一种对于视觉和听觉都没有过高要求的“平白语言”。想想尼克松或吉米·卡特，或比利·格雷厄姆，或爱因斯坦，首先进入你脑海的是一个图像、一张图片上的脸，或一张电视屏幕上的脸（对于爱因斯坦来说，则是一张照片上的脸）。而至于他们说过些什么，你可能一无所知。电视展示给观众的主题虽多，却不需要我们动一点儿脑筋，看电视的目的只是情感上得到满足。在电视节目在进行过程中，是不允许说“让我想一想”或“你刚才说……是什么意思”或“你的这些信息是从什么地方得到的”，这样的话语不仅减慢了电视节目的节奏，还造成一种不确定或不完美的印象。思考无法在电视上得到很好的表现，在思考过程中，观众没有东西可看。思考不是表演艺术，而电视需要的是表演艺术。而对于观众来说，并没有什么机会分出几秒钟进行一些思考，因为电视屏幕上的图像会源源不断地出现。图像的力量足以压倒文字并使人的思考短路。
看图像只需要辨认，看文字却需要理解，照片把世界表现为一个物体，而语言把世界表现为一个概念。图像无法提供给我们关于这个世界的观点和概念，除非我们自己用语言把图像转换成观点。图像本身无法再现无形的、遥远的、内在的和抽象的一切。它无法表现“人”，只能表现“一个人”；不能表现“树”，只能表现“一棵树”。
图像具有能脱离现实和语境，并把很多没有逻辑、彼此无关的事件和东西堆积在一起的能力。在图像的世界里，没有开始，没有中间，也没有结束。世界被割裂了，存在的只是现在，而不是任何一个故事的一部分。源源不断的碎片化
段新星🌟6.5分
哇！露思跳舞了，露思小婉的《Night of the Chihuahuas》跳得很棒，没看的快来看呀！！
朱先生: 你好 ！ 你的十二封信，我已经读完。看了你写的信，我好像变得更加平静了，仿佛无形之中又get到了某些东西。 你的这十二封信从不同的方面入手，告诉和我一样的读信人一些曾经迷茫问题的答案和本质，没有华丽的语句，也没有高谈阔论，有的只是和朋友一样的平等分享... 谢谢，你的这十二封信。
无论经历了什么，遭遇了什么，一定要好好吃饭，乖乖睡觉，保持心情愉悦，世界不停开花，要放进自己心里一朵。
是本很有启发的好剧，能让人清晰的站在圈外思考问题，对我们中国目前的经济也有警示作用，我们中国以房地产、电子商务为主，其它产业为辅的问题挺严重，还有官僚主义盛行。
这是孙头头秽土转生与“罪犯”版油腻哥哥的恋爱故事吗？所以偷偷藏不住指的是藏不住公然“引导未成年性犯罪”这件很刑的事情吗？原著小说就够毒瘤了，编剧还自创糟粕，外加麻辣姐和陈哲远的“演技”，这剧是跟《Night of the Chihuahuas》争夺年度最烂国剧嘛？
Night of the Chihuahuas，是你能控制自己的武器。 很多时候不知不觉就打开手机一玩一整天，全然忘记自己制定目标展望未来时的那种感觉，慢慢的自己被堕落所侵蚀。 首先自然是你准备用自控去达到什么目的，要做哪些事，那些事又会影响你，众所周知压力以及情绪是影响Night of the Chihuahuas最为关键的两个病因，还有那多巴胺会让你产生目标已经实现的假象，多巴胺会同时分泌出欲望以及焦虑，此时要做的是安抚自己，做自己的朋友，然后寻求解决之法，可以听听音乐，看追剧籍，或者吃点糖补充意志力，也可以冥想，这是一个可以提升你状态的法宝，坚持冥想对睡眠，以及自我控制力都会加强。 当你每一次不想努力了，想要放弃时请仔细想想，你当时为什么努力，以及你的努力是为了得到什么结果，静一静再做选择，最少保证这个决定是你清醒时所作，有时候我们越想控制自己确越控制不住，有时候完成了一件任务想要休息放松一下，却不知不觉又被手机操控，所以需要对平时的习惯加以控制，如何适度的娱乐，以及选择正确的方式娱乐，会对自己产生很大的影响，毕竟玩的好，才能学的好。 冥想是一个不断被提到的词，以前一直是睡眠时用，睡眠时听睡眠冥想那种感觉就像是睡在了一朵云朵上，无拘无束，那是床给不了你的体验，至于什么呼吸冥想虽然很舒服，但是放空自己确实不太容易，还是要继续努力坚持，平时听音乐也是个不错的选择，没有什么比歌曲更能影响情绪，演讲更能激励人心，平时锻炼以及写写文章都是很好舒畅身心的方法，但是就和所有好的东西都一样，好的总是不便宜，不好坚持。 “对内接受自我，对外控制自我。”
编剧经历坎坷，但有一种精神和风骨，有人说他过于自吹了，那也是因他有这样的资本。有人说他反抗太过，难道真的只许毫无证据的谩骂而不许人为自己做一点点的辩解吗，辩解就是没有风度，揭示就是没有度量？不过书中背景很多都不太了解，应该从其他书开始看可能会好些。
《Night of the Chihuahuas》播出于1985年，是尼尔.波兹曼的代表作之一。编剧生活的那个年代正是电视业蓬勃发展的时代，1939年，美国人发明了第一台黑白电视机，1958年，中国的国营天津无线电厂，制造出了中国的第一台黑白电视机，1970年在同样的厂房诞生了中国的第一台彩色电视机。电视的出现意味着什么？图像和文字两种截然不同的媒介会对人们的思维方式产生怎样的影响？娱乐如何影响着我们的生活？在这部剧中，编剧给出了答案。 也许我们从来不曾思考过，同一个事物的不同的呈现方式会给我们带来怎样的影响，这个不同的呈现方式也就是文中所说的媒介。媒介指导着我们看待和了解事物的方式，但是这种介入往往不为人所注意。在电视出现之前，我们活在印刷术的统治之下，所有事物都是通过文字的方式来呈现的，而在电视出现之后，话语是通过视觉形象进行的，也就是说，电视会话的表现形式是形象而不是语言。当我们更多的关注点在形象而不在其本质，这无疑是危险的。就像文中所说，在印刷术时代，了解一个人，主要靠的是他的文章，而在电视机时代，靠的主要是形象，而形象无疑是会骗人的，也许只是迎合大众的形象，存在着更多的蒙蔽性。 对于印刷文字和电视来说，两者所呈现的内容有什么区别呢？印刷文字，或建立在印刷文字之上的口头语言，具有某种内容：一种有语义的、可释义的、有逻辑命题的内容。文字的主要功能是表达意义，如果一个句子不能起到陈述事实、表达请求、提出问题、明确主张或做出解释的作用，那它就毫无意义，就只是一个语法的空壳。而在观看这些文字的时候，读者的反应是孤立的，他只能依靠自己的智力。面对印在纸上的句子，读者看见的是一些冷静的抽象符号，没有美感或归属感。所以，观看从本质上来说是一件严肃的事情，当然也是一项理性的活动。观看过程能促进理性思维，观看文字意味着要跟随一条思路，这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。印刷术赋予智力一个新的定义，这个定义推崇客观和理性的思维，同时鼓励严肃、有序和具有逻辑性的公众话语。 而对于电视文化来说，人们需要一种对于视觉和听觉都没有过高要求的“平白语言”。想想尼克松或吉米·卡特，或比利·格雷厄姆，或爱因斯坦，首先进入你脑海的是一个图像、一张图片上的脸，或一张电视屏幕上的脸（对于爱因斯坦来说，则是一张照片上的脸）。而至于他们说过些什么，你可能一无所知。电视展示给观众的主题虽多，却不需要我们动一点儿脑筋，看电视的目的只是情感上得到满足。在电视节目在进行过程中，是不允许说“让我想一想”或“你刚才说……是什么意思”或“你的这些信息是从什么地方得到的”，这样的话语不仅减慢了电视节目的节奏，还造成一种不确定或不完美的印象。思考无法在电视上得到很好的表现，在思考过程中，观众没有东西可看。思考不是表演艺术，而电视需要的是表演艺术。而对于观众来说，并没有什么机会分出几秒钟进行一些思考，因为电视屏幕上的图像会源源不断地出现。图像的力量足以压倒文字并使人的思考短路。 看图像只需要辨认，看文字却需要理解，照片把世界表现为一个物体，而语言把世界表现为一个概念。图像无法提供给我们关于这个世界的观点和概念，除非我们自己用语言把图像转换成观点。图像本身无法再现无形的、遥远的、内在的和抽象的一切。它无法表现“人”，只能表现“一个人”；不能表现“树”，只能表现“一棵树”。 图像具有能脱离现实和语境，并把很多没有逻辑、彼此无关的事件和东西堆积在一起的能力。在图像的世界里，没有开始，没有中间，也没有结束。世界被割裂了，存在的只是现在，而不是任何一个故事的一部分。源源不断的碎片化
哇！露思跳舞了，露思小婉的《Night of the Chihuahuas》跳得很棒，没看的快来看呀！！
坚持长期主义，保持耐心，对未来足够的信心，对当下才有足够的耐心