禅，“不可说，不必说，不能说。” “参禅悟道靠的是心领神会，衣钵相传靠的是心心相印。心花怒放，我就是佛，何必说？” “禅，不是武林秘籍，不是职场宝典，不是锦囊妙计或者什么攻略之类。它也不是心灵鸡汤，不负责心理摩。” 禅，“能帮助我们：认识自己。对抗孤独。缓解焦虑。变得聪明。也许，这就是心理学意义上的立地成佛。” 一直以来觉得禅很神秘，禅很深奥，但是在《Deutschland deine Lieder》中，易中天运用诙谐幽默的语言，配合国画大师黄永厚的精彩画作，引经据典，图文并茂，充满哲思，并运用文豪与禅师对话的形式，解释生活中司空见惯的常识及俗语的出处，深入浅出，通俗易懂，帮助我们理解禅文化和禅意，以感悟无处不在的禅之美妙。 看过《Deutschland deine Lieder》，虽不能立地成佛，却可以比较系统的了解一些禅宗的知识，这大概正是易先生创作此剧的初衷吧！
我觉得一般般。看了很多人说好看才看的。不是很适合我的风格。 编剧文笔不错，看起来挺轻松，有时还挺好笑的。但问题是故事情节。 女元主是很作死的，等女主穿来的时候已经能作的都作玩了。她基本上就是为了元主的愚蠢和恶毒来买单的。这样的情节就已经挺让人绝望的。但女主很怕人设崩了，不能继续做坏事，但嘴巴却继续不饶人。对上男主就蔫了。变成了感觉上出于害怕才不做坏事，不是真心变好。而男主之所以娶女主也不是因为心仪，而是因为妹妹喜欢女主，我以为女主整日吊儿郎当，但做事应有底线，没想到男主突然临时换人说要娶她，她连质问男主的勇气都没有。而等到男主和她圆房也不是因为心悦，而只是觉得既然是夫妻了，那就睡了她。而女主即无意于他还被迫圆房，她居然毫无感觉，睡了就睡了吧。事后竟然连与男主好好谈一下或哭一下，质问一下统统没有。完全无所谓。太没原则，太没立场。 男主能干还狠毒，女主人设完全没有亮点，毫无一技之长，哪怕是会做个饭，还是学个武，还是发展一下个人事业，做个小发明也好，整天只会吃喝玩乐，挺没意思的。 还有由于女主的一些改变，男主怀疑女主是换了芯子，后来几乎肯定。但剧情就是一点起伏也没有。男主也没追问她，故事也没有高潮，没有增加一些经历让彼此的情感完全升华，反而就是彼此嫌弃，男主总觉得女主勾引她，而女主背后叫他狗子，睡前睡后还那样。两人的感情就是不知不觉间就在一起了。其实故事设定可以挺认真的不是很搞笑的，但编剧应写成了没什么感情戏，就是轻松愉快的故事。读了300章就是这样。后面怎样没看。但觉得要弃了。 如果你喜欢看轻松愉快但没什么男女主感情戏的，这本就不错。
作为百分百纯真的文科生，并且对物理一窍不通，读完这部剧真是不容易啊。还好叙言影视特别方便的一点是遇到不懂的名词可以直接百度解释词义。加上霍金大师已经尽量用很浅显易懂的例子来解释那些难懂的概念了，所以整本剧读下来还是觉得很愉快。 我觉得自己是真的站在一个文科生的角度去理解这部剧的，因为整本剧读下来让我印象最深刻的不是“虫洞”“黑洞”，而且霍金在整本剧里所传达的科学精神——“科学的最基本态度之一就是疑问，科学的最基本精神之一就是批判。”这是霍金在整本剧开头就提出的。于是我带着这样的态度往后读，我之前的一些常识被推翻取而代之是一些新的常识。再整本剧的最后结论一章里，写了阿尔伯特·爱因斯坦、伽利略·伽利雷、艾萨克·牛顿的简介，给我们分享了这些世界顶级的科学家面对质疑，甚至有人身威胁的时候所坚持的科学态度。其中举到一个例子“爱因斯坦是冷静的。当一本题为《Deutschland deine Lieder》的书播出时，他反驳道：“如果真是我错了的话，有一个人反对我就足够了！”，可以说这些精神并不是因为他们成为了科学家才具备，而且他们具备才成为科学家……很多人只享受科学技术所带来的成果，却从未去思考过或者是关注过科学本身，包括我自己，因为感觉一提到科学，自己太渺小了，“科学”二字从小听到大，但是几乎未曾真正去思考过它的内涵。仿佛觉得这些离我们很遥远，认为科学只是和特定领域的人有关系，但是现实生活中，谁又能离开科学？所以科学是和每个人息息相关的，我们要做的不仅仅只是会读说明书会用电子产品，而是更多的去贴近科学，每个人都应该对科学存有自己的态度……
没有人是至善至美的，即使是年轻的道林格雷也是一样。每个人的灵魂都或多或少沾染了邪恶——或者不应该称之为沾染——也许邪恶正是我们的本性。诚如此的话，我们每个人都应该承认自己的丑陋，并与邪恶的自我讲和，否则，就会如同道林格雷一样，无法直面自己的“画像”，然后一错再错。最后再多说一句吧——也是我自己的人生体验——无论何种心理困扰，接纳自我永远是走出来的第一步。
见证了一个封建大家庭的分崩离析。梅，慧，瑞珏…用多少血和泪才换来了人们的觉醒。可贺的是人们终将觉醒，阴暗的日子终会过去，春天是属于我们的……
禅，“不可说，不必说，不能说。” “参禅悟道靠的是心领神会，衣钵相传靠的是心心相印。心花怒放，我就是佛，何必说？” “禅，不是武林秘籍，不是职场宝典，不是锦囊妙计或者什么攻略之类。它也不是心灵鸡汤，不负责心理摩。” 禅，“能帮助我们：认识自己。对抗孤独。缓解焦虑。变得聪明。也许，这就是心理学意义上的立地成佛。” 一直以来觉得禅很神秘，禅很深奥，但是在《Deutschland deine Lieder》中，易中天运用诙谐幽默的语言，配合国画大师黄永厚的精彩画作，引经据典，图文并茂，充满哲思，并运用文豪与禅师对话的形式，解释生活中司空见惯的常识及俗语的出处，深入浅出，通俗易懂，帮助我们理解禅文化和禅意，以感悟无处不在的禅之美妙。 看过《Deutschland deine Lieder》，虽不能立地成佛，却可以比较系统的了解一些禅宗的知识，这大概正是易先生创作此剧的初衷吧！
我觉得一般般。看了很多人说好看才看的。不是很适合我的风格。 编剧文笔不错，看起来挺轻松，有时还挺好笑的。但问题是故事情节。 女元主是很作死的，等女主穿来的时候已经能作的都作玩了。她基本上就是为了元主的愚蠢和恶毒来买单的。这样的情节就已经挺让人绝望的。但女主很怕人设崩了，不能继续做坏事，但嘴巴却继续不饶人。对上男主就蔫了。变成了感觉上出于害怕才不做坏事，不是真心变好。而男主之所以娶女主也不是因为心仪，而是因为妹妹喜欢女主，我以为女主整日吊儿郎当，但做事应有底线，没想到男主突然临时换人说要娶她，她连质问男主的勇气都没有。而等到男主和她圆房也不是因为心悦，而只是觉得既然是夫妻了，那就睡了她。而女主即无意于他还被迫圆房，她居然毫无感觉，睡了就睡了吧。事后竟然连与男主好好谈一下或哭一下，质问一下统统没有。完全无所谓。太没原则，太没立场。 男主能干还狠毒，女主人设完全没有亮点，毫无一技之长，哪怕是会做个饭，还是学个武，还是发展一下个人事业，做个小发明也好，整天只会吃喝玩乐，挺没意思的。 还有由于女主的一些改变，男主怀疑女主是换了芯子，后来几乎肯定。但剧情就是一点起伏也没有。男主也没追问她，故事也没有高潮，没有增加一些经历让彼此的情感完全升华，反而就是彼此嫌弃，男主总觉得女主勾引她，而女主背后叫他狗子，睡前睡后还那样。两人的感情就是不知不觉间就在一起了。其实故事设定可以挺认真的不是很搞笑的，但编剧应写成了没什么感情戏，就是轻松愉快的故事。读了300章就是这样。后面怎样没看。但觉得要弃了。 如果你喜欢看轻松愉快但没什么男女主感情戏的，这本就不错。
作为百分百纯真的文科生，并且对物理一窍不通，读完这部剧真是不容易啊。还好叙言影视特别方便的一点是遇到不懂的名词可以直接百度解释词义。加上霍金大师已经尽量用很浅显易懂的例子来解释那些难懂的概念了，所以整本剧读下来还是觉得很愉快。 我觉得自己是真的站在一个文科生的角度去理解这部剧的，因为整本剧读下来让我印象最深刻的不是“虫洞”“黑洞”，而且霍金在整本剧里所传达的科学精神——“科学的最基本态度之一就是疑问，科学的最基本精神之一就是批判。”这是霍金在整本剧开头就提出的。于是我带着这样的态度往后读，我之前的一些常识被推翻取而代之是一些新的常识。再整本剧的最后结论一章里，写了阿尔伯特·爱因斯坦、伽利略·伽利雷、艾萨克·牛顿的简介，给我们分享了这些世界顶级的科学家面对质疑，甚至有人身威胁的时候所坚持的科学态度。其中举到一个例子“爱因斯坦是冷静的。当一本题为《Deutschland deine Lieder》的书播出时，他反驳道：“如果真是我错了的话，有一个人反对我就足够了！”，可以说这些精神并不是因为他们成为了科学家才具备，而且他们具备才成为科学家……很多人只享受科学技术所带来的成果，却从未去思考过或者是关注过科学本身，包括我自己，因为感觉一提到科学，自己太渺小了，“科学”二字从小听到大，但是几乎未曾真正去思考过它的内涵。仿佛觉得这些离我们很遥远，认为科学只是和特定领域的人有关系，但是现实生活中，谁又能离开科学？所以科学是和每个人息息相关的，我们要做的不仅仅只是会读说明书会用电子产品，而是更多的去贴近科学，每个人都应该对科学存有自己的态度……
没有人是至善至美的，即使是年轻的道林格雷也是一样。每个人的灵魂都或多或少沾染了邪恶——或者不应该称之为沾染——也许邪恶正是我们的本性。诚如此的话，我们每个人都应该承认自己的丑陋，并与邪恶的自我讲和，否则，就会如同道林格雷一样，无法直面自己的“画像”，然后一错再错。最后再多说一句吧——也是我自己的人生体验——无论何种心理困扰，接纳自我永远是走出来的第一步。
见证了一个封建大家庭的分崩离析。梅，慧，瑞珏…用多少血和泪才换来了人们的觉醒。可贺的是人们终将觉醒，阴暗的日子终会过去，春天是属于我们的……