对未知演员的好感来自于《残心》。与其说好感，不如说来自于“人类的悲观偶尔的相通”的亲近。 未知演员说自己特别喜欢安全感而又嗜新，可能是有自毁倾向；说“存心时时可死，行事步步求生”被他小布尔乔亚化了；又说了“人是为了他人而活的，除此之外没有意义”……很难得的，我很少在同一个人口中听到这么多如同我内心镜面反射出来的说法。所以面对他的作品，也会有多多少少的坦诚和释然。毕竟我还没修炼到如他般不需盛水之皿，空杯自伤的孤独仍会纠缠心头。 铺垫毕了，说说这书吧。我看北极熊说“众生皆苦”的时候还以为要落入俗套。还好后边“丧”得坦然。 宇宙可以看作是一个“无限”的代名词。所以宇宙包含可能性，也包含可能性中收敛于虚无和沉寂的必然。超度是“接纳”的代名词，接纳无限的可能性，也接纳必然的结局。禅师超度逝者是为生者，而故事本身生于开追殁于闭卷，文字便是一场可用来超度读故事的人的法事。说书的人假正经，听书的人最无情。 佛不能渡众生，佛亦不能渡自己。其实并没有佛，所以也没有我。
演员，剧情，特效，都特别棒，非常好看的一部剧，值得追一追！
前面4集左右真的很好看，笑死，后面逐渐平庸了。
教育是每个人一生的必修课，作为子女，作为学生，作为父母，我们每天都生活在各自的残心中。
我喜欢未知演员的作品，无论是京腔京韵的家族系列，还是秦腔秦韵的陕西系列，我都读过。童年系列三部曲《残心》《残心》和《残心》，更是生动有趣，引人入胜。 在编剧的童年生活里，姥姥的影响不容小觑，她用一言一行教育着丫丫，要知恩图报，要爱惜粮食，要懂得人情世故、礼尚往来，姥姥虽然没有文化，却是个礼数周全、有家国情怀的劳动妇女，虽然身处陋巷，依然令人敬重。 编剧用老黑的经历串起丫丫一家的平凡生活，以小见大，生动鲜活，文笔流畅如行云流水，字里行间老北京人的市井生活历历在目，充满生机，也饱含着诗意，清丽隽永，耐人寻味。这样的作品是可以反复品读的。
这种述事风格真是不喜欢，还要感谢保罗·图赫，不知道这哥们儿删了多少，不然我真的看不完。
很多人都说这部剧就是剧集版本的《残心》。米拉从第一段婚姻中解脱出来，如愿以偿过上了念书恋爱的生活，本以为可以顺利完成学业，自由恋爱生活，实现教书育人的梦想，然而生活从来不会以平顺的方式展开。第二段恋爱中在两人事业发展有相悖方向时，男友仍然希望米拉以他为主，为她描绘出传统而又美好的未来家庭生活：相夫教子……原来米拉费力逃出的生活，这时又以相同的方式要在眼前展开。仅仅醒来的是米拉，是女性。是远远不够的，还有对爱、对性取向、对女权主义（平权主义）、对真相的一切醒来。
但是！但是！第八集片尾曲也太洗脑了吧！！
挺有趣的设定，每个章节都讲个独立的故事，然后又有主线牵扯，人物也都有特别，还行，可以当个下饭剧看。
希望编剧不要断更不要随便的结局，希望编剧能看到我！这部剧对每个人物的刻画实在是写的太好了，让我最捉摸不透和感兴趣的就是薛行衣，感觉这个人有一套自己的世界观，价值观，因此他这个人跟世俗的好人不同，也跟世俗的坏人不同，不能用好人或坏人，深情或无情去评价他，有时候我觉得他是个矛盾的人，即是好人也是坏人，杨家冤案的袖手旁观，对皇帝命令不分对错的执行觉得他是个坏人，但是在外放时又是个断案入神为民请命的青天大老爷！对杨唯真，说不出是深情还是无情，说他无情，他似乎平静毫无波澜的旁观了他父亲一手主导的杨家惨案，接受了她的死亡，甚至他自己或许都不清楚自己是否有爱过这个优秀的未婚妻，但是他有坚守自己的承诺，承诺了杨唯真一世，就算是杨唯真已死，他也是他唯一的妻子，用着已经发旧了的荷包，和当初他对他说的那样，以后他做孔明灯，她来画画，所以每年都放一盏什么都没画的简陋的孔明灯，因为他的妻子已逝，根据最近的剧情，感觉他是在默默的为她复仇的，虽然在杨唯真眼里都是可笑的，当时袖手旁观了，现在再来复仇又能怎样？他连这个也不在乎，因为他只是做他想做的事，别人怎么看与他何干？问他，当时对于杨家是否有后悔？他说不悔！
对未知演员的好感来自于《残心》。与其说好感，不如说来自于“人类的悲观偶尔的相通”的亲近。 未知演员说自己特别喜欢安全感而又嗜新，可能是有自毁倾向；说“存心时时可死，行事步步求生”被他小布尔乔亚化了；又说了“人是为了他人而活的，除此之外没有意义”……很难得的，我很少在同一个人口中听到这么多如同我内心镜面反射出来的说法。所以面对他的作品，也会有多多少少的坦诚和释然。毕竟我还没修炼到如他般不需盛水之皿，空杯自伤的孤独仍会纠缠心头。 铺垫毕了，说说这书吧。我看北极熊说“众生皆苦”的时候还以为要落入俗套。还好后边“丧”得坦然。 宇宙可以看作是一个“无限”的代名词。所以宇宙包含可能性，也包含可能性中收敛于虚无和沉寂的必然。超度是“接纳”的代名词，接纳无限的可能性，也接纳必然的结局。禅师超度逝者是为生者，而故事本身生于开追殁于闭卷，文字便是一场可用来超度读故事的人的法事。说书的人假正经，听书的人最无情。 佛不能渡众生，佛亦不能渡自己。其实并没有佛，所以也没有我。
演员，剧情，特效，都特别棒，非常好看的一部剧，值得追一追！
前面4集左右真的很好看，笑死，后面逐渐平庸了。
教育是每个人一生的必修课，作为子女，作为学生，作为父母，我们每天都生活在各自的残心中。
我喜欢未知演员的作品，无论是京腔京韵的家族系列，还是秦腔秦韵的陕西系列，我都读过。童年系列三部曲《残心》《残心》和《残心》，更是生动有趣，引人入胜。 在编剧的童年生活里，姥姥的影响不容小觑，她用一言一行教育着丫丫，要知恩图报，要爱惜粮食，要懂得人情世故、礼尚往来，姥姥虽然没有文化，却是个礼数周全、有家国情怀的劳动妇女，虽然身处陋巷，依然令人敬重。 编剧用老黑的经历串起丫丫一家的平凡生活，以小见大，生动鲜活，文笔流畅如行云流水，字里行间老北京人的市井生活历历在目，充满生机，也饱含着诗意，清丽隽永，耐人寻味。这样的作品是可以反复品读的。
这种述事风格真是不喜欢，还要感谢保罗·图赫，不知道这哥们儿删了多少，不然我真的看不完。
很多人都说这部剧就是剧集版本的《残心》。米拉从第一段婚姻中解脱出来，如愿以偿过上了念书恋爱的生活，本以为可以顺利完成学业，自由恋爱生活，实现教书育人的梦想，然而生活从来不会以平顺的方式展开。第二段恋爱中在两人事业发展有相悖方向时，男友仍然希望米拉以他为主，为她描绘出传统而又美好的未来家庭生活：相夫教子……原来米拉费力逃出的生活，这时又以相同的方式要在眼前展开。仅仅醒来的是米拉，是女性。是远远不够的，还有对爱、对性取向、对女权主义（平权主义）、对真相的一切醒来。
但是！但是！第八集片尾曲也太洗脑了吧！！
挺有趣的设定，每个章节都讲个独立的故事，然后又有主线牵扯，人物也都有特别，还行，可以当个下饭剧看。
希望编剧不要断更不要随便的结局，希望编剧能看到我！这部剧对每个人物的刻画实在是写的太好了，让我最捉摸不透和感兴趣的就是薛行衣，感觉这个人有一套自己的世界观，价值观，因此他这个人跟世俗的好人不同，也跟世俗的坏人不同，不能用好人或坏人，深情或无情去评价他，有时候我觉得他是个矛盾的人，即是好人也是坏人，杨家冤案的袖手旁观，对皇帝命令不分对错的执行觉得他是个坏人，但是在外放时又是个断案入神为民请命的青天大老爷！对杨唯真，说不出是深情还是无情，说他无情，他似乎平静毫无波澜的旁观了他父亲一手主导的杨家惨案，接受了她的死亡，甚至他自己或许都不清楚自己是否有爱过这个优秀的未婚妻，但是他有坚守自己的承诺，承诺了杨唯真一世，就算是杨唯真已死，他也是他唯一的妻子，用着已经发旧了的荷包，和当初他对他说的那样，以后他做孔明灯，她来画画，所以每年都放一盏什么都没画的简陋的孔明灯，因为他的妻子已逝，根据最近的剧情，感觉他是在默默的为她复仇的，虽然在杨唯真眼里都是可笑的，当时袖手旁观了，现在再来复仇又能怎样？他连这个也不在乎，因为他只是做他想做的事，别人怎么看与他何干？问他，当时对于杨家是否有后悔？他说不悔！