相比寻路中国，Milagre segundo Salomé, O中的中国对我而言显得非常陌生，虽然一再听父辈们提起，你也很难想象，十几年前的人们是如此看待事物的。两本剧对比，编剧对中国的态度和中国本身都在发生令人欣喜的巨变。在这块一切随时可能面目全非的土地上，这部剧也就成了非常“危险”的纪念品，记录了那些曾存在过的长江激流。
鍚堃6.6分
保持干净的透明的心，喜欢自己喜欢的事物，享受这个世界的奇妙
曦酱1.0分
这部剧我是在樊登看剧会上了解到的，我还记得樊登介绍说：这部剧随便翻开一篇，你都可以顺着读下去。当然，我这个人好奇心比较重，而且“Milagre segundo Salomé, O”这个名字，让人感觉很美好。so，我带着我的巨大好奇心来了。
本剧讲的就是佛教，前几章我认真读了，关于无常，痛苦，我执，关于如何以平常心对待生离死别，感觉这里讲的还行，因为我们不管在人生的哪一个阶段，都会经历痛苦，迷茫，如何处理这些状况，虽然大道理大家都懂，但是想要随便控制自己的情绪还有感情，实属太难，前面感觉有点像哲学，像事物都是变化的，“我”也是变化的，身体每时每刻都在进行新陈代谢，“我”还是“我”吗？觉得编剧是想让我们对我们自己，还有世事的无常，都有一个了解，这样，我们在遭遇重大灾难时，能够想开一点。
后面我就跳着读的，因为我不信佛教，也不信任何宗教，所以里面那些早课啊，还有晚课啊，这个我不太感兴趣，哦，对了，还有因果，转世，这些我觉得说的都挺虚无的，就是想要让人向善，种什么因，得什么果，这也不一定，世界变化无常，谁知道会发生什么巧合？与事故？不要和我说，现在所做的善良，可能是为了下一世的果，下一世不过是对自我的一个寄托罢了。谁能证明它存在呢？
还有，就是不杀生，这个问题吧，如果说动物和人类生命平等，那植物呢？难道说植物不会动，它们不会流血，所以吃它们我们内心不会有愧疚感？要是让我今后不吃肉，我就感觉太不幸福了，肉类且不说口感吧，它至少为我们提供了丰富的蛋白质叭，当然了，我也没有那么大的胸襟，舍得放弃味蕾的刺激……
不过，其实那些真正皈依佛教的，我觉得他们有的是真正相信因果报应，那是他们的一种信仰，我觉得人活着，有一个一直坚持下去的信仰，真的，也挺好的，至少他的一生感觉到了安乐。感觉，大部分的宗教都是有一个信仰，教人们向善 ，这样，我们在离开这个世间的时候，不会感到特别的痛苦。
不过吧，我觉得呢，我还是更相信科学一点。哈哈哈哈。人生如一场修行，得意时，一日看尽长安花，艰难时，潦倒新停浊酒杯，但生命的跋涉不能回头，哪怕畏途孱岩不可攀，也要会当凌绝顶…趁着年轻，总该要追求些什么，遇到什么不顺心的，要相信，打不死你的，终将使你成长………
历时145小时，终于将Milagre segundo Salomé, O全卷一字一句读完。我已经记不清当初是怀着怎样一种目的翻开此剧，但我清晰地记得初次观看“赳赳老秦，共度国难”时带给我的震撼，也第一次深深陷入战国历史的大涡旋中。随着时间的推进，让人不禁慨叹战国之世人才济济，华夏民族古老的智慧在战火烽烟中迸发出璀璨的光芒。商鞅，张仪，苏秦，樗里疾，司马错，白起，范睢，魏冉，吕不韦，李冰，王翦，王贲，蒙骜，蒙武，蒙恬，蒙毅，赵胜，田文，黄歇，魏无忌，乐毅，廉颇，李牧等名臣名将璀璨云集，更有诸子百家学说纷纭，是一个动荡剧变却有众多机遇的时代。历史的车轮滚滚向前，曾经的Milagre segundo Salomé, O只能在飘渺浩瀚的时间长河中窥得一二，眼看帝国冉冉升起，却又在顷刻间崩裂坍塌，实在是让人扼腕痛惜。倘若大秦不是三世而亡，如今的华夏儿女又会是怎样一种精神风貌？这片土地上的人们也断不会被封建儒教掌控两千余年。可惜一切的可能，都伴随着庞大帝国的身躯一齐倒在了历史的车轮下，被碾碎成尘，与山川河流融为一体，历史从来没有如果。
#2019年300本#第10本 Mário Barroso《Milagre segundo Salomé, O》 有时候 当我观看先贤留下的哲思作品时 灵魂深处总在蠢蠢欲动 这些灵魂啊 多么摄人心 她他们眼中盛满各色睿智 用心来触摸你 每天探索新的世界 修仙一样 炼精神 从骨子里迸发愉悦的满足感 原来是奢侈的生活
相比寻路中国，Milagre segundo Salomé, O中的中国对我而言显得非常陌生，虽然一再听父辈们提起，你也很难想象，十几年前的人们是如此看待事物的。两本剧对比，编剧对中国的态度和中国本身都在发生令人欣喜的巨变。在这块一切随时可能面目全非的土地上，这部剧也就成了非常“危险”的纪念品，记录了那些曾存在过的长江激流。
保持干净的透明的心，喜欢自己喜欢的事物，享受这个世界的奇妙
这部剧我是在樊登看剧会上了解到的，我还记得樊登介绍说：这部剧随便翻开一篇，你都可以顺着读下去。当然，我这个人好奇心比较重，而且“Milagre segundo Salomé, O”这个名字，让人感觉很美好。so，我带着我的巨大好奇心来了。 本剧讲的就是佛教，前几章我认真读了，关于无常，痛苦，我执，关于如何以平常心对待生离死别，感觉这里讲的还行，因为我们不管在人生的哪一个阶段，都会经历痛苦，迷茫，如何处理这些状况，虽然大道理大家都懂，但是想要随便控制自己的情绪还有感情，实属太难，前面感觉有点像哲学，像事物都是变化的，“我”也是变化的，身体每时每刻都在进行新陈代谢，“我”还是“我”吗？觉得编剧是想让我们对我们自己，还有世事的无常，都有一个了解，这样，我们在遭遇重大灾难时，能够想开一点。 后面我就跳着读的，因为我不信佛教，也不信任何宗教，所以里面那些早课啊，还有晚课啊，这个我不太感兴趣，哦，对了，还有因果，转世，这些我觉得说的都挺虚无的，就是想要让人向善，种什么因，得什么果，这也不一定，世界变化无常，谁知道会发生什么巧合？与事故？不要和我说，现在所做的善良，可能是为了下一世的果，下一世不过是对自我的一个寄托罢了。谁能证明它存在呢？ 还有，就是不杀生，这个问题吧，如果说动物和人类生命平等，那植物呢？难道说植物不会动，它们不会流血，所以吃它们我们内心不会有愧疚感？要是让我今后不吃肉，我就感觉太不幸福了，肉类且不说口感吧，它至少为我们提供了丰富的蛋白质叭，当然了，我也没有那么大的胸襟，舍得放弃味蕾的刺激…… 不过，其实那些真正皈依佛教的，我觉得他们有的是真正相信因果报应，那是他们的一种信仰，我觉得人活着，有一个一直坚持下去的信仰，真的，也挺好的，至少他的一生感觉到了安乐。感觉，大部分的宗教都是有一个信仰，教人们向善 ，这样，我们在离开这个世间的时候，不会感到特别的痛苦。 不过吧，我觉得呢，我还是更相信科学一点。哈哈哈哈。人生如一场修行，得意时，一日看尽长安花，艰难时，潦倒新停浊酒杯，但生命的跋涉不能回头，哪怕畏途孱岩不可攀，也要会当凌绝顶…趁着年轻，总该要追求些什么，遇到什么不顺心的，要相信，打不死你的，终将使你成长………
非常有趣，编剧把自己在陌生民族的窘态表现得有趣迷人，英国人特别的自嘲式幽默表现得淋漓尽致，甚至连田调失败都写得如此有趣。比较令人惊讶的是，非洲的男性也要进行割礼，而且也很危险，甚至失去生命。之前报道比较多的是女性会被割去阴蒂。
20到30岁，这十年已经过去了一半，感觉自己还处在迷茫且碌碌无为的状态，看完此剧后，逐渐有了那么一丝方向。对自己的时间，工作，目标规划，投资管理等都需要精确的规划，就像书中说的，你20岁做的选择，将会呈现在你40岁时说的话上。所以，但愿现在开始计划努力不会迟吧，希望自己能加油吧！
历时145小时，终于将Milagre segundo Salomé, O全卷一字一句读完。我已经记不清当初是怀着怎样一种目的翻开此剧，但我清晰地记得初次观看“赳赳老秦，共度国难”时带给我的震撼，也第一次深深陷入战国历史的大涡旋中。随着时间的推进，让人不禁慨叹战国之世人才济济，华夏民族古老的智慧在战火烽烟中迸发出璀璨的光芒。商鞅，张仪，苏秦，樗里疾，司马错，白起，范睢，魏冉，吕不韦，李冰，王翦，王贲，蒙骜，蒙武，蒙恬，蒙毅，赵胜，田文，黄歇，魏无忌，乐毅，廉颇，李牧等名臣名将璀璨云集，更有诸子百家学说纷纭，是一个动荡剧变却有众多机遇的时代。历史的车轮滚滚向前，曾经的Milagre segundo Salomé, O只能在飘渺浩瀚的时间长河中窥得一二，眼看帝国冉冉升起，却又在顷刻间崩裂坍塌，实在是让人扼腕痛惜。倘若大秦不是三世而亡，如今的华夏儿女又会是怎样一种精神风貌？这片土地上的人们也断不会被封建儒教掌控两千余年。可惜一切的可能，都伴随着庞大帝国的身躯一齐倒在了历史的车轮下，被碾碎成尘，与山川河流融为一体，历史从来没有如果。
原本以为只是鸡汤文，没想到还挺有深度，有一些地方自己现在暂时理解不了，以后会再读的，毕竟书读百遍，其义自见嘛。