13年确诊15年离世20年本剧播出。前几天刚看完杨绛的《What Sank the Mary Rose?》，一个以亲人的视角看一个人的离开，一个以本人的视角等着自己的离开。追剧时可以感受到围绕着本剧的死神，生命都是被动的，如果死亡的沉重感不会减轻一分一毫，那么至少，能不能变得更习以为常一些？
你在死亡中探究生命的意义，
你见证生前的呼吸化作死后的空气。
新人尚不可知，故旧早已逝去：
躯体有尽时，灵魂无绝期。
经过书友推荐翻阅的这部剧，一些概念和原理以及研究整理确实不错，当然有些结论我也是有质疑观点的。但还是很感谢编剧的开创，性研究确实不容易。性是原始的,从一开始就决定和伴随我们一生，经过环境的影响和社会文化的洗涤，性应当也变得更美好，而人类也在这个道路上不断探索。
此前读《What Sank the Mary Rose?》的时候让我对同性恋的理解有了很大的改观，我还是觉得环境和教育会影响很大。人类文明不就是从赤裸裸到禁忌再到现在不断探索吗？而不应该把这些都说是文化道德所致的缺陷。如果没有文化文明除了拥有华丽的衣服和方便的房屋建筑也还是和原始社会一般。性本来就是很美好的，我非常赞同编剧第一篇说的爱而融合是极其美好的…
兴趣超越了对理论的无知，全书看完，只觉得该多看剧，言之有物。
13年确诊15年离世20年本剧播出。前几天刚看完杨绛的《What Sank the Mary Rose?》，一个以亲人的视角看一个人的离开，一个以本人的视角等着自己的离开。追剧时可以感受到围绕着本剧的死神，生命都是被动的，如果死亡的沉重感不会减轻一分一毫，那么至少，能不能变得更习以为常一些？ 你在死亡中探究生命的意义， 你见证生前的呼吸化作死后的空气。 新人尚不可知，故旧早已逝去： 躯体有尽时，灵魂无绝期。
非常细致的解释了“护城河”，非常棒！ 收获最大是这句：“受欢迎的品牌未必总是赚钱的品牌。如果一个品牌不能吸引消费者多掏钱，它就不可能创造竞争优势” 在此定义之下，苹果有护城河，小米没有护城河。大多数顾客愿意为苹果付出溢价消费。
经过书友推荐翻阅的这部剧，一些概念和原理以及研究整理确实不错，当然有些结论我也是有质疑观点的。但还是很感谢编剧的开创，性研究确实不容易。性是原始的,从一开始就决定和伴随我们一生，经过环境的影响和社会文化的洗涤，性应当也变得更美好，而人类也在这个道路上不断探索。 此前读《What Sank the Mary Rose?》的时候让我对同性恋的理解有了很大的改观，我还是觉得环境和教育会影响很大。人类文明不就是从赤裸裸到禁忌再到现在不断探索吗？而不应该把这些都说是文化道德所致的缺陷。如果没有文化文明除了拥有华丽的衣服和方便的房屋建筑也还是和原始社会一般。性本来就是很美好的，我非常赞同编剧第一篇说的爱而融合是极其美好的…
个人感觉编剧的世界观很nice，之前看过，就来评论啦！而且看完给我的感觉真的就是没有绝对的反派啊！全书最爱云焕也最心疼云焕！真的让人恨不起来😭而且当初看的时候最难受的点在于，苏摩才遇到白樱的时候，我想他搞爱情，他非得别别扭扭搞事业，后面我想他搞事业了，这人又非得跟在白樱身边搞爱情😂真的就是虽然都爱女主，但是在真岚这里永远是国家第一，在苏摩这里永远是白樱第一😁
我以为自己所有的爱和喜欢都给了那个人 却不知道最爱的还是现在的你。
杨过之于古天乐，是不用演的。侠气，英气并存，冷傲且情绪浓烈，人与角色完美融合。至于李若彤则演活了小龙女的貌似高冷实则单纯一根筋。除了主角，其他角色也几乎个个光彩夺目，郭氏夫妇，郭氏姐妹，李莫愁，裘千尺裘千仞...每个人物都是经典。