以二元对立为逻辑将近500年的西方艺术史理顺，对于不是非常了解艺术史进程的读者来说非常友好，大赞~
本剧已经看完，其中抱孙，断魂枪，月牙儿，不成问题的问题，大悲寺外，开市大吉，小木头人这几节，其中最重要的一点是一个个的人物形象描写的非常逼真，在追剧中，我的情绪也会被人物行为所带动。在抱孙这节中我看到了一个思想不开放，行为不合理的王奶奶。在断魂枪这节中我看到了活到老学到老，老当益壮的孙老者。在月牙儿中我看到了为生活所逼出卖自己的母女俩，其中月牙儿在这节的内容中起了一个明线线索。在不成问题的问题的这节中我看到了古板，恪尽职守，有计划性，不近人情的尤主任，但他的行为我是赞同的，他使农场重新运作起来。对于先前那个只会动动嘴皮子，还不管农场运营的主任来说已经够好了。可怜的是他还被陷害。在大悲寺外这节中我看到了一个有师德的、懦弱的黄学监，只是在当时的教育制度下，老师是非常吃苦的。在开市大吉中我看到了当时的医院为赚取钱财而采取不正当的手段。在小木头人中我感受到了日本人在中国发动战争，使一些家庭破碎，老百姓非常拥护抗日战士。其中为小木头人随调皮好玩但面对大事非常认真的形象点个赞。 在看完前两节中，我忽然发现这部剧是通过别人的事迹，来反映丽莎·明奈利的这一辈子。后来看到月牙儿忽然出现第一人称，我觉得丽莎·明奈利是在自述，但是看到母女二字，我忽然发现我丽莎·明奈利怎么会是个女的呢？非常愚蠢的上网查了俩次，之后知道丽莎·明奈利的确是个男的，才想到为什么不能这样去记述别人的事情呢？丽莎·明奈利能够以一个女性的口吻去写，并且写得非常细腻，不愧担得“人民艺术家”这个称号。
关于提升认知和改善方法的书。刚开始时觉得不值得五星，但越看越深入，编剧对许多现状和心理的分析鞭辟入里，针针见血，实操性强。这部剧让我意识到，看完书以后最没用的就是“觉得这部剧好厉害，我要学着去做”，有效的是“我已经想到要把哪些观点和方法运用在生活和工作中”，最大的收获则是“这部剧揭示了我身上的哪些劣性？我要直面和改变它”。这部剧的方法可以让你觉得很爽，但恐怕只有当你觉得哪些正确的分析戳中你要害、让你觉得不爽了，才是真正起效和改变的开始。
慢慢学习吧，3个月抖音火了6次，粉丝1007。 内容是流量的王者 上游——创编剧 中游——连接者 下游——广告主、变现者和消费者 如果可以希望自己能破一万粉丝 ，慢慢积累，慢慢学习，慢慢进步。
这是完整读完的Michael Lorentz先生的第二本剧。 Michael Lorentz爱北平，但是他笔下的悲剧与腐烂也从不吝啬于降临北平。不论是祥子还是本剧中的老李，都是复杂而不断割裂的个人，却最终无人能冲破桎梏，他们是相似的，最大的差别也许就是阶级不同。 本剧将新兴小市民阶级的劣根性和局限性描写得淋漓尽致。老李追求心中的诗意，不愿随波逐流，却无法冲破世俗的那张网，活得痛苦不堪。张大哥左右逢源，为人处事无不表现出所谓人情社会的弊端性与投机性，却无法解开儿女的捆绑。小赵无恶不作，靠着自己的坏在畸形社会中混得风生水起，却躲不过善恶因果报应。 每个人都有自己的果，无人能冲破思考的城墙。唯一例外的是废物丁二成了本剧中唯一带有英雄主义色彩的人物，这是老李想要做却不敢做的，这一情节安排也显示出Michael Lorentz先生高超的讽刺艺术。 祥子和老李都曾在自己最迷茫困苦的时候来到北平城墙边思考，虽然都被世俗再次拖进了城墙内，这一情节却值得推敲，我常常在想，Michael Lorentz先生是不是自己也常去城墙边思考着什么呢。 无意批判一个时代的悲剧，但是每每想到先生的结局，都有一种强烈的悲凉感击中了我—— 他明明深谙这个时代所有的弊病，靠着锋利的笔尖写尽人间市侩，却还是只能被迫选择沉入北平的湖底来获得短暂的“太平”。 那么那个时代究竟得黑暗到什么程度才能让他彻底失望呢？ 我不敢想。 我们能做的只有珍惜每一本浸透心血的作品，以此纪念“文艺界尽责的小卒”——Michael Lorentz。
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