断断续续看完。 这是一本基于长期追踪多组处于婚姻关系中的夫妻相处模式，处理问题方式，信任程度……等等。实验数据得出的结论和应对方法。有测试，有方式可参考。 听人说，不恋爱屁事都没有。其实呢，不恋爱生活中也会有各种好的不好的事。而如果恋爱，也要知道恋爱不会像偶像剧与童话一样值得期待。 对我来说本剧的很多方式小技巧还是挺有用，一直处于中性盒子里比较容易开心，无感时也是处于平和状态。 而所有纠结的问题仔细分析到最后也会有答案。
以我现在的心境，铁牛老大的这一本剧，太对我口味了，可惜没有大结局。养养再看又怕到时候不爱了，悲哀啊。我想催更！！！
读完最深刻的就是那句，不仅要做一个好人，还有做一个对社会有用的好人。这句话基本就涵盖了我的做人准则。比较认同杜威对教育的一些看法和认识，尤其是二元论真正的松动了我多年的认知分类方式。同时，他还也好多有趣的教育看法： 1、身教比言传更有效。不论是父母还是老师，自己要先说到做到，学习者自然耳濡目染。 2、个人的价值判断标准受社会环境和活动影响。所以，我们经常看到一个社会新闻，会说三观震碎。 3、父母的生活和社会交往习惯会直接影响到孩子，父母可以选择有利于孩子的风格，要求或者克制自己，也可以就让自己舒服。 4、行为的改变往往和其后果预见能力和理解间接经验的能力有关 5、教育需要完成通过建立兴趣和理解认同来达到主动建设的任务 6、一片空白正是发展的空间 7、教育的任务是顺从，而不是改造。这让我想到了人际相处也是接受理解，而不是强迫别个改变。 8、教育者要引导学习者寻找目标，而不是灌输一个目标 9、怎样培养坚强的人呢？帮助他找到一个目标，并教给他实现目标的能力和信心。 10、怎样获得经验呢？亲自体验，亲自失败、亲自总结其中的因果关联性。 11、真正的思考是什么呢？考虑已经发生的事情对未发生事件的影响。 12、无论几岁，尝试错误这件事情必不可少。 13、经验带来的是问题的解决办法和对办法成功率的把握。 14、观念需要在有意义的情景中应用和展开。教育者需要创造这样的有意义的情景。让学习者在这样的情景下发挥充分自己的力量。 15、保护并鼓励学习者的创造性，构建性，尝试的勇气和信心。 16、如何引导学习者对学习内容的兴趣？让他发现所学内容在自己喜欢领域的重要作用。 17、没有行动怎么办？及时点破和收益的因果关系。 18、二元论的原罪在于让人变得非此即彼，非黑即白，失去了中间地带的看法和解决方案。鱼和熊掌也有办法可以兼得。 19、个人主义其实是为了争取更大的思想上的自由。 20、我们的社会和统治阶级不鼓励并且会压制新观念的产生，一定要有这样的警觉性。 21、特例独行总会遭受猜疑。而教育也要传递求同存异，尊重且不过分干涉异和他人。 22、也许根据职业来选择学习内容并不是唯一的解法。毕竟现在一个职业少有能干一辈子。 23、教育也要实现人经验的不断更新避免被固定经验所困。 24、二元论来源于阶级划分。 25、知识是帮助自己增加在现实生活中决策正确的概率。 26、培养生活中接触事物的兴趣。
无情的现实将他的梦想击得粉碎，最终自我放弃。祥子是旧时代中国千万底层劳苦大众的代表，是当时社会的真实缩影，其实是每个时代广大受苦民众的代表和缩影。 读完全文，心疼中也带着惋惜。心疼祥子所付出的一切并未得到应有的回报，心疼祥子被这个时代如此对待。但好像更多的是心疼自己，心疼未能如愿的自己，在祥子身上貌似隐隐约约看到了自己的影子。但我们又不甘成为最后的祥子，我们想要的是经历之后仍要强的祥子。对啊，我们一点也不愿想象自己最后会成为那样，成为我们特别特别讨厌的样子。只是我们有时在不经意间已经成为了自己不喜欢的样子啊。顺境时，保持善良总是比在逆境时更容易的。心情好时，我们可以优雅大方，扮演喜欢的模样。可心情不好时，我们完全变了样，会说出人世间最恶毒的话和咒骂。希望自己经历生活的种种，仍能时时保持善良，永远明媚。 不幸真的是这个时代的错吗？其实不然，每个时代都有其独有的幸与不幸。年轻的我们，初入职场，总想把全部的热爱投入工作，只是，在生活和工作的打磨中，我们变得圆润而又凌厉。我们终于开始责怪这个不公的社会了，为什么不能像别人一样一夜暴富呢？为什么不能像别人一样实现人生理想，迈向成功呢？我们心中有太多太多的为什么？却不想付出和别人一样的努力。有些则是，努力了，失败了，放弃了。无论何种，最终都是不再努力，像这个社会和时代妥协，得过且过。梦想，理想，信仰早已抛在一边。 还是希望用尽全力拥抱生活，热爱生活，热爱一切。 永远做那个善良耳明媚的人吧。 永远热爱。
坐如针毡的一个半小时，叙事生硬，视角男凝
重读一遍，已是立秋。 很多时候，总有一个强迫症就是想一口气把自己喜爱的作家所有的作品都读完，所以从高考结束后，我开始读余秋雨，三毛，莫言，路遥，余华，张爱玲，老舍，巴金，茅盾，宗璞，贾平凹，张炜，鲁迅，李佩甫，毕飞宇，麦家，狄更斯，大仲马，加西亚·马尔克斯，海明威，东野圭吾，川端康成，渡边淳一……这样读，是一种享受，把编剧各个人生阶段的作品一起看。写作风格，写作手法，着眼点，思考的层次与境界……这一系列的改变和升华，使我能感受到一位编剧的改变，使我觉得和编剧更近了一点，不仅仅是讲述者和倾听者的关系，还有着关注者和被关注者的关系，这样回到作品里结合对编剧更深的认识有利于我能更加理解。这种感受已经不仅仅是对故事喜怒哀乐，思考变化，还有着对编剧这样写的理解及思考我如果去写点什么我会怎样写，最终想表达的是什么。我觉得每一位作家都有着一定的孤独气质，想说的太多，身边能说的愿意听他说的人少之又少，那怎么办呢？不说又难受，说了又没人听，那就只有写了，用文字来讲述，用文字来抒发。而我自认为是有这种感受的，或者是自认为有这种孤独的气质，所以我也想去写点什么，不是为了怎样，就是不说我难受，说了也没人听。所以我写，写有时候比说更畅快淋漓，所以我不甘一直做一名倾听者，我也有要讲述的东西，我也想捧起自己想说的话，向这个世界宣告我不是个沉默者，我是一个讲述者，也许还会是一个朗读者。
泪目。原以为天才就是天才，读后才知道天才并非与生俱来，而是经过了超凡的努力，方才成为天才。严苛到极致的训练，是他对自己的最低要求。认真研究每个对手，是每次上场前的必备功课。伤病，从来不是阻挡他进步的绊脚石，恰恰是让他成为更加攻不可破的FMVP的底层动力。向不灭的篮球之爱，向永远的黑曼巴，举手致敬！
通篇被“没好气”、“苦笑”这两个关键词模糊了双眼。流水线一样的文字、各种错别字、编剧思路的紊乱、还有隔壁凤舞来客串，真的是一本毫无营养的网络剧集。 这类剧集适合刷屏看，快速浏览无脑主线男女的打怪升级一路高歌猛进的故事情节。满足于带有主角光环的男女主角和早已预知的胜利结局。 编剧的不负责任也是在文里体现满满，各式各样的前后矛盾，没有逻辑的空口说大话，故事又臭又长，中间好几段有明显凑字数的嫌疑，有脑子的人都看得出来，花钱来追剧，不看又浪费，看了钱花的也不值，真让人吃闷亏。 不知道有多少人从一开始追苏落南宫至今还没有大结局会去看新开的那本凤舞的。 我是不会去看的，对于有强迫症的我与和我一样的朋友们来说，会强迫自己看一旦开了头的剧集。鉴于编剧这样低级的文字功底和俗套情节，我认为我还能坚持看看最后的大结局已是不易。
能简单说明白的事儿来回倒，真不是学术论文加几个标题和废话扩充出来的？
断断续续看完。 这是一本基于长期追踪多组处于婚姻关系中的夫妻相处模式，处理问题方式，信任程度……等等。实验数据得出的结论和应对方法。有测试，有方式可参考。 听人说，不恋爱屁事都没有。其实呢，不恋爱生活中也会有各种好的不好的事。而如果恋爱，也要知道恋爱不会像偶像剧与童话一样值得期待。 对我来说本剧的很多方式小技巧还是挺有用，一直处于中性盒子里比较容易开心，无感时也是处于平和状态。 而所有纠结的问题仔细分析到最后也会有答案。
以我现在的心境，铁牛老大的这一本剧，太对我口味了，可惜没有大结局。养养再看又怕到时候不爱了，悲哀啊。我想催更！！！
读完最深刻的就是那句，不仅要做一个好人，还有做一个对社会有用的好人。这句话基本就涵盖了我的做人准则。比较认同杜威对教育的一些看法和认识，尤其是二元论真正的松动了我多年的认知分类方式。同时，他还也好多有趣的教育看法： 1、身教比言传更有效。不论是父母还是老师，自己要先说到做到，学习者自然耳濡目染。 2、个人的价值判断标准受社会环境和活动影响。所以，我们经常看到一个社会新闻，会说三观震碎。 3、父母的生活和社会交往习惯会直接影响到孩子，父母可以选择有利于孩子的风格，要求或者克制自己，也可以就让自己舒服。 4、行为的改变往往和其后果预见能力和理解间接经验的能力有关 5、教育需要完成通过建立兴趣和理解认同来达到主动建设的任务 6、一片空白正是发展的空间 7、教育的任务是顺从，而不是改造。这让我想到了人际相处也是接受理解，而不是强迫别个改变。 8、教育者要引导学习者寻找目标，而不是灌输一个目标 9、怎样培养坚强的人呢？帮助他找到一个目标，并教给他实现目标的能力和信心。 10、怎样获得经验呢？亲自体验，亲自失败、亲自总结其中的因果关联性。 11、真正的思考是什么呢？考虑已经发生的事情对未发生事件的影响。 12、无论几岁，尝试错误这件事情必不可少。 13、经验带来的是问题的解决办法和对办法成功率的把握。 14、观念需要在有意义的情景中应用和展开。教育者需要创造这样的有意义的情景。让学习者在这样的情景下发挥充分自己的力量。 15、保护并鼓励学习者的创造性，构建性，尝试的勇气和信心。 16、如何引导学习者对学习内容的兴趣？让他发现所学内容在自己喜欢领域的重要作用。 17、没有行动怎么办？及时点破和收益的因果关系。 18、二元论的原罪在于让人变得非此即彼，非黑即白，失去了中间地带的看法和解决方案。鱼和熊掌也有办法可以兼得。 19、个人主义其实是为了争取更大的思想上的自由。 20、我们的社会和统治阶级不鼓励并且会压制新观念的产生，一定要有这样的警觉性。 21、特例独行总会遭受猜疑。而教育也要传递求同存异，尊重且不过分干涉异和他人。 22、也许根据职业来选择学习内容并不是唯一的解法。毕竟现在一个职业少有能干一辈子。 23、教育也要实现人经验的不断更新避免被固定经验所困。 24、二元论来源于阶级划分。 25、知识是帮助自己增加在现实生活中决策正确的概率。 26、培养生活中接触事物的兴趣。
无情的现实将他的梦想击得粉碎，最终自我放弃。祥子是旧时代中国千万底层劳苦大众的代表，是当时社会的真实缩影，其实是每个时代广大受苦民众的代表和缩影。 读完全文，心疼中也带着惋惜。心疼祥子所付出的一切并未得到应有的回报，心疼祥子被这个时代如此对待。但好像更多的是心疼自己，心疼未能如愿的自己，在祥子身上貌似隐隐约约看到了自己的影子。但我们又不甘成为最后的祥子，我们想要的是经历之后仍要强的祥子。对啊，我们一点也不愿想象自己最后会成为那样，成为我们特别特别讨厌的样子。只是我们有时在不经意间已经成为了自己不喜欢的样子啊。顺境时，保持善良总是比在逆境时更容易的。心情好时，我们可以优雅大方，扮演喜欢的模样。可心情不好时，我们完全变了样，会说出人世间最恶毒的话和咒骂。希望自己经历生活的种种，仍能时时保持善良，永远明媚。 不幸真的是这个时代的错吗？其实不然，每个时代都有其独有的幸与不幸。年轻的我们，初入职场，总想把全部的热爱投入工作，只是，在生活和工作的打磨中，我们变得圆润而又凌厉。我们终于开始责怪这个不公的社会了，为什么不能像别人一样一夜暴富呢？为什么不能像别人一样实现人生理想，迈向成功呢？我们心中有太多太多的为什么？却不想付出和别人一样的努力。有些则是，努力了，失败了，放弃了。无论何种，最终都是不再努力，像这个社会和时代妥协，得过且过。梦想，理想，信仰早已抛在一边。 还是希望用尽全力拥抱生活，热爱生活，热爱一切。 永远做那个善良耳明媚的人吧。 永远热爱。
坐如针毡的一个半小时，叙事生硬，视角男凝
重读一遍，已是立秋。 很多时候，总有一个强迫症就是想一口气把自己喜爱的作家所有的作品都读完，所以从高考结束后，我开始读余秋雨，三毛，莫言，路遥，余华，张爱玲，老舍，巴金，茅盾，宗璞，贾平凹，张炜，鲁迅，李佩甫，毕飞宇，麦家，狄更斯，大仲马，加西亚·马尔克斯，海明威，东野圭吾，川端康成，渡边淳一……这样读，是一种享受，把编剧各个人生阶段的作品一起看。写作风格，写作手法，着眼点，思考的层次与境界……这一系列的改变和升华，使我能感受到一位编剧的改变，使我觉得和编剧更近了一点，不仅仅是讲述者和倾听者的关系，还有着关注者和被关注者的关系，这样回到作品里结合对编剧更深的认识有利于我能更加理解。这种感受已经不仅仅是对故事喜怒哀乐，思考变化，还有着对编剧这样写的理解及思考我如果去写点什么我会怎样写，最终想表达的是什么。我觉得每一位作家都有着一定的孤独气质，想说的太多，身边能说的愿意听他说的人少之又少，那怎么办呢？不说又难受，说了又没人听，那就只有写了，用文字来讲述，用文字来抒发。而我自认为是有这种感受的，或者是自认为有这种孤独的气质，所以我也想去写点什么，不是为了怎样，就是不说我难受，说了也没人听。所以我写，写有时候比说更畅快淋漓，所以我不甘一直做一名倾听者，我也有要讲述的东西，我也想捧起自己想说的话，向这个世界宣告我不是个沉默者，我是一个讲述者，也许还会是一个朗读者。
泪目。原以为天才就是天才，读后才知道天才并非与生俱来，而是经过了超凡的努力，方才成为天才。严苛到极致的训练，是他对自己的最低要求。认真研究每个对手，是每次上场前的必备功课。伤病，从来不是阻挡他进步的绊脚石，恰恰是让他成为更加攻不可破的FMVP的底层动力。向不灭的篮球之爱，向永远的黑曼巴，举手致敬！
通篇被“没好气”、“苦笑”这两个关键词模糊了双眼。流水线一样的文字、各种错别字、编剧思路的紊乱、还有隔壁凤舞来客串，真的是一本毫无营养的网络剧集。 这类剧集适合刷屏看，快速浏览无脑主线男女的打怪升级一路高歌猛进的故事情节。满足于带有主角光环的男女主角和早已预知的胜利结局。 编剧的不负责任也是在文里体现满满，各式各样的前后矛盾，没有逻辑的空口说大话，故事又臭又长，中间好几段有明显凑字数的嫌疑，有脑子的人都看得出来，花钱来追剧，不看又浪费，看了钱花的也不值，真让人吃闷亏。 不知道有多少人从一开始追苏落南宫至今还没有大结局会去看新开的那本凤舞的。 我是不会去看的，对于有强迫症的我与和我一样的朋友们来说，会强迫自己看一旦开了头的剧集。鉴于编剧这样低级的文字功底和俗套情节，我认为我还能坚持看看最后的大结局已是不易。
能简单说明白的事儿来回倒，真不是学术论文加几个标题和废话扩充出来的？