“爱上一个人就像搬进一座房子，”索雅曾说，“一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕会有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得那么好。但经年累月，房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐谙熟所有的破绽和瑕疵。天冷的时候，如何避免钥匙卡在锁孔里；哪块地板踩上去的时候容易弯曲；怎么打开一扇橱门又恰好可以不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。”欧维曾经一直怀疑他就是比喻里的那扇橱门。他时不时也会听见索雅念叨：“有时候也会忍不住想想，要是房子的地基本来就打歪了的话，还能有什么办法补救。”特别是生他气的时候，他很清楚她这话是什么意思。
一直以为知道美国，读完才发现以前仅仅是知道一个印象中的美国而已。学到不少东西。
好玩的历史书，一口气能看完那种 主要内容还是各种风俗习惯，适合我这种对成王败寇不怎么感兴趣的 值得一读
网抑云最近流行这一句话"生而为人，我很抱歉",这句话在本剧中反复出现，但查了一下，是出自另一本日本剧集《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》，看豆瓣剧评，也发现两本剧有很多相像之处，难怪两本题材相近的书被翻译过来都会传达出这种丧丧的感受。 这本剧集刚开始就交代了一桩案件和相应的"犯罪嫌疑人", 并由此展开对嫌疑人一生成长经历的叙述。开头对等待执行死刑命令的嫌疑人的描述，和前段时间看的《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》有异曲同工之妙，同是日本关于死刑探讨的一部优秀作品。 主人公田中幸乃因纵火嫌疑被判决处以死刑，但是编剧对幸乃从小到大的成长背景，包括与之有关的双亲、朋友等人物的描创作，展现给了我们一个与杀人犯完全不相称的人物形象，探讨了人性的复杂、丑恶。 通过本剧，我有以下几点感悟： 1.生而为人，不必抱歉 幸乃是自私的，她自己杀死不了自己，选择让法律杀死自己，如果她真的感到抱歉，何必大费周折等了一年又一年死刑执行，或许她心中仍有一份希冀，因为这件事情，她见到了所有以往接纳她的人，像慎一、丹下翔等。幸乃或许不是表面上一味的向他人说抱歉，更多的是自私，自私到让爱她的人感到心寒。作为只来到这世上走一遭的我们，何必抱歉，人间不值得。 2.慎交朋友，不必为了合群而合群。里子为了自己的攀比欲，不仅伤害了自己，也殃及到了他人，为了和所谓的朋友在一块，为了不使自己显得孤独，一味触碰底线，直至触犯法律，方才幡然醒悟，此时，悔之晚矣。每个人都是不同的，有不同的脾气、秉性，切不可为了填补内心的孤独而装做合群的样子，那样只会造成更加敏感更加脆弱的内心。 3.原生家庭之殇需要时间去弥补。幸乃因为原生家庭的缘故，一生都漂泊凄惨，这些既定的家庭背景对她来说是不可改变，但她忘记了积极努力的去生活，积极乐观的面对生活，积极的爱他人，同样也会获得被爱的机会。 读罢剧集，虽然知道是虚构，但中间一些情节看的甚是有一种无力感，为了朋友不惜偷抢，为了宣泄愤怒不惜朝家人动手，诸如此类，甚至产生了一种愤怒。该剧豆瓣评分7.3，结尾处，断然以女狱警视角结束，不交代其他人物的命运，不只是刻意还是怎样，总给人一种虎头蛇尾的观看体验。算是比较丧的一部作品了，后面会读一读松子的一生，两相比较，再做评论。本剧的翻译是非常让我惊喜的，对情景的描述真的是非常有代入感，比如闭闭上眼睛想事，描创作成在眼睑后的黑暗中上演，比如年少时光的回忆如同一本被风吹动的相册，在他心中一页页地翻开。外文剧集的观看同样需要一个好的翻译家来提升观看体验。
所以，那个安帝会是沈棠溪吗？或者是沈棠溪还有一个孪生兄弟的那个兄弟？
18 起w 第5章消除防卫心理马斯洛认为：人有安全的需要。人来自于动物界，在生存竞争的漫长历史时期，不断遭受天敌的侵袭，养成了对安全的迫切需要，需要生命有保障、财产有保障，这种需要就正如人需要食物、需要睡眠，是人性之一。 有位学员说：“老师，我每次上班出门坐电梯，都碰到一位小姐，她与我住在同一幢房。一人坐电梯怪闷的，我很想跟她打招呼，但又怕她不理我，自讨没趣。” ～
《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》由七十四篇散文组成。编剧以温柔婉转的文字，优美赋有哲理的语言，感悟人生哲理，讲解的透潵心扉。 写父亲逝世，母亲衰老、儿子的离别，朋友牵挂、缠绵不舍和绝然的虚无。《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》这些文章不仅仅是读文字，如何面对人生的成功，痛苦，挫折，失败，生老病死，人情世故。 年少时父母目送的目光，在父母的期盼中成长，而越行越远，去追求自己人生的梦想；人到中年，有了自己的小家，和家的分离，留下不舍的回忆，兄弟姐妹之间各有各的生活，回忆在一起成长岁月暖暖的亲情，满满的对过去的回忆。当“我们”作为父母亲对孩子的疼爱时，在目送孩子的路上依然不舍，孩子长大又要远离父母，一代一代在目送着成长，分别，衰老，告别。目送远去的背影，远去的岁月，远去的时光，打开记忆闸门，浓浓的亲情，烟火味十足；目送远去战争的焇烟，残墙断壁，伤痕累累，隐藏的地雷，远去的苦难，自己㖭嘘伤口愈合，擦干血泪，继续上路，生活还得继续活下去；目送，一花一草一世界，一个国，一座城，一座山，一片海，一丛林；目送，生活的点点滴滴，昨天己经过去，迎接我们的永远是明天清晨升起的阳光！ 书中的名言名句警示着人们如何对待人生，生活，寂寞，和衰老，“人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。 有些路啊，只能一个人走，我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。 人生有成功，痛苦、挫折、失败，我们拚尽全力教我们的孩子努力争取成功，且很少教我们的孩子如何面对痛苦挫折失败；父母在对孩子正面引导同时也要教他们如何面对挫折和失败！ 凡是男的都要有深邃而痛苦的眼睛，女的都会有冰冷的小手和火烫的疯狂的热情。爱情是只有灵没有肉的，是澎湃汹涌一发不可收拾的；唯美浪漫、纯情而带着毁灭性的爱情，才是最高境界的爱情。 有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。 你们可不要相信这种‘纯纯’的爱。事实上，爱情能持久多半是因为两人有一种‘互利’的基础。没有‘互利’的关系，爱情是不会持久的。 相信与不相信之间，令人沉吟。从哪里来，往哪里去，心中渐渐有一分明白，如月光泻地。 当他垂垂老时，他可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。” 记忆的时光总是那么深刻难以忘怀，时光长河里的浪花飞溅瞬间而逝，人生短暂，酸甜苦辣咸样样尝过，回忆很难，乡音难改，乡情永伴。远去的岁月，远去的背影，走过的风雨历程，一代代人目送的背影，那是父母对儿女的慈爰，是儿女的父母的孝心！
“爱上一个人就像搬进一座房子，”索雅曾说，“一开始你会爱上新的一切，陶醉于拥有它的每一个清晨，就好像害怕会有人突然冲进房门指出这是个错误，你根本不该住得那么好。但经年累月，房子的外墙开始陈旧，木板七翘八裂，你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐谙熟所有的破绽和瑕疵。天冷的时候，如何避免钥匙卡在锁孔里；哪块地板踩上去的时候容易弯曲；怎么打开一扇橱门又恰好可以不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。”欧维曾经一直怀疑他就是比喻里的那扇橱门。他时不时也会听见索雅念叨：“有时候也会忍不住想想，要是房子的地基本来就打歪了的话，还能有什么办法补救。”特别是生他气的时候，他很清楚她这话是什么意思。
一直以为知道美国，读完才发现以前仅仅是知道一个印象中的美国而已。学到不少东西。
好玩的历史书，一口气能看完那种 主要内容还是各种风俗习惯，适合我这种对成王败寇不怎么感兴趣的 值得一读
网抑云最近流行这一句话"生而为人，我很抱歉",这句话在本剧中反复出现，但查了一下，是出自另一本日本剧集《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》，看豆瓣剧评，也发现两本剧有很多相像之处，难怪两本题材相近的书被翻译过来都会传达出这种丧丧的感受。 这本剧集刚开始就交代了一桩案件和相应的"犯罪嫌疑人", 并由此展开对嫌疑人一生成长经历的叙述。开头对等待执行死刑命令的嫌疑人的描述，和前段时间看的《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》有异曲同工之妙，同是日本关于死刑探讨的一部优秀作品。 主人公田中幸乃因纵火嫌疑被判决处以死刑，但是编剧对幸乃从小到大的成长背景，包括与之有关的双亲、朋友等人物的描创作，展现给了我们一个与杀人犯完全不相称的人物形象，探讨了人性的复杂、丑恶。 通过本剧，我有以下几点感悟： 1.生而为人，不必抱歉 幸乃是自私的，她自己杀死不了自己，选择让法律杀死自己，如果她真的感到抱歉，何必大费周折等了一年又一年死刑执行，或许她心中仍有一份希冀，因为这件事情，她见到了所有以往接纳她的人，像慎一、丹下翔等。幸乃或许不是表面上一味的向他人说抱歉，更多的是自私，自私到让爱她的人感到心寒。作为只来到这世上走一遭的我们，何必抱歉，人间不值得。 2.慎交朋友，不必为了合群而合群。里子为了自己的攀比欲，不仅伤害了自己，也殃及到了他人，为了和所谓的朋友在一块，为了不使自己显得孤独，一味触碰底线，直至触犯法律，方才幡然醒悟，此时，悔之晚矣。每个人都是不同的，有不同的脾气、秉性，切不可为了填补内心的孤独而装做合群的样子，那样只会造成更加敏感更加脆弱的内心。 3.原生家庭之殇需要时间去弥补。幸乃因为原生家庭的缘故，一生都漂泊凄惨，这些既定的家庭背景对她来说是不可改变，但她忘记了积极努力的去生活，积极乐观的面对生活，积极的爱他人，同样也会获得被爱的机会。 读罢剧集，虽然知道是虚构，但中间一些情节看的甚是有一种无力感，为了朋友不惜偷抢，为了宣泄愤怒不惜朝家人动手，诸如此类，甚至产生了一种愤怒。该剧豆瓣评分7.3，结尾处，断然以女狱警视角结束，不交代其他人物的命运，不只是刻意还是怎样，总给人一种虎头蛇尾的观看体验。算是比较丧的一部作品了，后面会读一读松子的一生，两相比较，再做评论。本剧的翻译是非常让我惊喜的，对情景的描述真的是非常有代入感，比如闭闭上眼睛想事，描创作成在眼睑后的黑暗中上演，比如年少时光的回忆如同一本被风吹动的相册，在他心中一页页地翻开。外文剧集的观看同样需要一个好的翻译家来提升观看体验。
所以，那个安帝会是沈棠溪吗？或者是沈棠溪还有一个孪生兄弟的那个兄弟？
18 起w 第5章消除防卫心理马斯洛认为：人有安全的需要。人来自于动物界，在生存竞争的漫长历史时期，不断遭受天敌的侵袭，养成了对安全的迫切需要，需要生命有保障、财产有保障，这种需要就正如人需要食物、需要睡眠，是人性之一。 有位学员说：“老师，我每次上班出门坐电梯，都碰到一位小姐，她与我住在同一幢房。一人坐电梯怪闷的，我很想跟她打招呼，但又怕她不理我，自讨没趣。” ～
《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》由七十四篇散文组成。编剧以温柔婉转的文字，优美赋有哲理的语言，感悟人生哲理，讲解的透潵心扉。 写父亲逝世，母亲衰老、儿子的离别，朋友牵挂、缠绵不舍和绝然的虚无。《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》《白色的玛赛女人Weisse Massai, Die》这些文章不仅仅是读文字，如何面对人生的成功，痛苦，挫折，失败，生老病死，人情世故。 年少时父母目送的目光，在父母的期盼中成长，而越行越远，去追求自己人生的梦想；人到中年，有了自己的小家，和家的分离，留下不舍的回忆，兄弟姐妹之间各有各的生活，回忆在一起成长岁月暖暖的亲情，满满的对过去的回忆。当“我们”作为父母亲对孩子的疼爱时，在目送孩子的路上依然不舍，孩子长大又要远离父母，一代一代在目送着成长，分别，衰老，告别。目送远去的背影，远去的岁月，远去的时光，打开记忆闸门，浓浓的亲情，烟火味十足；目送远去战争的焇烟，残墙断壁，伤痕累累，隐藏的地雷，远去的苦难，自己㖭嘘伤口愈合，擦干血泪，继续上路，生活还得继续活下去；目送，一花一草一世界，一个国，一座城，一座山，一片海，一丛林；目送，生活的点点滴滴，昨天己经过去，迎接我们的永远是明天清晨升起的阳光！ 书中的名言名句警示着人们如何对待人生，生活，寂寞，和衰老，“人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。 有些路啊，只能一个人走，我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。 人生有成功，痛苦、挫折、失败，我们拚尽全力教我们的孩子努力争取成功，且很少教我们的孩子如何面对痛苦挫折失败；父母在对孩子正面引导同时也要教他们如何面对挫折和失败！ 凡是男的都要有深邃而痛苦的眼睛，女的都会有冰冷的小手和火烫的疯狂的热情。爱情是只有灵没有肉的，是澎湃汹涌一发不可收拾的；唯美浪漫、纯情而带着毁灭性的爱情，才是最高境界的爱情。 有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。 你们可不要相信这种‘纯纯’的爱。事实上，爱情能持久多半是因为两人有一种‘互利’的基础。没有‘互利’的关系，爱情是不会持久的。 相信与不相信之间，令人沉吟。从哪里来，往哪里去，心中渐渐有一分明白，如月光泻地。 当他垂垂老时，他可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。” 记忆的时光总是那么深刻难以忘怀，时光长河里的浪花飞溅瞬间而逝，人生短暂，酸甜苦辣咸样样尝过，回忆很难，乡音难改，乡情永伴。远去的岁月，远去的背影，走过的风雨历程，一代代人目送的背影，那是父母对儿女的慈爰，是儿女的父母的孝心！