有时候我在想，真的很奇妙，我们只要花一点钱，买一本剧，再花一点时间，就可以看到别人的人生，学习到很多课本和生活中都无法带给我们的东西，这种感觉真的就很棒，我太喜欢😘
说实话，虽然电视剧版的剧本有比较明显的问题，但整体来讲却更精彩，一些事情的处理包括是反派人物的塑造上也更逼真。相对于剧集，我更欣赏电视剧的剧本，但是剧集会继续读
合理的安排时间去做合理的事，减少或者屏蔽外界事物或人的干扰，来进入到深度工作中提高工作效率。
他以为自己是个国师甚至帝师，至少也是个谋士，但实际上也许只是个弄臣。
好像进入了编剧那个时代的童年，虽是不同的成长年代和环境，但又是如此相似的成长经历，与亲人、朋友在生活和学习中产生的真情实感，课间的活动，让我们荡起双桨也是小学里的合唱曲目，第一次观看谁能想到是个白发老人的笔触，让人感叹时光的流逝，最后是对老黑的不舍，希望老黑有个安详的狗晚年。
1. 这部剧是编剧的博士论文，田野调查时编剧25-26岁，妥妥的白富美，所以被批评对小姐的研究带有玫瑰色滤镜，编剧也坦然接受并谦虚反思了 2. 因为是论文，书的架构和边幅便冗余和学术，关于研究方法的框架着墨太多，本身的观点其实比较清晰（在最后的小结中也有列出来），作为可读性更强的作品，可以再做一次删减和梳理； 3. 书中有引用并列举国外几个女性主义派系分别对性工编剧的权力和关系定位，作为索引很好；女性主义学说里大致有五个流派在“娼妓”问题上表达过明确和强烈的观点，它们分别是激进女权主义（Radical Feminism）、马克思主义女性主义（Marxist Feminism）、社会主义女性主义（Socialist Feminism）、存在主义女性主义（Existentialist Feminism）和自由主义女性主义（Liberal Feminism） 4. 城乡二元对立关系，珠三角农村地区的教育资源和意识缺乏，中国的应试教育也并不能覆盖全面的人格教育，看剧的长期及不确定回报，是小姐们选择这个短期回报快的罅隙的主要驱动力 5. 部分性工编剧反而是最先思考女性价值和自我意识的群体，思考亲密关系和婚姻关系的合理性，在原有的社会权力架构下，“出来”获得自由的空气 6. 田野调查对编剧的帮助：我对亲密关系有了不同的看法，对女人“是谁、能想什么、能干什么、能去哪里”有了不同的认识。我认为自己不一定要结婚的时候，不怕三姑六婆的唠叨和嘲弄了。我决定自己要强大的时候能不在意他人的眼光了。我对婚姻不再抱有不切实际的期待与想象，对家庭的责任和各人的分工也有了更多的想法。我对自己的能力和想法更加清楚了，也对自己想要什么样的生活有了更多想象。我开始越来越感到女性的力量不是眼能见到的，而是要用心去感受
惧怕、逃离、面对、战胜！ 也许，没有小可，亚瑟或许永远只是十三号，没有目标、没有梦想，压抑着自己的天赋，生活在暗无天日的地狱里，日渐消沉，直至像废弃零件一样被丢弃。 外面的世界虽然有时候不比“家”更好，甚至人心更险恶，但无论多难，成长的过程只有自己独自体会。 小可告诉亚瑟，我能找得到你！她确实找到他了，而那时的他却又变成了十三号。但其实，无论十三号也好，亚瑟也好，除去自己的心魔，坚定自己的意志，名字只是一个代号，你是一个什么样的人，从来都不是由一个代号决定的。 除了亚瑟的成长，朋友的和解，最能打动人心的莫过于菲比对妹妹的悲悯，无论杜疮记恨了她多久，做了多少坏事，在菲比心里杜疮永远是个孩子。
编剧虽然早早辍学 但最终改变她命运的还是看剧。读了大量的课外书 因为坚持观看 坚持写作 给了她抵抗苦难生活的力量 也最终改变了她的命运。
很不错的一本剧，看起来很舒服。就是更新真的慢，唉。 为了让大家过年都呆在家里安心追剧,不要出门增加感染的机会,网文作家应该承担起自己的社会责任,每天十更,帮助读者们安全度过春节假期。
“我们爱这日子 不是因为我们 看不见自己的苦难 不是因为我们 看不见饥饿与死亡 我们爱这日子 是因为这日子给我们 带来了灿烂的明天的 最可信的音讯。”
有时候我在想，真的很奇妙，我们只要花一点钱，买一本剧，再花一点时间，就可以看到别人的人生，学习到很多课本和生活中都无法带给我们的东西，这种感觉真的就很棒，我太喜欢😘
说实话，虽然电视剧版的剧本有比较明显的问题，但整体来讲却更精彩，一些事情的处理包括是反派人物的塑造上也更逼真。相对于剧集，我更欣赏电视剧的剧本，但是剧集会继续读
合理的安排时间去做合理的事，减少或者屏蔽外界事物或人的干扰，来进入到深度工作中提高工作效率。
他以为自己是个国师甚至帝师，至少也是个谋士，但实际上也许只是个弄臣。
好像进入了编剧那个时代的童年，虽是不同的成长年代和环境，但又是如此相似的成长经历，与亲人、朋友在生活和学习中产生的真情实感，课间的活动，让我们荡起双桨也是小学里的合唱曲目，第一次观看谁能想到是个白发老人的笔触，让人感叹时光的流逝，最后是对老黑的不舍，希望老黑有个安详的狗晚年。
1. 这部剧是编剧的博士论文，田野调查时编剧25-26岁，妥妥的白富美，所以被批评对小姐的研究带有玫瑰色滤镜，编剧也坦然接受并谦虚反思了 2. 因为是论文，书的架构和边幅便冗余和学术，关于研究方法的框架着墨太多，本身的观点其实比较清晰（在最后的小结中也有列出来），作为可读性更强的作品，可以再做一次删减和梳理； 3. 书中有引用并列举国外几个女性主义派系分别对性工编剧的权力和关系定位，作为索引很好；女性主义学说里大致有五个流派在“娼妓”问题上表达过明确和强烈的观点，它们分别是激进女权主义（Radical Feminism）、马克思主义女性主义（Marxist Feminism）、社会主义女性主义（Socialist Feminism）、存在主义女性主义（Existentialist Feminism）和自由主义女性主义（Liberal Feminism） 4. 城乡二元对立关系，珠三角农村地区的教育资源和意识缺乏，中国的应试教育也并不能覆盖全面的人格教育，看剧的长期及不确定回报，是小姐们选择这个短期回报快的罅隙的主要驱动力 5. 部分性工编剧反而是最先思考女性价值和自我意识的群体，思考亲密关系和婚姻关系的合理性，在原有的社会权力架构下，“出来”获得自由的空气 6. 田野调查对编剧的帮助：我对亲密关系有了不同的看法，对女人“是谁、能想什么、能干什么、能去哪里”有了不同的认识。我认为自己不一定要结婚的时候，不怕三姑六婆的唠叨和嘲弄了。我决定自己要强大的时候能不在意他人的眼光了。我对婚姻不再抱有不切实际的期待与想象，对家庭的责任和各人的分工也有了更多的想法。我对自己的能力和想法更加清楚了，也对自己想要什么样的生活有了更多想象。我开始越来越感到女性的力量不是眼能见到的，而是要用心去感受
惧怕、逃离、面对、战胜！ 也许，没有小可，亚瑟或许永远只是十三号，没有目标、没有梦想，压抑着自己的天赋，生活在暗无天日的地狱里，日渐消沉，直至像废弃零件一样被丢弃。 外面的世界虽然有时候不比“家”更好，甚至人心更险恶，但无论多难，成长的过程只有自己独自体会。 小可告诉亚瑟，我能找得到你！她确实找到他了，而那时的他却又变成了十三号。但其实，无论十三号也好，亚瑟也好，除去自己的心魔，坚定自己的意志，名字只是一个代号，你是一个什么样的人，从来都不是由一个代号决定的。 除了亚瑟的成长，朋友的和解，最能打动人心的莫过于菲比对妹妹的悲悯，无论杜疮记恨了她多久，做了多少坏事，在菲比心里杜疮永远是个孩子。
编剧虽然早早辍学 但最终改变她命运的还是看剧。读了大量的课外书 因为坚持观看 坚持写作 给了她抵抗苦难生活的力量 也最终改变了她的命运。
很不错的一本剧，看起来很舒服。就是更新真的慢，唉。 为了让大家过年都呆在家里安心追剧,不要出门增加感染的机会,网文作家应该承担起自己的社会责任,每天十更,帮助读者们安全度过春节假期。
“我们爱这日子 不是因为我们 看不见自己的苦难 不是因为我们 看不见饥饿与死亡 我们爱这日子 是因为这日子给我们 带来了灿烂的明天的 最可信的音讯。”