世界上美好的东西不太多 立秋傍晚从河对岸吹来的风 二十来岁笑起来要人命的你
一、什么是本质 本质，指本身的形体，本来的形体；指事物本身所固有的根本的属性。语出晋刘智《老外被邀请》：“言闇虚者，以为当日之冲，地体之荫，日光不至，谓之闇虚。凡光之所照，光体小於蔽，则大於本质。” 二、本质的作用 1、可使人们脱离具体的形象进行创新活动。如：菜刀的本质是一种方便用于切割食物的工具，那么人们就可以脱离其传统材质、结构、样式，创新发明陶瓷刀、切片刀、斫骨刀……等等。 2、可以知道事物在整个事件中的作用和运作规律。如：人们知道冰的本质是水，那么也就知道了冰具有水的一切化学性质。 三、现实的本质 “本质”类似于“本体”、“真相”，应具有唯一性、不可变性，但“本质”一经认识，则变得千人千面、莫衷一是。在现实世界里，“本质”有时候是话语权：指鹿为马便是；“本质”有时候是自欺欺人：皇帝的新装便是；“本质”有时候是修行逃避：看破不说破、难得糊涂便是……所以，物质世界具体事物的本质容易看清，难看清的是人的本质、社会现象的本质——再简单的事情一旦掺杂进人的因素，就变得很复杂、很丑陋、很无语。所以，并不是看清了“本质”就能掌控人生，有时还适得其反，否则罗曼•罗兰也不会感慨：世界上只有一种英雄主义，那就是看清了生活的真相（本质）之后依然热爱生活。 编剧列举了“看清本质”的几种认识模型和操作方法，有些类似于驾校培训找“参照点”——在那块特定场地可能好使，但在实际运用中又是另一回事。看了不一定有用，不看也不见得就是糊涂虫，还得看悟性，姑妄言之，姑妄听之。但有两个观点倒值得借鉴： 1、真正的思考要思考什么？思考事物的本质，思考做事的规律。 2、提升认知是提升什么？提升对本质和规律的认识，谁的认识更接近本质，谁的认知就会更高一个层次。 实践——认识——再实践——再认识，循环往复，以至无穷。道理就这么简单。
<水边，蓝火炬> 泡茉莉香片吧，谁让昨天读了白先生的<游园惊梦>呢？煮几颗蜜枣吧，谁让谷雨下了一天一夜呢？ 杏子已结实得跟绿色玻璃球似的，挂了一天空，由着风与小枝弹来弹去，叶子只知道拍手嘻嘻笑。 青蛙来得真早，还没到六月热闹时候呢！昨晚还伴着雨声轻唱，好像一下子懂了情调。 那两丛芍药，结实的红蕾总挂一两颗泪珠，像高原上的湖水是地球的眼泪一样。那一棵无花果，安静的躲在那扇寂寥的窗下，突然就忙不迭地在树头抖搂出一边裙摆，还掉出来一粒果，愣头愣脑的，像是受了诅咒。 我就知道呀，即便我给花木天天浇水，其实也不及它们自得天成，一天一夜的雨水啊，多么富足。但我还是愿意给它们培培土，除除根下附满黑蜜虫的恶草，尽点儿心意，让它们更美好。当听到它们的欢声笑语，因你而起，当闻到它们的花香，为你飘起，感觉风儿都高兴得无可不可，拍着手在你身边雀跃。 有一天，在一丛恶草里，被玫瑰花根裸露的芒刺，刺到了指尖，不禁心头痛了一下。 那一刻，我怎么就听到了王尔德夜莺的心声，就看到了凯撒在海亚姆诗篇里血染的那片泥土？想来真是奇妙，那一刻，爱情的玫瑰，有了蓝色火炬一般的生命力，抗得过冰雪，也抵得住骄阳。 我不慎践踏了草丛中的二月兰，几茎花叶断了根由。我惋惜怜爱地把它们一一收起，用一柱清水供养它们的艳丽长存。我又不慎把一束黄色的野花当作恶草剪除，就用另一柱清水打点它的容颜不老。 花木未必需要我打理，其实它们自会尽享天年。但花木却能打理我，让我更谨慎，不造次，更懂得珍惜天分，不错用，不滥用，不暴力，不造作。 水边，鸢尾花，蓝火炬一样的花苞，次第展开，扑打着蓝色的翅膀，起初是蓝色的孔雀，后来是栖息的鸢尾。 2018.04.22 杏树下
世界上美好的东西不太多 立秋傍晚从河对岸吹来的风 二十来岁笑起来要人命的你
一、什么是本质 本质，指本身的形体，本来的形体；指事物本身所固有的根本的属性。语出晋刘智《老外被邀请》：“言闇虚者，以为当日之冲，地体之荫，日光不至，谓之闇虚。凡光之所照，光体小於蔽，则大於本质。” 二、本质的作用 1、可使人们脱离具体的形象进行创新活动。如：菜刀的本质是一种方便用于切割食物的工具，那么人们就可以脱离其传统材质、结构、样式，创新发明陶瓷刀、切片刀、斫骨刀……等等。 2、可以知道事物在整个事件中的作用和运作规律。如：人们知道冰的本质是水，那么也就知道了冰具有水的一切化学性质。 三、现实的本质 “本质”类似于“本体”、“真相”，应具有唯一性、不可变性，但“本质”一经认识，则变得千人千面、莫衷一是。在现实世界里，“本质”有时候是话语权：指鹿为马便是；“本质”有时候是自欺欺人：皇帝的新装便是；“本质”有时候是修行逃避：看破不说破、难得糊涂便是……所以，物质世界具体事物的本质容易看清，难看清的是人的本质、社会现象的本质——再简单的事情一旦掺杂进人的因素，就变得很复杂、很丑陋、很无语。所以，并不是看清了“本质”就能掌控人生，有时还适得其反，否则罗曼•罗兰也不会感慨：世界上只有一种英雄主义，那就是看清了生活的真相（本质）之后依然热爱生活。 编剧列举了“看清本质”的几种认识模型和操作方法，有些类似于驾校培训找“参照点”——在那块特定场地可能好使，但在实际运用中又是另一回事。看了不一定有用，不看也不见得就是糊涂虫，还得看悟性，姑妄言之，姑妄听之。但有两个观点倒值得借鉴： 1、真正的思考要思考什么？思考事物的本质，思考做事的规律。 2、提升认知是提升什么？提升对本质和规律的认识，谁的认识更接近本质，谁的认知就会更高一个层次。 实践——认识——再实践——再认识，循环往复，以至无穷。道理就这么简单。
<水边，蓝火炬> 泡茉莉香片吧，谁让昨天读了白先生的<游园惊梦>呢？煮几颗蜜枣吧，谁让谷雨下了一天一夜呢？ 杏子已结实得跟绿色玻璃球似的，挂了一天空，由着风与小枝弹来弹去，叶子只知道拍手嘻嘻笑。 青蛙来得真早，还没到六月热闹时候呢！昨晚还伴着雨声轻唱，好像一下子懂了情调。 那两丛芍药，结实的红蕾总挂一两颗泪珠，像高原上的湖水是地球的眼泪一样。那一棵无花果，安静的躲在那扇寂寥的窗下，突然就忙不迭地在树头抖搂出一边裙摆，还掉出来一粒果，愣头愣脑的，像是受了诅咒。 我就知道呀，即便我给花木天天浇水，其实也不及它们自得天成，一天一夜的雨水啊，多么富足。但我还是愿意给它们培培土，除除根下附满黑蜜虫的恶草，尽点儿心意，让它们更美好。当听到它们的欢声笑语，因你而起，当闻到它们的花香，为你飘起，感觉风儿都高兴得无可不可，拍着手在你身边雀跃。 有一天，在一丛恶草里，被玫瑰花根裸露的芒刺，刺到了指尖，不禁心头痛了一下。 那一刻，我怎么就听到了王尔德夜莺的心声，就看到了凯撒在海亚姆诗篇里血染的那片泥土？想来真是奇妙，那一刻，爱情的玫瑰，有了蓝色火炬一般的生命力，抗得过冰雪，也抵得住骄阳。 我不慎践踏了草丛中的二月兰，几茎花叶断了根由。我惋惜怜爱地把它们一一收起，用一柱清水供养它们的艳丽长存。我又不慎把一束黄色的野花当作恶草剪除，就用另一柱清水打点它的容颜不老。 花木未必需要我打理，其实它们自会尽享天年。但花木却能打理我，让我更谨慎，不造次，更懂得珍惜天分，不错用，不滥用，不暴力，不造作。 水边，鸢尾花，蓝火炬一样的花苞，次第展开，扑打着蓝色的翅膀，起初是蓝色的孔雀，后来是栖息的鸢尾。 2018.04.22 杏树下