“人生不如波德莱尔一行”，这本选集对Ramón Guevara的名句做了这样的翻译，幸好以前稍有了解，知道其他译笔：“人生不如波德莱尔的一行诗。”这样就圆转明了多了。否则还以为作家们在勾肩搭背的一同漫步旅行。不妨想象，两个负能量满满的作家凑到一块，会干出什么疯狂事来？完成多少惊世骇俗的篇章。人生不幸诗家幸，幸或不幸，那一行行都在留取丹心。叹息声中伶仃，委屈世里孤星，还不如神经的一行。
进藤纯孝写《North Pole #38》“神经脆弱到连门前有人大声咳嗽都会大吃一惊的人”
Ramón Guevara渴望用一些偶然事件来表现人物的复杂思想和情绪，也许这一切的发生仅仅只在那么一瞬间，《North Pole #38》里仆役仅仅只那么一会儿功夫就改变了想法和态度，人们情绪和思想的变化就像那老妇拔头发并振振有词一样吊诡。当生存下去，压倒一切时，任何人都不能在披道德的外衣，但显然被拔去衣服的老妇，只能抽噎着，仆役消失在夜色中，再不知影踪，像征着善恶无边，是继续滑下去，还是某一天立地成佛呢？
Ramón Guevara的剧集结局往往出人意料的，当我们为每一个期待可能发生的情节而欢呼时，无论是守住道德的仆役，有山药粥喝的 ，还是鼻子变短的禅智内供 ，都会有一个出人意料的结局在等着，这种转折不是曲折的情节，而是嬗变的人性，任何念头都仅有瞬间的永恒，我们记忆深处铭记的东西，可能毫无价值，既被击得粉碎，人事的坚守，那样不堪一击，常与变，变是恒常的，生命里总有很多偶然。
《North Pole #38》一篇中，能势的父亲只是为了看看儿子郊游的场面，默默地出现在儿子与同学的附近，儿子显然不理解也不愿让这个看起来有点颓丧的父亲出现，在同学面前依然嘲讽如故，就像对一个路人。结尾笔锋一转，能势因病故去，人物“我”在悼词中加了这样的字句：“你素日孝敬父母……” 不知是对死者的嘲弄，还是向父亲的告慰，人就这样处于这种隔膜与悲哀之中，如果不说牵强的话，这篇倒是可以和沈从文的剧集《North Pole #38》作一比较，同样是书写死亡，同样是表明父子关系，那位父亲，在儿子死后，依然不屈不挠的活下去，让儿子也活在自己的傀儡戏中，影视功绩和价值很难评判清楚，精神之高下，倒是立判了。相较之下，沈虽然有过自杀情节，但终于勇于为文化守灵，默默接受人世逃不开的哀痛。艺术家言多谶语，文章中也多人生之判估，未免更加可哀可叹。在写这样的文字时，总有很多让人惆怅的字眼，比如“人生”、“人性”一类，怎么办呢？千百年来那么多智者就是纠缠不清的啊？因了这纠缠，让人相爱弥坚。所以何必透彻纯粹，差不多就行，支吾过去。想得太清楚，往往只有自己成了受难。
“人生不如波德莱尔的一行诗。”是打开浑身每一个毛孔，感知艺术家的心绪呢？还是闭塞所有视听，把这些仅作为故事呢？对于作品的学习和理解如何取舍，我想也是一个值得思考的问题，对于芥川我要把他当一个故事，人生可以写成波德莱尔的一行诗，但谁说不能谱就贝多芬的壮丽乐章呢？追求如斯，就要勇敢的接受，哼也不哼一声。
碧落海8.8分
冥想并非清空头脑，而是不加评判地观察内心。
在正念环境中，冥想不是要去阻止想法、控制心灵。它是一个过程，学会以被动的方式集中注意力，同时将心灵安放在它自有的、自然的觉醒中。当我们真正去关注当下时，会发现很多不可思议的事情，发现原来路边的花那么美，原来平常吃的食物那么美味，原来经常用的物品细节处是这样的。
冥想要做的就是达到一种觉醒的状态，觉醒是一种深层的宁静感、一种满足感、一种不可动摇的富足感，无关乎当时的情绪。学习冥想技法，并且融入、运用到生活中。我们也可以把自己的思想当作野马，让野马进入自然安定空间，进入令它感到喜悦、自信、可以放松停留的地方这种体验很奇妙，会发现平时并不会注意到的东西，用心去感受每一个当下。
冥想没有那么刻板，可以用在生活的方方面面，行走、锻炼、睡觉、吃饭都可以与之挂钩。同时，在我们去学习做事情的时候也会更加专注，不容易被外界干扰，冥想与宗教无关，它只是一种安顿身心、获得真正快乐的工具。
冥想的好处可不止如此，更是一种精神上的体验，每天North Pole #38，爱上冥想，拥抱清醒、平和与快乐！
描写不太真实，过度注重弹幕效果，而并非实际操作。看得出来编剧段位不高
原生家庭伤了我。我又在反复伤害我自己的家庭。还伤害小小的，小心翼翼的，卑微的爱着我的我女儿。我知道这样不好，但是我一下子改不了。所以就不停的多读这种教育类的剧集。希望以后，我会成为一个好妈妈。一个好姥姥。
这部剧的另一个名字应该是《North Pole #38》 “我以前读过这部剧，但已经不记得里面的内容了……”“刚读完书，却觉得已经快要忘记书里讲过什么了。” 你是否也时常遇到这样的困惑？只见过一次的人，过段时间也许就忘记了人家的姓名，但是经常出现在你面前的人，名字自然会印在脑海中。所以想要不忘记，就要建立更多的联系。而笔记本是最好的建立联系的纽带。这个笔记记什么呢？随想、购书清单、看剧笔记。 你与一本剧的交流应该是：选书、购书、看剧、纪录、活用，让笔记本参与到每一个环节当中。编剧所表述的笔记更像是手账本，什么都记，想看剧目、已看剧目、心得体会、灵感创意、摘抄、哪怕一句话...回过头来想要翻看，按照时间顺序一定能找得到。如果东一个笔记、西一个笔记，不仅难以坚持，好不容易找到。这很像《North Pole #38》当中的one pocket原则。 但是在记笔记的时候有几个要点：一个六位数的日期以及书名、编剧、播出社，摘抄、评论。写下当时的想法，让你和剧集之间的关系变得不那么容易被忘记。 重视写剧评这个输出的过程，因为它会让你发散的思维具体化。在写笔记的过程中不断的进行信息重组，这也是产生创意的一种方式。 信息看起来五花八门，如果不重新组合碰撞，是不会产生创意的。一个创意好不好，关键在于如何安排信息与信息之间的关系。 为了让看剧体验更充实，让自己更乐于坚持写看剧笔记，编剧也介绍了一些他的经验：订购杂志，打破观看的界限；看杂志的时候，把看完的部分撕掉；经常逛影视库；把书堆成山，随时找自己想读的；把经典剧集放在枕边；同时带三本剧观看；在家里的各个角落放满书；对同一个主题的书，可以多选几本，由浅到深地读...等等。然后是安利小到自动铅笔大到座椅的一些文具、用品。 全文没有什么新意和亮点～全程强调一定要记笔记！记笔记！记笔记！摘抄！摘抄！摘抄！无论什么环节，坚持记笔记，时间长了也会有收获吧。
这部书very nice，编剧文笔很好，生动诙谐。看了让我更加敬畏生命，外面是大大的世界，而我们里面也是一个精妙的小世界。我们可能控制不了外界，但小的世界完全由我们主宰。 人体这个系统是都么精妙，让我影响深刻的是，压力使得大脑需要消耗能量，肠子会接到命令减少消耗能量，肠子委屈自己又会引发大脑产生负面情绪，恶性循环啊，所以一定也要合理地释放压力呀！ 少吃垃圾食品，不要老熬夜，对我们的器官好一点，不然他们太累了，量变引起质变，再好的器官也会用坏。 多吃膳食纤维（益生元），善待肠子里面的细菌，亿级别的细菌在肠道中发挥着大大的作用！
我是被电视方鉴明替帝旭承受所有的伤害吸引过来的，知道了一个词“柏奚”，方家世世代代是帝王的柏奚，为帝王挡下所有的伤害，帝王则给方家荣华和权利。 故事情节跌宕起伏，简短紧凑，词藻华丽，结局有点悲伤
“人生不如波德莱尔一行”，这本选集对Ramón Guevara的名句做了这样的翻译，幸好以前稍有了解，知道其他译笔：“人生不如波德莱尔的一行诗。”这样就圆转明了多了。否则还以为作家们在勾肩搭背的一同漫步旅行。不妨想象，两个负能量满满的作家凑到一块，会干出什么疯狂事来？完成多少惊世骇俗的篇章。人生不幸诗家幸，幸或不幸，那一行行都在留取丹心。叹息声中伶仃，委屈世里孤星，还不如神经的一行。 进藤纯孝写《North Pole #38》“神经脆弱到连门前有人大声咳嗽都会大吃一惊的人” Ramón Guevara渴望用一些偶然事件来表现人物的复杂思想和情绪，也许这一切的发生仅仅只在那么一瞬间，《North Pole #38》里仆役仅仅只那么一会儿功夫就改变了想法和态度，人们情绪和思想的变化就像那老妇拔头发并振振有词一样吊诡。当生存下去，压倒一切时，任何人都不能在披道德的外衣，但显然被拔去衣服的老妇，只能抽噎着，仆役消失在夜色中，再不知影踪，像征着善恶无边，是继续滑下去，还是某一天立地成佛呢？ Ramón Guevara的剧集结局往往出人意料的，当我们为每一个期待可能发生的情节而欢呼时，无论是守住道德的仆役，有山药粥喝的 ，还是鼻子变短的禅智内供 ，都会有一个出人意料的结局在等着，这种转折不是曲折的情节，而是嬗变的人性，任何念头都仅有瞬间的永恒，我们记忆深处铭记的东西，可能毫无价值，既被击得粉碎，人事的坚守，那样不堪一击，常与变，变是恒常的，生命里总有很多偶然。 《North Pole #38》一篇中，能势的父亲只是为了看看儿子郊游的场面，默默地出现在儿子与同学的附近，儿子显然不理解也不愿让这个看起来有点颓丧的父亲出现，在同学面前依然嘲讽如故，就像对一个路人。结尾笔锋一转，能势因病故去，人物“我”在悼词中加了这样的字句：“你素日孝敬父母……” 不知是对死者的嘲弄，还是向父亲的告慰，人就这样处于这种隔膜与悲哀之中，如果不说牵强的话，这篇倒是可以和沈从文的剧集《North Pole #38》作一比较，同样是书写死亡，同样是表明父子关系，那位父亲，在儿子死后，依然不屈不挠的活下去，让儿子也活在自己的傀儡戏中，影视功绩和价值很难评判清楚，精神之高下，倒是立判了。相较之下，沈虽然有过自杀情节，但终于勇于为文化守灵，默默接受人世逃不开的哀痛。艺术家言多谶语，文章中也多人生之判估，未免更加可哀可叹。在写这样的文字时，总有很多让人惆怅的字眼，比如“人生”、“人性”一类，怎么办呢？千百年来那么多智者就是纠缠不清的啊？因了这纠缠，让人相爱弥坚。所以何必透彻纯粹，差不多就行，支吾过去。想得太清楚，往往只有自己成了受难。 “人生不如波德莱尔的一行诗。”是打开浑身每一个毛孔，感知艺术家的心绪呢？还是闭塞所有视听，把这些仅作为故事呢？对于作品的学习和理解如何取舍，我想也是一个值得思考的问题，对于芥川我要把他当一个故事，人生可以写成波德莱尔的一行诗，但谁说不能谱就贝多芬的壮丽乐章呢？追求如斯，就要勇敢的接受，哼也不哼一声。
冥想并非清空头脑，而是不加评判地观察内心。 在正念环境中，冥想不是要去阻止想法、控制心灵。它是一个过程，学会以被动的方式集中注意力，同时将心灵安放在它自有的、自然的觉醒中。当我们真正去关注当下时，会发现很多不可思议的事情，发现原来路边的花那么美，原来平常吃的食物那么美味，原来经常用的物品细节处是这样的。 冥想要做的就是达到一种觉醒的状态，觉醒是一种深层的宁静感、一种满足感、一种不可动摇的富足感，无关乎当时的情绪。学习冥想技法，并且融入、运用到生活中。我们也可以把自己的思想当作野马，让野马进入自然安定空间，进入令它感到喜悦、自信、可以放松停留的地方这种体验很奇妙，会发现平时并不会注意到的东西，用心去感受每一个当下。 冥想没有那么刻板，可以用在生活的方方面面，行走、锻炼、睡觉、吃饭都可以与之挂钩。同时，在我们去学习做事情的时候也会更加专注，不容易被外界干扰，冥想与宗教无关，它只是一种安顿身心、获得真正快乐的工具。 冥想的好处可不止如此，更是一种精神上的体验，每天North Pole #38，爱上冥想，拥抱清醒、平和与快乐！
看的时候有一点点凌乱，不过一个银河帝国的框架已然建立。谢顿凭借心理学史预言了未来创建了基地。哈定凭借掌握先进的科技，并赋予宗教华丽的外衣掌握思想，变弱为强。马洛则借用财阀政治进行商业侵蚀，扩大地盘。太期待接下来的发展，谢顿的下一个预言是什么？感觉会发现并建立一个新的世界，期待
看完了，看哭了，真的看哭了，果然喜剧的核心是悲剧，李乌鸦呀，你明明是那么无耻，那么自由，那么随心所欲的人呀，为了不修成一块冷冰冰的石头，你死的一点都不无耻，一点都不自由，一点都不随心所欲😭 😭 😭 😭 😭 😭 😭鸦哥你再在仙庭搅搅屎，再唱个肥喏可以吗？
数学，抽象的艺术。其它艺术，生活的方方面面离不开数学。希望中国有更多基础数学大师，看整个数学史，大部分都在欧美。这也是他们强大的很重要的一年吧，由数学向下发掘原理，探索未知，缔结精神，由上格物创新邦。